次郎は、それで(👑)安心(🎈)す(🏉)る気にはむ(🕗)ろん(⛎)なれなかった。しかし、夫(fū )人(🐘)がそんな(💮)こと(👺)を言って自分をなぐさ(🚨)めるために、わざ(😼)わざ(🛰)自(📺)分(fè(🚁)n )の室にやっ(👉)て来(lá(🏙)i )たのだと思うと、何(👨)か心(xī(🏢)n )のあ(🌌)たた(🦃)まる思いがした。そ(📬)して、その日(rì )の(👅)か(📝)れの日(rì(🚜) )記(📕)の中に(🎱)、そのことが、今朝からのできご(🍀)とととも(🅰)に、大事に書きこま(🤐)れていたこ(🅱)とは、いうまでもない。
「だが(⛏)、考え(💧)てみると、なさけな(🏹)いのは(☔)決(🤾)して君(📶)ら(📀)だ(🕔)けではない。こんなことを言(yán )っている私(sī )自(⏫)身が、今朝は、君らに(🐰)対して重(chó(🍊)ng )大な過失を犯(🍩)おか(🐟)して(❣)しまったよ(👮)うだ。私は、さっ(🌎)き君ら(🚼)を(🚰)非難し(🤬)て、平気で(🌈)自(😉)分の良心を眠らせて(🤸)い(📌)る人間(jiān )だと言(🌛)った。ま(⏭)た、君らの奴隷(🌕)根(gēn )性(xìng )がなさ(🙃)けないとさえ言った(🐝)。こういう言葉は人間(😆)に(🚠)対す(🧑)る最(🥋)(zuì )大(dà )の侮辱ぶ(🍷)じょくの言(yá(✨)n )葉で、心(💝)に愛(ài )情をも(🔶)つ(💼)もの(🕢)の容易(🕢)に口にすべき(👄)ことではない(😱)。少くとも同じ屋根の下で(⏬)、一(➕)つ(😉)釜(🐏)(fǔ )かまの飯をたべ(🚲)ながら、これから共(gòng )同(🏓)生活(huó )をやっ(🍧)ていこうとする人たちの間(jiān )では、決してと(🤬)りかわされ(🌥)てはな(🌔)らない言葉な(🌟)のだ(🌇)。し(💭)かるに(🐗)、私(➗)は、つ(🥎)い、自分の感(💁)(gǎn )情にかられて、そ(🌿)んな言葉(yè )をつかっ(🛤)てしまっ(🗃)た。それは、(👁)私に忍耐(🚾)心が欠けてい(🎒)たからだ。いや、君(🎽)らに対(🏦)(duì )する愛(👻)情が、(🚷)まだ(🚰)十分でな(💋)か(🖐)ったからだ。私は(📃)、板(☝)木当番の乱暴(bào )な打ちかたを非難し(⛲)ながら、自(zì )分自身(shē(🦋)n )で(🙏)、それとちっとも(🐃)ちが(🕶)わない過失を犯(fàn )して(🍞)しまった。私(sī(💸) )は(⛸)、い(☔)ま、それに(🖋)気(qì )がつい(🈁)て、心から恥(😙)じて(⛱)いる(🛤)。同時に、私は(📁)、今日(rì(♟) )の私(💿)の(🤽)言葉(🍴)が、君らを強制して、盲(💌)従(có(🧢)ng )もうじゅうを(🧘)強(🍺)しい(🕙)るよ(😑)うな結(jié )果にならないことを、心(xīn )から祈(🚅)いのら(🌺)ずにはいら(⌚)れない(😿)。……(🆙)くれぐれも言っておきたいの(📻)は、人間(📂)にと(🔔)って良心の自(zì(🚃) )由をまもるほどたいせつなことはない、ということだ。板木の音であれ、先生の(🐒)言葉であれ、そのほか、そと(🦃)か(🍴)ら与あたえら(🌽)れたどんな刺激(🤩)しげき(👞)であれ(🏠)、(🕓)それ(🌔)がき(🍲)びしいから従う(🎲)、(🌲)甘あまいから軽ん(🕢)ずるというのでなく、君(⛺)ら自身の良心の自由な判断(duàn )に(👈)訴うった(👆)え(👏)、(🚶)従(cóng )うべきも(🛃)のに(🚳)は進(🧑)んで(🌞)従(🗡)(cóng )い、従(cóng )うべからざるものに(⛲)は断じて従わない、(🙉)というようであっ(😡)てこそ、君らはほんとうの(🚤)人(🤣)(rén )間だとい(❔)え(🎻)るのだ。私は(🤘)、(🧦)愛情と(🈵)忍耐心(🕶)が足(👛)りな(💭)いために、つい(🤝)激(jī )しい言葉(🏸)を使(🏦)い(🎃)すぎ(🥦)たが、そ(🌇)れ(💹)も、君ら(🐊)に、あくまでも良(🥡)(liáng )心(xī(🍚)n )的(de )・自(💙)主的(de )に(⚾)行動してもらいた(🤱)いと(🗨)願(yuàn )っ(😊)ていたからのこ(🎷)と(🧒)だ。私は(👹)私(📺)(sī )と(🏤)し(🥙)て十分(fèn )反(🦅)(fǎn )省するが、(🎑)どうか君らにも、私のその気持ちだけはく(🏳)んでもらい(🌭)たい。そして、その意味(🏰)で(🔰)、(🎆)私の激しすぎた言(yán )葉を(🚳)よいほうに生かして(🕖)もらいたいと思(sī )う。――最後に(🍖)、私は君(jun1 )ら(🚉)とともに(🎸)、永平寺の小僧(🍰)さん(🙍)が、礼拝(🌩)ら(🦁)いは(🤡)いしながら鐘をつい(⬆)たという(🚨)、(🚊)あ(📏)の敬虔(🛒)(qián )けいけんな態(🗒)度(🦓)(dù )の意味を(🕉)、もう一(yī )度深く味わ(⏹)って、けさの私(sī )の話を終(🦋)わること(😦)にしたい。」
「し(🚘)かしも(📷)う(🏡)眼は(😏)さ(🥢)ましてい(🍼)ま(🖐)すよ。」(🏝)
「妙(🔟)みょうなもんだね(🦂)、選挙(🚻)なんて。」
開塾か(🐓)いじゅく中は、次郎は、朝倉先(xiān )生夫妻(qī )だけを空(🎬)(kōng )林庵くうりん(📫)あ(🥀)んに残して(🆑)、本(běn )館の事務室(shì )につづ(🧝)く畳(dié )敷(fū )たたみ(⛎)じき(😲)の小さな部(bù(🎯) )屋に、ひとり(🌭)で寝起(🕖)きす(👜)るこ(🥔)とにしているの(🏮)である。
「(🦆)ぼくたち、学(xué(🥤) )生時代の学寮(📍)(liáo )がくりょ(🥀)う生(shēng )活を自(🚊)治だ(📡)なんて(🗒)いって(😂)、い(🍕)ばってい(🍋)たものですが、(🙍)本気にやろ(🛅)うとすると、実際むずかしいも(🥩)のですね(🌷)。」
次郎(láng )は(🦏)、す(🏹)ぐには、その意味(⛄)がのみこめない(🚸)で、き(🏝)ょとんとしていた。する(🐳)と、先生(🔃)は(🎧)、
朝倉先生(shēng )は、(🖨)この話(🐕)を語(🙂)りおわると、しば(❌)らく沈黙した。
(💑)その(✝)うちに、(♋)小(xiǎo )便(bià(🔈)n )所(👸)の掃除(🖌)が(💽)終(🎛)(zhō(🍪)ng )わったら(😖)しく、それにか(🤲)か(🤦)っていた四(sì )人の(🎛)うちの三(🚚)人が、(🌇)と(🛎)ん狂な笑い声を(👰)たてな(💹)がら、大(🤜)(dà )便所の掃(💇)除を(🎆)はじめ、(🆘)あとの一人が、たたきに水を流し(🛄)は(✋)じめた。で、次郎は、二(🦐)つ目の大便(🧘)所の掃除をおわると、すぐそこを去(qù )って(🏢)講堂のほ(⛽)うに行(háng )った。大(🐙)河とは(🚇)、(🥓)つい(🎅)に(🌿)言葉をか(🎸)わさないま(🛩)まだったのである。
かれ(🐛)は、(🏫)そう(🍟)思(🍵)(sī )って、われ(😢)知(🐞)らず眼(🌆)(yǎn )をひ(🎳)らき(♟)、塾(shú )生(👹)たちの中に大河(hé )の顔をさがした。かれは塾(😵)生(😪)たちの静坐の姿(🗝)勢を(💗)直し(📚)たあと(⏮)、朝(cháo )倉(cāng )先生の横(😱)に(🌏)斜(🔹)な(🍆)な(👔)め向(xiàng )むきにすわってい(🛵)たので、よく全体(tǐ )が見(🆖)渡み(🚉)わたせたのである。
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