○ (🍆)孔(➗)子(🐧)の門(🥟)人た(🤲)ちの中にも就職(zhí )目あて(🏞)の弟子(🐸)入りが多(🎁)かつた(👝)らし(😎)い(📞)。
○ 子路(🚤)は孔子(zǐ(🏙) )がか(💐)つて大(🏮)(dà )夫(fū )の職(zhí(🚷) )にあ(☝)つた(👤)ので、それ(🐫)にふさわしい禮をもつて葬儀を行いたかつたのであ(👔)ろう。師(shī )匠思いの、出(🐼)過ぎた、しかも病中に(🔠)葬(zàng )式(💌)(shì )のことまで(🍾)考(kǎo )えるような先(🤕)走(🔋)つた、稚(🙌)気愛(ài )すべき子路(lù )の(🍏)性格と、そ(🚩)れに(🏂)対(📧)する(🎬)孔(📹)子(zǐ )の烈しい、しかもし(⤵)みじみとした訓戒(➡)とが対照(➰)されて面白(🌦)い。
こ(🚋)の問(🧒)答の話をきかれて(💨)、先師はい(🖋)われた。――
こころやぶれず(👾)
○ 乱(luà(🏣)n )臣(原(🍵)文(wé(🛡)n ))(🎂)==この語は現(xiàn )在(👱)普(pǔ(💩) )通(🐫)に用いられている(🥃)意(🔗)味(💶)と全(quán )く反対に、乱(luàn )を防止し、乱(luàn )を治める臣という意味(wèi )に(♍)用いられている。
○ 子路(🗿)の祷(dǎo )りは、謂(wèi )ゆる苦(💺)し(👺)い時の神頼みで、(🔪)迷信的(de )祈祷以(🎦)上のものではない(🏭)。それに対(duì(💐) )して(🔬)孔子は、(🚺)真の心(🦈)の祷(dǎ(⬇)o )り、つまり天地(🎋)に恥じな(🔯)い人(📓)(rén )間とし(📕)ての精(🌞)進こそは、幸(xìng )福に到(dào )る道(dào )だ、ということを(🚗)説いた(🀄)。孔子の教えには(🍈)宗(zōng )教(jiāo )が(👯)ない(👒)、と(📣)よくい(📐)われるが、「(📋)天(tiān )」(🐓)と(🔋)い(🔱)う言葉(😄)(yè(😸) )は、孔子(🌁)によ(🛋)つて常に宗(zōng )教(🥚)的(🤠)な意味に使われている(🖲)のであ(🕚)る。
二三(🆑)(二二(èr )八(bā ))
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