「う(🎬)まく行くツかい?」(🚀)
源吉達は(🥘)、もう雪も(🌧)固まつた(🍡)ので、(🍟)山へ入る時(shí )期だつ(🐎)たけれども(🐽)、この方(🚲)が片付くまで(🐨)行けなかつた。それに今では皆、そ(📓)ん(💀)な處でない、と思ふほど、興(💏)奮し(🤤)てゐた。石山(😂)(shān )の(💃)家に寄(🥒)り合つて、色(🎆)(sè )々の話(🕦)を(🚘)き(🏃)いたりしてゐる(✊)うち(🌐)に、殊に(👕)若い百姓(xìng )などは、「地(🐒)主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟の根(🧠)據が(💁)分つてくる(🙌)の(📠)が出(chū )て(🤺)きた。始(shǐ )め「さ(💆)う(🚲)かなア(👿)」と思つて、フラ/\し(🎡)た氣(qì )持のものが、「野郎奴(🚰)」などと云つてきた。澤山集(🌚)ること(🏰)があ(🍫)る(👆)と、(🔭)校長先生は(📬)、手振(zhèn )りや(👤)、身振り(🗼)まで(🕢)して、(🎿)「(🍞)佐倉(cāng )宗五郎(🐫)」や「磔茂(💣)左衞(wè(🥀)i )門」な(🌂)どの義民傳を話し(✖)てきかせ(🏼)た。それが、處が、理(🏂)窟(🐝)なし(📥)に百姓(🔢)の頑(💐)固な岩(🚾)ツ(🛫)ころのや(🌵)うな胸のすき間々々から(🤣)、にじみ(🧦)入つて行(❄)つた。それ(💮)から(🥗)、(🥋)笑談のやうに(🤵)、「北(běi )海道(dà(🐖)o )の(🚗)宗五(🍇)(wǔ )郎」(🏧)といふ奴(nú )が、何(hé )處かか(🚵)ら一(yī )人位は出たつ(🖱)て惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴(❕)訥(🧒)(nè )な百姓は、眞面(🥃)目(mù )に、考(👭)へこんだ。
母が「まあ(🌴)/\」(🧐)と云(🛋)(yún )ふと(🚝)、(😷)
先(xiān )きに立(🗝)つ(♿)て(🌤)ゐた百姓(xì(🕶)ng )の二、三(🧥)人が(🏁)「あツ※(🖤)(感嘆符(🤣)(fú )二つ、1-8-75)」(😋)と、(😨)一緒(xù )に(🐕)叫(🥃)んだ。そし(📫)て、(🌴)急に馬を止めた。後からの馬(✌)は(🌸)、はず(😿)みを食(😽)つ(👷)て(🖱)、前の馬(mǎ )橇に前足(🎅)を打(dǎ )つた(🎏)。後から(🎥)、「どうした、どうした(🚖)」「やれ/(🛵)\!」皆が馬(🐳)橇の(🍍)上(shàng )での(🀄)めつたり、(🥉)雪(xuě )やぶにと(🚞)び出したりして、前を見な(🙆)がら叫んだ。
(💌) (✌) 八
一寸す(📲)ると、それ等の人が、(🐎)一(😋)度に(🏣)、こ(🐤)つちに向つて(🤶)走つてく(💯)るらしか(♟)つ(🔭)た(🧟)。
一寸(cùn )すると、遠(🛋)くで、馬橇の鈴の(🆙)音が(🤒)聞えてき(🛩)た。
その朝、ま(😓)だ薄暗(àn )いうちに、村の(🔡)百姓は(🐵)(川(chuān )向ひの百姓も)馬橇(qiā(🚎)o )に(👠)雜穀類(📽)を積ん(📏)だ。
「何(🏚)(hé )處さ行(háng )えつたか(🥦)、居ねえわ。」由が歸(guī )つてきた(🌤)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025