「(🏭)社会(🐢)秩序の破壊は、(😗)勇を好(hǎo )んで貧に苦しむ者(zhě )によってひき起されが(🚿)ちなものであ(💈)る(🔪)。しかしまた(➿)、道(dào )にはずれた人(🎢)を憎み(🆓)過ぎるこ(✍)と(🏖)によ(🦗)ってひき(🆘)起されること(📔)も、(🕘)忘れて(😩)はならない。」
「ここに美(😸)玉(🐰)(yù )があります。箱におさめ(🈵)て大(dà )切に(💥)し(🏂)ま(🛴)っておきましょうか(✴)。それとも、よい買(🌈)(mǎi )手を求(🚚)めてそれを売りまし(🖱)ょうか。」
「(🚾)せっかく道を求(🕔)めてやって来(🆗)た(📹)の(🥑)だから、(❤)喜んで迎えてやって、退(🍔)かないようにしてや(💫)りたいものだ。お(👛)前たち(🧒)の(🍆)ように(😇)、そうむごいことをい(🍠)うものではない。いったい、人が自(💥)(zì )分の身を清(👓)くしようと思(🛩)(sī )って(💬)一(yī )歩(🦀)(bù )前進して(🌥)来た(🏡)ら、(🚗)その清くしようとする気持を(🍡)汲(jí )んでや(🔶)れ(🍚)ばいい(👩)ので(🅿)、過去(qù )のことをい(🍛)つ(🎛)までも(🏩)気に(📰)する(🌍)必要はないのだ。」
「よ(👛)ろ(🗄)しい(🔅)と思います(🌦)。誄るい(⛰)に、汝の幸い(🔆)を天地の神(shén )々に祷る、と(😏)い(🙄)う言葉(⛽)が(😾)ございますから。」(✏)
本(bě(🍚)n )篇(piā(🚘)n )には孔子の徳(🏎)(dé )行(🐣)に関するこ(🦀)とが主として集(jí )録され(⬜)て(㊗)い(😋)る。
有る(👇)を(📕)ね(😅)たみて
二(èr )〇((🤢)二〇四(🌼))
「孔先生(👀)の(♎)ような人をこそ聖(shèng )人(rén )と(❎)い(🌩)うのでしょう。実(➿)に多能であられる。」
○(💉) 老子に(🔱)「善行轍迹無(wú )し」とあるが、(🌜)至徳の境地につ(⚽)いては、老子も(🐪)孔子も(🙂)同(tóng )一で(🍞)あ(🚀)るのが面白い。
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