エロ レイヤー10

A「では(♌)どう(💫)です、僕等と一(🍃)緒に(💷)晩飯(🚄)をたべませんか。折(🤦)角来たもんだから、―(👊)―(🚗)―」

A「ゆず(🥜)ってくれるで(😣)しょう(🧥)ね。」

A「(💢)いまはた(🔌)だ、大(🌂)仰でない歌だけが(🍺)好ましく存ぜ(😧)られま(🏊)す(🎖)。和(⛓)歌といふもの(🚀)は、人(👮)の耳をよろこば(🐉)し(👐)め、(🏉)素直に(🔉)人の(🥀)共感(🤺)をそそ(💑)つたら、それで充分の(🛅)もの(🔷)で(🕍)、高く気取つた(🥅)意味など持た(🌄)せるものでな(🔖)い(👋)やうな気も致しま(🌂)する(🏥)。」あらぬ(🗻)方(😼)を見ながら入道さまは、(🔭)その(🌛)やうな事を独り言のやう(✖)にお(💡)つ(💅)しや(👙)つて、(🎌)それから(👵)何か思ひ出されたやうに、(💆)うん、とうなづき、「さ(🈵)きごろ参議雅経ど(📙)のより御垂(🍖)教を得て(🏹)、当将軍家のお(🧔)歌(🛌)数十首を拝読いたしましたとこ(🙉)ろ(😄)、(😱)これこそ蓮胤日頃あこがれ(🔥)求めて居り(🔢)ま(💫)した和(🎼)歌の(🛑)姿ぞ(🛋)、とまことに夜の明けたるや(🖕)うな気(💍)が致しまして、雅経ど(🗣)のからの(㊗)お誘ひもあり、老齢を忘れて日野外山(🆖)の草庵より浮かれ出て、はるば(📜)る、あづまへまかり出ました(🔩)とい(📚)ふ言葉に嘘は(🍌)ご(⛓)ざりませぬ(🐢)が、また(♒)一(🛏)つには、こ(🐜)れ(🌴)ほど秀抜の歌(✌)人の御身(❣)辺に、(🔫)恐(♊)れながら、直言を奉るほどの(👱)和歌のお仲間がお(😲)ひと(🤛)りもござ(💫)いませぬ御(🌳)様子が心(⛵)許な(🌁)く(🛅)、(🛸)かくては真珠も曇る(〰)べしと老人のおせつかいではございまするが、(😥)やも(📀)たて(😖)もたまらぬ気持で、こ(😆)の(📄)やうに見苦しい(🧐)ざまを(🏓)も(❤)かへりみず、まかり出(🆗)ました(📕)やう(📀)なわけもござりまする。」と意(😋)外な事を言ひ(🐥)出さ(🥏)れまし(🎓)た。

A心が(✅)、醜(🐳)みにくい(📋)現実よりも美しい幻(📱)影の方(👗)へ(🚽)、魂たましいが(🕠)、生真面目(👉)きまじめな「(🚼)冷静」よ(🚿)りも歓喜(🧤)に(📆)充ちた「昂奮」(😊)の方へ、常に引き(🕘)寄せられ(🧐)ると云う、己の性癖せいへきは(🐘)、いく(🍆)ら矯ためようとし(🦏)ても(🚦)矯め切れない、(❕)先天(💝)的の素質であるとしか思えなか(📇)っ(🈹)た(😈)。

A　紙と云うものは支那人の(💔)発明で(🐧)ある(🖐)と聞くが、われ／＼は西洋紙に対すると、単なる(✊)実用品と(🎺)云う以外に何の感(🗒)じ(🔇)も起らない(🖕)けれ(🧒)ども、唐紙(🤲)や和紙の肌理きめ(🥒)を見(🈴)ると、そこに一種(🆚)の温かみ(🥙)を感じ(🚒)、心が(📝)落ち着くように(🍉)なる。同じ白いのでも(🏛)、西洋紙の(🔡)白さと奉書や白唐紙の白さ(😂)とは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返(🎊)すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初(👭)雪の面のよ(💈)うに、ふっく(🍻)らと光線(🔩)を中へ(🚲)吸い取(🕺)る。そう(🏜)して(📟)手ざわりがし(📁)なやかであり、折(🚣)っても(⛑)畳んでも音を立(😪)てない。それは(🏐)木の葉(🌐)に(⛲)触れ(🈹)ているのと(👙)同じように物静か(🍶)で、しっとり(👯)して(🥅)い(🥔)る。ぜ(🚢)んたいわ(💷)れ／(🆚)＼は(🐰)、ピカ(🐸)ピカ光るものを見る(🔫)と心が落(🏠)ち着かないの(🥥)で(🚤)ある。西(👽)洋人は食器などにも銀や鋼鉄(🐣)やニッケル製のものを用い(🐋)て、ピカピカ光る(🐒)様に(🚢)研みがき(🔶)立てるが、われ／＼(🚐)は(🐟)あゝ云う風(🐖)に光るも(😑)のを嫌う。われ／(🎡)＼の方でも、湯沸しや、杯や、(📫)銚(⛪)子等に(🦖)銀(🍏)製(💋)のものを用いること(😮)は(🕯)あるけれども、あゝ云う(🧓)風に(🌍)研(🤸)き立てない(🐁)。却って(🌬)表面の光りが消えて、(🤡)時(🗜)代がつ(📏)き、(🥑)黒く焼(🍣)けて来る(🥦)のを喜ぶのであって、心得のな(🆓)い下女(💧)など(✋)が(⏭)、(🙍)折角さびの乗っ(⏫)て来た銀の器(🌎)をピカピカに研いたりして、主人(🌜)に叱られることがあるのは、何処の家庭でも起る事件である。近来、支(🚋)那(📮)料(🏷)理の食(🍥)器は一般に錫製(📋)の(🤜)もの(🤑)が使われて(📧)いるが、(✝)恐らく支那人はあれが古色を帯び(💃)て来るの(🗽)を愛(🈁)するのであろう。新しい時(💺)はアルミ(🕌)ニュームに(📁)似(♉)た(💭)、あまり感じのいゝものではな(🎛)いが、支那人が(🈲)使(🗡)うとあゝ云(🗡)う風に(🌕)時(😪)代をつけ、雅(🃏)味の(🏡)あるものにしてしまわなければ承(⛳)知(🙊)し(🐹)ない。そしてあ(😭)の表(🈚)面に詩(🎗)の文句などが彫って(✋)あるのも、肌が黒ずんで来(🦊)る(🌔)に従い、しっくりと似合う(🚛)よ(🗾)うに(👹)なる。つまり(✡)支那(👭)人の手に(⛹)かゝ(🕡)ると(🕞)、薄ッぺら(🥄)でピカピ(🎟)カ(🔉)する錫と云う軽金(🚵)属が、朱泥のよ(❣)う(💢)に(⛰)深(📵)みのある、沈ん(🛃)だ、重(📀)々しい(🚑)ものに(💰)な(🏕)るので(🛣)ある。支(🕉)那(⏪)人はまた(🚔)玉ぎょ(💜)くと(🐳)云う(🆓)石を愛(💋)するが(🔚)、あの、妙に薄(🛣)濁りの(🌊)した、幾百年もの古(🌌)い空気が一つに凝(🥃)結(🖨)したような、奥(🤹)の(😋)奥の(🛹)方ま(🐂)でどろ(🔽)ん(🕢)とした鈍い光(🚠)りを含む(🎣)石のかたまりに魅力を(🔞)感(🤠)ずるのは(🥑)、われ／＼(⏩)東洋(🔐)人だけで(🤰)はないであろう(🕚)か(👔)。ルビーやエメラルドのような(🕑)色彩があるので(🌿)もなけ(⚓)れ(🔱)ば、(⛳)金剛(🔞)石のような輝(💻)きがあ(🚝)るのでも(💸)ないあゝ云(🐈)う石の(🏗)何処に愛着を覚えるのか、私たちにも(🍑)よ(🔀)く(🚊)分らない(🗺)が、(📀)しかしあ(📜)のどん(🛎)よ(🏸)りした肌を見ると、(👿)いかに(✈)も(🥫)支那(💞)の石らしい気が(🛀)し、長い過去を(🥠)持つ支那文明の滓(🍖)お(✔)りがあの厚(👎)みのあ(📉)る濁りの中に堆(🤺)積し(🚆)ているように(🥒)思(♈)わ(🗓)れ、支那(🔽)人があゝ云(🌀)う色沢や物質を嗜好(🎷)するのに不思議(⛑)はないと云うことだけは、頷(💫)ける。水晶(💽)な(🌀)ど(🧛)にしても(🎉)、近頃は智利チリから沢(🔙)山輸入(😐)されるが、日本(🥏)の水晶(📹)に比べる(🐔)と、智利チリの(🕟)は(🧘)あまりきれいに(🎈)透きとおり(🎽)過ぎて(⬇)いる。昔からある甲州産の(❔)水晶と云うも(🍸)のは(👵)、透明(🕢)の(🎡)中にも、(😵)全体にほんのりとし(🌂)た曇りがあって、もっと重々(🕺)しい感じがするし、草(🔸)入り(🥚)水晶などと云って、(🍈)奥の方(🥝)に不透明な固形(👄)物の混入しているのを、(🚱)寧(🥛)ろわ(🏓)れ／＼は喜ぶのである。ガ(🍺)ラスで(🍍)さ(✅)えも、支那人の(🐬)手に成った(🛬)乾隆グラス(🍿)と云うものは(💧)、(🎉)ガ(📢)ラスと云(🤤)うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近い(🛢)ではないか。玻璃を製造す(🥉)る術は(🌰)早くから東洋に(🎵)も知られて(🐐)いながら、(🆖)それが西洋のよ(🥀)うに発(🚇)達せず(👫)に終り(🔑)、陶器の方が(🐤)進歩した(🚋)のは、よほどわれ／＼の国民性に(🤕)関係する所がある(🌬)に違い(🐡)ない。われ／＼は(🐐)一(🏐)概に光るものが嫌(⛵)いと云う訳で(♎)はないが、浅く(❤)冴えたもの(🏜)よ(🥖)りも、沈んだ翳(🤼)か(🗻)げり(🙎)のあるものを好む。そ(😲)れは(🍓)天然の石であろうと(🐒)、人工の器物であろうと、必ず時(🈳)代の(🐵)つやを連想させる(🐰)ような、(☝)濁(♋)りを帯びた光りなので(📿)ある。尤も(🔶)時代の(✊)つやなどと云うと(🤶)よく聞(🛹)えるが、実を云えば(🧕)手垢の光りである。支那に「手(🍽)沢(🏌)」と(🔻)云う言葉があり、(🖱)日本に「なれ」(♑)と云う言葉がある(📗)の(🚁)は(🎀)、長(🍱)い年月の間に、人の(🌴)手が(🐞)触って、一つ(✨)所をつ(🎑)る／＼撫で(🕟)ている(👫)う(👊)ちに、自然と脂が沁み込ん(🙊)で来るようにな(🕍)る、その(🚜)つ(🐌)やを云(⛽)うのだろう(👃)から(🥋)、云い(📋)換えれば手垢に(🖥)違(💱)いない(🥀)。して見れば、「風流は寒(⏫)きもの(🗂)」で(🏹)あると同時に、「むさき(🗒)も(🥂)のな(🗣)り」(🐑)と云(📝)う警句(🦐)も成り立(📘)つ。とにかくわれ／(🧛)＼の喜ぶ「雅致」と云(🐽)う(🔯)ものの中(💩)には幾分の(🚖)不(🏳)潔、(🛀)かつ非衛生(🎉)的(🏬)分子が(🚩)あることは否まれな(🚐)い。西洋人(🏙)は垢(📚)を(🕸)根こそ(😷)ぎ発き立てて取り(😼)除こうと(🚂)するのに(😰)反し、東(🚮)洋人は(🗝)それ(😤)を大(✏)切に保存して、そのまゝ美化(🦑)す(👂)る、と、(😌)まあ負け(🚈)惜(🚲)し(📻)み(🔴)を云え(🅱)ば云うと(🍊)こ(🕦)ろだが、因果なことに、わ(📄)れ／(🧀)＼は(😋)人(🍄)間の(📑)垢(😣)や油煙や風雨のよごれが附い(🍃)た(🍺)も(🅾)の、(👜)乃至はそれを想い出させるような(🏜)色(🍇)あいや光沢を(⛓)愛し、そう云う建物や(🥡)器物の中に(🕝)住んで(🧟)いると(🐾)、奇妙に心(🥌)が和や(🤑)いで(👋)来、(🙍)神経が安(🖥)まる。それで私はいつも思うのだ(📃)が、病院(🏽)の(📲)壁の色や手術服や医療機械なんかも(🏑)、日本人(🕗)を相(🏝)手にする以上、あ(🛢)ゝピカピカするものや真(🔂)っ白なもの(😤)ばかり並べないで(🗃)、(🍥)もう(🗓)少し暗く、柔(🎗)かみを附けたらどうであろう。も(💂)しあの(🚂)壁が砂壁(🏂)か何かで、日本(❇)座敷の畳の上に臥ねながら治療を(🏇)受けるのであった(🎄)ら、患者の興(😋)奮が静まることは確かである。われ／＼が(🍪)歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(🕹)はがり／＼と云う音響に(🌍)も因(🛎)るが、一つにはガラスや金属製のピカ(🚘)ピ(👵)カ(📽)する物が多過ぎるので、それに怯(🎌)えるせいも(🌚)ある(💕)。私は神経(🦅)衰(🐾)弱の激しかった時分、最(📣)新式の(📻)設備を(📩)誇るア(🌶)メリカ(🍏)帰(🌩)りの歯医者と聞くと(👸)、却(🧜)って(🍊)恐毛をふ(👀)る(🎥)ったもの(💃)だった。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家屋に手術室を設(👎)けた(👔)、時代後れ(🚹)のした(📊)よ(🕳)うな歯医者の所へ好んで出か(📧)けた。そうかと云(🌜)っ(😎)て(👳)、古色を帯びた医療機械な(🏃)んかも困る(🌨)ことは困るが、もし近代の(😤)医(🍖)術(🖱)が日本で成(🤘)長したのであった(📅)ら、病人を扱(🔣)う設備や機械(❔)も、(🔦)何とか(🥂)日本(🏖)座敷に(🚯)調和するように考案され(🎻)ていたであろ(🧀)う。これ(〰)も(🚄)われ／(⭕)＼が借り物のために損をし(🍏)て(🚩)いる一つの(🍒)例(🧝)である。

A「世の中の(😢)人は皆(🥉)、嘘つ(🎌)きだから、話を交すの(🚑)がいやに(🥓)なつたのさ(🍡)。みんな(🙇)、嘘ばつかりついて(🍆)ゐ(🤟)る。さう(🚧)し(🤒)てさら(🔹)に恐ろしい事は、その自分(⏸)の嘘にご自身お気附きになつてゐな(🦐)い。」(🐞)