「私(sī )が何を(🚣)知っていよう。何も知(🌏)って(🙃)はいない(💾)のだ。だが、もし(🌱)、田舎(shè )の(🏚)無知(zhī )な人が私に物をたずねることがあるとして、それが本(běn )気で(🚪)誠実(👭)で(🌭)さえ(🚒)あ(🤗)れば、私は(📮)、(🥤)物事の両端をたたい(👺)て徹底的(🦋)に(🔌)教(😒)えてやりたい(🥝)と(🖥)思(sī )う。」
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳は(⛩)、私(sī )には及(🖤)びもつかないことだ。ただ(🥇)私(👂)は、その境(jìng )地(dì )を目(🎅)(mù )ざし(🐬)て(👏)厭くこと(🛩)なく(🚶)努力している(♐)。また私(🧡)の体(tǐ )験をと(🕔)おして倦む(⏯)ことなく教えてい(🔐)る。そ(🔘)れだけ(🌀)が私の身上(🔶)だ。」
一(🐐)六(二〇〇)
一(💊)五(一九九)
「鳳ほう(🏳)鳥も(🐩)飛んで(🕟)来な(❕)くなった。河(hé )からは図とも出(🥞)な(📗)く(😤)なった。これでは私も(🛂)生きている(🔻)力が(🗣)ない。」(💷)
二(🤘)(èr )二(èr )((🕶)二二(🥧)七(qī ))
○ 孔子(🐼)(zǐ )の言葉(yè )は、平(🍜)凡(📳)ら(🕴)しく見える(🕡)時ほ(🐽)ど深いということ(🙏)を、私は(🎷)この言(🏟)葉によつて特に(✡)痛(🎡)感す(❣)る。
(🌎)先(🚰)師が道の行われな(🔮)いのを歎じ(📐)て九(💃)夷き(🌠)ゅういの地に居をうつしたいといわれ(💥)たこ(✡)とが(😉)あった。ある人(🥦)がそれをき(🚿)いて先(📷)師にいった。――
○(💳) 詩経の内(nèi )容(⬅)(róng )を大(🧑)(dà )別すると、風・雅・頌の三つ(🎋)になる。風は民謠、雅は朝廷(👦)(tíng )の歌、頌(⛵)は祭(🙎)事(🎉)の歌(🏻)である。
「私は幸福(🐹)だ。少(shǎ(📐)o )しでも過ちが(🎐)ある(🌪)と、人は必ずそれ(🗺)に気(qì )づいて(👣)く(🎫)れる。」
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