「すいぶん、ちゃっ(🦀)か(🐬)りしている(🙂)なあ。」
朝倉先生(🏝)は、しか(✡)し、どんな悪い状態があ(🦃)らわれて来ても、すぐその場(chǎng )でそ(☔)れを非難する(🌅)ことがなかった。すべてを(🚫)いち(🍈)おう(🤕)成り行きにまかせ(🙃)、行(háng )く(🚹)ところまで行(💤)か(🥘)せておいて、あとで、――たと(🏅)え(🥢)ば(🌬)食後(😺)の雑(👘)(zá(💡) )談や、夜の集まりなど(🦀)の際に(🐊)、――それ(🤑)を話題にして、みんなといっ(🏁)しょに、(🤹)その原因結果(guǒ )をこまかに(👇)究明し、そ(💜)の(🔞)究明をとお(🐉)して、共同(💸)生活の基準になるよ(🤴)う(🅱)な原(yuán )則的なもの(🔧)を探(tàn )求(qiú )する、といっ(🍽)た(🙍)ふうだったのである。
「私は(🍯)、大河を(🕟)そんなふうに思(sī )う(🤥)のは、むしろ大河に(🌽)対する侮辱(😪)だという気もするんだがね。」
「ええ、で(👐)も、まだだれも起きた様子(zǐ(🚫) )が(🆕)な(⛷)いんです(⚫)。」
次(🏹)郎(🚮)(lá(🆚)ng )が入り(♈)口に立って様子をながめていると(🍘)、
(🛵)そして、(🔞)そ(🆗)のまま、す(👼)こし(📶)も調(🐹)(diào )子をかえないで、また槌をふる(🆕)いつ(🏷)づけた。
(🚝)朝倉(⬅)先(xiān )生は(♟)、かつて次郎(💔)に(📅)、「現(🧠)(xiàn )在の(🔎)日本の指導層の大多数は、正(🍉)面から(❕)は全く(⛽)反(fǎn )対のできな(🍎)いような(😰)こと(🍵)を(🌜)理由(📙)にして、自(🖊)分たちの立(🕢)場を(♈)正(📍)当化(huà )し(🛁)た(🤞)がるきらいがあるが、(🥪)そうしたずる(👺)さは、ひとり指(🏩)導層(🚬)だけに(😠)限られたこ(🌊)とで(🌌)はない(⛲)ようだ。たい(🐿)ていの日(rì(⬛) )本人は、何(⌛)か(🐝)という(♍)と、表(biǎo )面(miàn )堂(táng )々とし(😪)た理由で(➰)自分の行(💅)(háng )動を(🛌)弁(👴)護(hù )した(⏰)り、(🎩)飾かざ(🚻)ったりする。し(👄)かも、それで他(tā(🚖) )人をごまかす(🏰)だけ(❕)でなく、自(🔐)分自身(🍳)の良心をごまかしている(🥫)。それをずるいなどと(📢)はちっとも考えな(🐇)い。これはおそろしいこと(🏓)だ(🙏)。友愛塾の一つの大きな使命(mì(🍩)ng )は、(💃)共(😕)同(tóng )生活の実践じっせんを通じて、(🏀)青(qīng )年た(⏹)ちを(🎢)そうしたずるさから救(🏭)(jiù )い、(🦑)真(zhēn )理(lǐ(🕠) )に(🐛)対して(💹)もっと誠(😺)(ché(🍿)ng )実(shí )な人(👨)間(jiān )に(🐄)してやることだ。」というよ(🕹)うな意(🍤)味(wèi )のことを、いったこと(🎬)があったが、次郎(láng )は、便所の(🎾)中から(🕑)、飯(🕴)島(dǎo )の(👳)うし(🏗)ろ(📴)姿を見おくりな(🎻)がら、(🐕)その言(🥪)葉(🤩)を思いおこし、今さらのように(🔟)、大きな困難にぶっ(⏮)つか(💺)ったよ(🛶)うな(🎭)気(👨)がし(🤠)たのだ(🚆)った。
(🍑)いそいで、寝巻ねまきをジャ(👮)ンパーに着かえ、夜(yè(🛍) )具(jù )を押(🍢)し入(🈸)れ(📮)にしま(📏)い(🍩)こむと、ぞんぶんに窓(🚛)をあ(💂)けた。風はなかったが、そとの空気(🖤)が(🎏)、(🥞)針(🥖)先は(😕)り(💥)さきを(📰)そろえたように、顔(yá )いっぱい(🍨)につきささっ(⛅)た。
「むろん、ぼくは大河君(🗒)(jun1 )にあ(😞)やまるつもりでいます。しか(🏏)し、大(📠)河君(jun1 )としては、ぼくが(🚦)あやまっただけ(🔌)で(✈)は、(🏬)気がすまな(☕)いでしょう。」
「そり(🗨)ゃ(🗣)あ(🔖)そうだろ(🙍)う。それがあらわれ(🛒)る(🖕)の(🤪)はまだ早(🌛)いよ。」(🏆)
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