先(🍷)師(🤾)は(🚴)釣(🌏)りはされた(🏃)が、綱(🕰)(gāng )はえ(🐍)なわはつ(🎪)かわれなかった。また矢ぐるみで鳥(niǎo )をと(🛒)られること(🐶)はあったが(🦊)、ね(🔼)ぐらの鳥(📶)を射たれることはなかっ(🦖)た(🥡)。
○ この章の(😗)原文は(🤳)、よほど(👧)言葉を補つて(🙋)見ないと意味が通じない。特に前段と後段とは(😋)一(🖨)連の孔子の言葉(🚌)に(🚗)なつて居り、その間に意(yì )味の連絡がついていない。また、後段においては(🚱)周(zhōu )が殷(yī(🍥)n )に(📶)臣事(shì )したことを理由に「至徳(dé )」と称讃(🔡)(zàn )してあるが(🐟)、前(🌠)段(duàn )に出(chū )ている武王は(🈚)殷(yīn )の(🦓)紂(👺)(zhò(㊙)u )王を討伐(🍻)した人(😇)であるから、文王時代に対する称(chēng )讃(📊)(zàn )と見(jiàn )る(♿)の外(🐀)は(💃)ない。従(cóng )つて(👏)「文王(🐁)(wáng )」という言葉を補つて訳することと(⛰)し(⏹)、(⛄)且(qiě )つ賢臣(🐾)の問(😷)題で前後を(🌪)結びつけて見(🐞)た。しかし(📌)それ(🏭)で(⏭)も前(qiá(📭)n )後(🕠)の(🕓)連(liá(🗃)n )絡(luò )は不充分である(🤪)。と(❤)いうのは(🏞)、文王(wáng )の(🕧)賢臣が武王の時代になると、武王(wáng )を(✡)た(🍫)すけて殷(yīn )を討(💑)たせたこと(🏸)になるからで(🌎)あ(🤧)る。とに(💏)かく原文(wén )に何等か(🔥)の錯誤が(🏼)あ(🔒)るので(⏯)はあるまいか。
ひらり(👏)ひら(⏳)りと
○ 司敗(bài )==官名、司(sī )法官。この人(🍕)の(🏘)姓名(📈)は明らかで(🚜)ない(🎑)。
一九(jiǔ )(二〇三(🔅)(sān ))
色(🚫)(sè(🛍) )よく招く。
○ 本章は(💮)重(🔛)出(🖊)(chū(🥞) )。八章末段參(cā(😉)n )照(zhào )。
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