「行徳ぎょうとく」
昔の(🔻)人がほ(✝)んとうに物を考えた場所だという気の(💥)してくるのも、その(🐐)岩壁(🛣)の(⛸)前です(📍)。わた(🏋)しは古い松の枝を通して(😗)海に映る(🏠)夕(xī )日を望み(🆔)な(🎾)がら、しばら(📒)くそこに立(lì )ちつ(🔈)くしていた(🕓)こと(🥀)もあり(🏄)ま(😯)した。
六 古(🥋)い茶わん
(🐽)そんなら、(🏖)自分(🚰)の(🐊)見(🍗)てきた地方(fāng )のこ(🛩)と(🥗)を一(yī )つ聞いて(😜)もら(👲)おうと、川上へ行って(📐)きたかわ(🔘)ずが言(🤪)い出しました。信濃しなのの一部だけ(🚍)見て、これが山国(guó )全体(tǐ(🏐) )の姿だと思われても(🕉)こ(🤟)ま(🥉)る(🆒)。それ(🌇)には、どうしても千(qiān )曲川の上流(liú(🚍) )に(🔖)ついて、南佐(⏺)久(😦)みな(⏯)みさくの地方へ(🈵)はいって(🏽)みない(📂)と(😌)わからな(🈯)い(🎵)というのが、こ(🌚)のか(📊)わずで(🦀)した。
あの(🏕)つるから切(qiē(🕔) )りた(👝)て(🐛)の新しい色(🈺)つやのを(😨)、ど(✅)かりとそこ(🔣)へ置いた(🤬)時は、だ(🦁)れ(📒)でも子(👑)(zǐ(🌼) )供のよ(🗞)うにうれしい。新しい秋(🕣)のみのり(🍶)で(📼)すか(👰)らね。ほか(🕔)の家と同じように(🚓)、姉の(⛓)ところでも青い夕顔(yá )を輪切(qiē(🎰) )り(🥨)にして、か(🏫)んぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切りにしたやつをまないたの上にのせ(💫)ます(💍)。薄(🤹)くけず(😧)った(🎀)二本(běn )の(👘)竹がまないたの(🌉)上(🦏)(shàng )に平(píng )行(🛫)(háng )に打(🦒)ちつ(🥍)け(🚊)て(🍽)あります。額ひたいつき(🎂)もまだ若(ruò )々しい薬(yào )方く(🐊)すりかた(🐙)の若(ruò )者な(🆖)ぞが、細身の(⛹)ほうちょうを片手(shǒ(🥜)u )に、(🕳)腕(wàn )まくりで、その(🚢)まな(🕣)いたの(🚱)前(🐦)にすわった(💇)と(🐅)ころは絵(⚽)にしても見たいほどさわやかなもので(🤠)す。ほう(😄)ち(🙀)ょうが順に(🦆)動いて(🤛)、輪切り(🌯)にさ(🚕)れた夕顔が二(èr )本の(😃)竹(🔎)(zhú )の間をすべって行きますと、(🚞)そ(➰)こから生(🦒)のままの(🎂)か(📂)んぴょう(🎿)が生(shēng )ま(💘)れてき(🈸)ます。どうかすると五六(🌅)尺あまりもあるような長い長い(📭)やつも生ま(👣)れてき(🍻)ます。それを(🐧)日にあて(🔱)風に(🍢)かわかしてかんぴょうに造(zào )りあげるのです。田園(👍)のふぜい(☕)はそんな(🕙)ところ(💐)に(🗿)も深いも(🈲)のがありまし(🐥)た。
第(🧖)五(wǔ )章 宮城(🔈)(chéng )野みや(🌃)ぎの
二 チョ(📎)ンま(🌇)げ
八 (😻)小湊へ
第五章(🐔) 宮城(chéng )野みやぎの
千(🈲)(qiān )曲川(🔈)(chuān )ちくまがわの川下を見(😻)てきた(🌃)かわずと、川(🗞)上を見(jiàn )てき(🎫)た(📃)かわず(🐓)とが小(🏉)諸で落(luò )ち合いました。そし(🈚)てたがいに見てきた地(🌨)方(fāng )のことで言い(🙀)争い(🔐)ま(💃)した。
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