(🤦)寺がある。付(fù )近は子(zǐ )供らの遊(🕰)び場処(💯)である。寺に(🤱)は閻魔えんま大王の木像が置いてあ(🐲)る。その大王の目がぎらぎら光る(🕝)の(🐿)で、子供(⛱)心に(🐧)もそ(🥊)れを水晶であ(🎛)ると考え、得がたい宝(🎢)(bǎo )石を欲ほしさのあまり(🌞)盗み取るつもり(📸)で、昼(🏴)(zhòu )で(📽)も寂し(♏)いその古(gǔ )寺の内へ忍び込んだ一人ひとりの子供(🚎)が(👢)ある。木(🍞)像(xià(🔇)ng )に近よ(🏂)ると、子供(⛲)のことで手が届かない。閻(🎁)魔(😋)王の膝(🥩)ひざに上り、短刀を抜い(🗾)て(💼)そ(👙)の目(mù )をえぐ(🎷)り取り、(😴)莫(mò )大(👋)ばく(🌲)だいな分捕(💹)ぶ(🍴)んどり(😻)品でもしたつも(🎖)りで、よろこんで(🔤)持ち(👗)帰った。あとに(🚹)なっ(🉐)てガラス(🏈)だと知れた時は、いまいましくなってその大(dà )王の目を捨(shě(🍖) )ててしまったという。こ(🧘)れが九歳に(🕓)しか(🍯)ならない当時の水戸(♎)の子供だ。
「そりゃ(👍)、半(🚔)蔵(zāng )さん、(👏)福島の旦那(🌱)だ(🍊)んな様だってなるべく浪士には避よけて通ってもらいたい(🍥)腹(fù )で(📛)います(🚄)さ。」
江戸は、三人の庄屋(🤷)にとって(❌)、も(📢)はやぐずぐずして(🕓)いる(🍄)べきとこ(🚞)ろ(🌅)ではなかった(🛶)。
(🚸)伊賀守いがのか(📿)みとして(🙂)の(📗)武(🍀)田耕雲(⚡)(yún )斎を主将(⏺)(jiāng )に、水戸家の元(yuá(🕶)n )町奉(fèng )行(háng )もとま(🐍)ちぶぎ(🕌)ょう田丸(wá(🍀)n )稲右(💅)衛門(🛥)を副将(jiāng )に、軍学に(🆗)精通することに(🔎)かけては他(tā(🙀) )藩までその名を(🤒)知(zhī )られ(❓)た(🐅)元(yuán )小姓頭(tóu )取もとこしょうとうど(😯)りの山国(guó(🌪) )兵(bī(🍃)ng )部(🔻)やまぐにひょうぶ(🤸)を参謀(🍿)にする水戸(⛹)浪(🤨)士(😈)の群れは、未明(míng )に(🔏)和田宿(🍀)を出(👢)発(fā )してこの街道を進んで来た。毎日の行(🧔)(há(🚿)ng )程お(🍶)よそ(🔡)四、五里(lǐ )。これは雑(zá )兵ども(💨)が足疲れをおそれての浪士らの(🆖)動(🐻)きであったが、(🛅)その日ばかりは和田峠を越(📵)すだ(🈁)け(🧕)にも上り三里の道(dào )を踏ま(🔽)ねばならなかった。
一、万(🧤)石以(yǐ )上(🈵)の面(mià(⌚)n )々ならびに交(🚸)代(🕶)寄合、(🚅)その嫡(✡)子(😰)在(zài )国(🍮)(guó(🐦) )しかつ妻子国(🆖)もとへ(📼)引き取り候と(🥛)も勝手たる(📐)べき次第の(🦉)旨、去(🧚)々戌年仰せ出(🙁)され、め(🤤)いめい国(guó(🈷) )も(➗)と(🍺)へ引き取(😋)り候面々もこ(📐)れあり候(👌)(hòu )ところ、こ(📑)のたび(😻)御進発も遊ばされ(🏛)候(hòu )については、(⛽)深き思し召しあらせ(🎬)られ候につき、(🦎)前々(⬆)の通(tōng )り相心得、(🙂)当地(dì )((🐴)江(🔝)戸)へ呼び(☔)寄(jì )せ候よ(🌇)ういたすべき(🛡)旨、仰せ出さる。
(🍚)それを(🍥)半蔵が(💐)言(💲)っ(📰)て(🎳)、平助と(🛣)一(🤐)緒(🐳)に見送(sòng )った。
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