六(⤴) (🖲)わかめ売り
二 (🔭)サクソニーの梅(méi )
(🧞)ふとしたこ(🐑)とか(🖱)ら、刀鍛冶来(lái )助老人(ré(🌽)n )の(🕐)うわ(🌕)さ(🌩)がこの若者(🌜)の(👠)口(🅿)か(📇)ら出ま(💼)した。というのは、来助老(lǎo )人はそのおじさ(🏓)んにあ(🔜)た(🚇)るからであ(🤣)りました。わたしが初(chū )めてあの刀(👧)鍛冶を知るよう(🐶)になったの(✅)も、その時(♒)からです。聞い(🈶)てみま(🏺)すと、(🔏)来助(🥄)(zhù )老(lǎo )人は(📒)まことの刀(🔖)鍛冶(yě )らしい人で、そんな人が(🏟)湖水のほとりにか(🎾)くれて(🏆)いるのもゆ(🗄)かしく思われ(🗣)、どうかして(📫)わ(🎯)たしはその人に会(huì )ってみたいと思うようになり(📊)ました(🚠)。
どうしてこんな(🥪)言い伝(🏨)えを皆(jiē )さんの前に持(chí )ち出(chū )したか(😵)と言い(🐱)ます(👋)に(👶)、年若いころのわたしが目(🅿)じるしとし(🕯)たものも、ち(🈚)ょうどあのははき木(🚼)に似(🦂)て(🛵)いたからです(😫)。行って(🎫)も行ってもそれは(🍍)遠くなるばかり(📷)。そ(🍰)れほどわたしの踏み(🍧)出したところ(🛒)は(🤵)歩(🏩)きにくい道で(🚇)し(🏮)た。どうかして(🛀)心(🎨)を(📝)入(📸)れ替(tì )えたいと(⛎)思(➕)いまして、(🚓)上総(😯)か(😫)ず(🏁)さ(🥀)の国、富津(jī(🕠)n )ふっつというところに保養(🛸)に行っている知り(👭)人をたずねなが(⭕)ら、小さな旅を思い立(lì )った(💄)こともあり(✊)ま(🕣)す。
あくる日は、その(🧤)家の(⚡)若い(🌧)主人の案(🔕)内(🌁)(nè(🆎)i )で、(😖)誕生(🤛)(shē(💐)ng )寺(sì )のかいわいに小半日(🍬)の時(🌇)を(🕞)送(🛒)りました(🏥)。その海岸(àn )ま(🥫)で出(chū )て行けば網も干してありますし、な(🚟)ま(🚒)ぐさいおさかなのにおい(🎌)もしてきますし、海からとりた(🧠)てのひじきをゆでるところか(🐇)とみえて、野天のてんに大釜お(🖨)おがま(🏌)をか(🔮)け(🧐)た土竈(zào )ど(👇)べっついから(🛰)は青々とした煙の立(lì(🚏) )ち上るのも(❕)目につ(🖲)き(🐐)まし(🎊)た。
栗本(🏟)先生の長い生涯(yá )しょうがいにとっ(👶)て、この函館時(💻)代の六年はいいしたくの時(shí )でありま(🐳)し(💥)たろう(🐹)。わた(👄)しが皆さんにお話(🤼)ししたいと(🦁)思うの(⛺)も、そこですよ。先(xiān )生の函館時(shí )代(dà(🤱)i )はずいぶんさ(🎶)みしかったようです(🐜)が(🌌)、し(🗽)かしそ(👇)の六年(🐑)の間に先生がい(⚪)ろ(🎺)い(🚹)ろやって(📪)みた(🛸)ことは、(🏕)それから江戸(🔋)えどに出ても(🐔)っと大きな舞(🕣)台(✴)へ乗(🅿)り出(chū )し(🤟)て行った時の役に立(lì(🐤) )ちました。病院(🚑)や医学(😪)所を建(jiàn )てたことでも(🈳)、薬(yào )草園を開(kā(🔙)i )い(🌚)た(🛄)ことでも、木の苗を(🏓)移し植(zhí )えたことで(👈)も、(🎽)牧(mù )畜養蚕疏(🎽)水工事の監(jiān )督(dū(👅) )で(😃)も(📄)、(🙌)何一つ(🏒)む(⛵)だ(😱)になるものは(🐎)なくて、それが(🏹)なにかし(📟)らほ(🐬)かの仕事をする時(shí )の役に(✖)立(🐱)ち(⚓)ました(❤)。どうでしょう(🌍)、先(🕥)(xiān )生は自分(🗒)の(🤪)しくじりまでも役に立てることを知って(📘)いました(🍰)よ。こ(✒)れこそほんとうの「経(🍤)験」という(👙)も(🎑)のでしょう。
ふとしたことから、刀(dāo )鍛冶来(🎮)助老人(rén )のうわさが(📆)この若者の口(🛵)(kǒu )から出(chū )ました。とい(🕛)うのは、(🎰)来(lái )助老(lǎo )人(ré(🏎)n )はそのおじさんにあたるからでありました。わ(🛤)たしが初(chū )め(😠)てあの(🧘)刀(🚡)鍛(duàn )冶を知(zhī )るよ(✈)うになった(👮)の(💶)も、その時か(🥔)らです。聞いてみま(😚)すと(🏾)、(🚅)来(lái )助老(📞)人はま(➗)こと(🍄)の刀(🐟)鍛冶(🤑)らし(⏯)い人で、(⬅)そんな人(ré(👚)n )が湖水のほとり(🦅)に(🌘)かくれているの(💃)もゆ(📮)か(😲)しく思(👅)(sī(🌽) )われ、ど(🔶)うか(🚗)し(🍒)てわたしはそ(🕵)の人(rén )に会っ(🌨)てみたいと思(sī )うように(🤜)なりました。
(🚨)皆さん(🧠)もごぞん(♋)じのよ(💼)うに(🤣)、この日本(bě(🆎)n )のお国が明治の御(🐲)代みよとなる前は(🐆)、徳川(chuān )の世(👁)の末(mò )でありました。もう(💪)徳川(🏞)の世の中もこれまでと思うものは、(🎎)たいがいの人(📽)(rén )が戸まどいして、仕(👬)事もろくに手(🍭)につかなかった中で、よくあとしまつを(🧖)怠(🥙)らなか(🔺)った三人の人(rén )があり(♎)ます。皆(jiē )さん(🚥)は、岩瀬(lài )肥後い(🧘)わせひご、(🛵)小栗上野介おぐりこ(😺)うずけのす(😍)けの名を(🐣)覚え(🥊)ておいてい(🐄)ただきたい(🚭)。ここにお話(🎐)し(🎼)しようとする栗(🍋)(lì )本く(💼)り(🍹)もと(⛲)先生も(👢)、(⛑)そ(🧣)ういう三人の(🕸)中(zhōng )の一人です。
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