と、彼は心の中で(💠)叫んだ。
樊(🐓)遅は(🐨)、案外平凡だという感じがして(🥝)、こんなことなら、(🦓)あんなに考えるの(🐺)ではな(🚎)かった、と(🌃)思(sī(⛰) )った(🌶)。
(🐪)孔子(💜)は、その日の儀(yí )式に(🌫)おける楽長の不首尾にもかかわ(🗼)ら(😧)ず、いつもよりか(💉)えって朗(🗽)らかな(🚦)顔をし(🥡)て(💿)、(🥉)退(🛏)出し(🤯)た(🕷)。
(🕸)こんな言(⛎)葉がつぎつぎに思い出さ(🏰)れた(🤺)。樊遅(💅)は(🧥)、しかし、(📀)自分に実行が(🦇)出来る(🙌)か出来ないか(🤒)は別と(👐)して、言(🖇)葉(📵)の意味だけは、そうむずかし(🏧)いとは思わなか(❎)っ(🚟)た。
「どう(🏾)じゃ、(🥝)よく反省(shě(😓)ng )して(🉐)見たかの。」
1 子(zǐ )曰(✔)く、法語の言は能く従(🛣)うこと無(🐥)か(🤾)ら(🏷)ん(🤒)や、(🗒)之を改む(😃)るを貴しと爲す。巽与(yǔ )(そんよ(❗))の(😸)言は能く説(📦)(よろ(😞)こ)ぶこ(🏀)と(➰)無から(🌥)んや、之(zhī )を繹(たずぬ(🧙))る(🉑)を貴(👄)し(💝)と(✌)爲(📍)(wèi )す。説(🖐)びて繹ねず、従(🚐)いて改(gǎ(🌨)i )めずんば、(🎾)吾(🎄)之を(🍷)如(rú )何とも(🆚)するこ(🌅)と(📨)末(な)き(🏅)のみと。(子罕篇)
「口の(🤝)達者な(🌒)もの(🚞)は(〽)、とかくつまら(📢)んことをい(🎃)い出すも(🗳)のじゃ。出まかせにいろんなことを云っているう(👾)ちには、結構(gò(✒)u )世(🔢)の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁(rén )者であるかどうか(🔥)は私(sī )は知(zhī )らない。しかし彼は口だけは(👞)慎んでいるように見受ける。いや、口(kǒu )が達者(zhě )でなく(🤨)て彼も仕(📏)合(⌛)(hé(🍻) )せじゃ。誠(chéng )実(🚃)な人間には、(🎞)口などどうでもい(👯)いことじゃでの(🤼)う。」
4 (🦊)子罕(まれ(👌))に利を言えば(🈯)、命と与(yǔ )にし、仁と与(🔊)にす。(子(⛓)(zǐ )罕篇(piān ))
「で、わしは、違わな(🈂)いよ(🎵)う(🔣)になさ(🥇)るが(📺)よい、と答え(🦂)て置いた。」
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