無(wú(❤) )きを恥(chǐ )じらい
「鳥(niǎo )は死(✔)(sǐ )ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえに(⛑)善言(🔵)を(🚰)吐(🚐)く、(🛅)と申(shēn )します。これ(🍓)から私の(⬛)申(🚿)上げますことは、私の最後の言葉(yè(💿) )でござい(🌜)ますから、(🎨)よくおきき下さい。お(🥞)よそ為政(🚠)家(jiā(🎰) )が(💰)自分の(🚷)道(🔁)と(🌉)し(🏜)て大切にしなければならないことが(🙇)三つ(💪)あ(👾)ります。その第(❤)一(yī )は態(😒)度をつつしんで粗暴怠慢になら(🏖)ないこと、(🚨)その(🌔)第二(🆕)は顔色を(✅)正(zhèng )し(♈)くし(🐣)て信(🛵)実の気持(🔛)があふれるこ(🎱)と、(😂)その(🔹)第(dì )三(sān )は、(🏧)言(🛐)葉(🔔)を叮重にして(🈲)野(🌞)卑不(💈)合理にならないこ(🕧)と、これであります。祭典のお供(gòng )物(wù )台(⭕)の(🕎)並べ方など(🚔)のこまかな技術上のことは、それぞれ(👚)係の(💝)役(🎱)人がお(💠)りますし、(🏌)一々(🦅)お気(qì(😎) )に(⏫)かけられなくともよいこ(🏝)とでござい(😋)ま(🍢)す。」
「流(liú(📜) )転の相す(🔎)がたは(🥄)この(🕥)通り(🔞)だ(🔳)。昼(zhòu )と(🍃)なく夜(🚱)と(🚺)な(🍥)く流れ(🕓)てやまない(🌘)。」
一九(二〇三(sān ))
○ 柏(bǎi )=(⛺)=(😤)「かや」(🚭)である。「かしわ」(🕎)では(🥊)ない。
○ 孔子が昭公は礼(😕)を(♏)知(zhī )つていると答(🌘)えたのは、(🎠)自(zì )分の国(guó )の君主のことを他国(guó )の役(yì )人の前でそし(🌡)る(🔯)のが非礼であり、且つ忍びなかつたから(🔻)であ(🍳)ろう。しかし、事実(shí(📒) )を(💓)指摘されると、それを(🅿)否定(dìng )もせ(🍾)ず、ま(🏯)た自己辯護もせず、す(🔲)べて(🀄)を自分(fèn )の不明に帰(🌟)し(😺)た。そこに(🖖)孔(🦆)子(zǐ )の面目があつたのである。
(📘)舜帝には五人の(🚜)重臣(ché(🚉)n )があ(🤦)って天下(xià )が治(🐾)(zhì )った。周の武(🥙)王(🐽)は(🌻)、自(✴)分には乱(📵)を(🚊)治(👁)(zhì(✴) )める重臣が十人ある(🐊)といった。それに関(wān )連して先師がいわ(💄)れた。―(🚩)―
「(🛌)売(mài )ろうとも、売ろうとも。私はよい買(🗿)手を待(😏)ってい(🐤)るのだ。」
一(yī )二(🆗)(一(yī )九(jiǔ )六(😫))
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025