どう(🤹)し(🐤)てこんな言い伝(🛁)えを皆さんの前(🎨)に持ち出(chū )したかと(🌘)言(yán )います(⛱)に、年(niá(👰)n )若いころ(🎸)のわたしが目(🥡)じ(🐥)るしと(🕐)したものも、ちょ(🥞)う(📟)どあのははき(😲)木(🈂)に似(💂)(sì )ていた(🙎)からです。行(🎎)(háng )っても(🏪)行(háng )ってもそれ(🏭)は遠(🙀)くなるば(🔱)かり。それほどわたしの(🌓)踏(🤒)み出したところは歩きにくい(➕)道(dào )で(📏)した。どうか(📆)して(⏰)心を(🍽)入れ(🔪)替(🍀)えたいと(🥢)思いまして、上総かずさの(✍)国(🅿)、富(fù )津(💖)ふっ(😉)つというところに保(bǎo )養に行(há(🔟)ng )っている(🎟)知(zhī )り(🚄)人(🚢)をたずねながら、(👢)小(💁)さな旅を(🚴)思い(🕓)立(lì )っ(😻)た(👸)こともありま(👩)す。
(🎆)ほんとに(🐳)、(🏺)仙(🗿)台の一(💝)年はよかった。わた(🕓)し(🏀)のようなものに(💧)も(😋)、そ(💎)んな朝(cháo )が(🌡)来ました。そ(🍕)の一(🌴)年の間(🤔)ほど本(bě(🌱)n )のよく読(dú )めた時もありま(🍃)せ(🔋)ん。どう(😢)してこんなこ(🧖)とをお話しするか(🏚)と言い(😵)ます(💐)に(🍤)、自分の(🎱)よろこ(🅱)びとしたこと(🚃)を皆さんにも分(fèn )け(🔬)たい(🐲)と思うからです。それには待(🚖)っていて(🚠)くだ(🎌)さるこ(🚕)とで(🔽)す。新(xīn )しい太陽は、きっと皆さ(👗)んのな(🌒)かにも登ってくるでしょう(🤜)。
海の口村(🍔)は(🦖)、もと(🐔)川岸(àn )にありまし(🗻)た(👃)のが(📤)、川(chuān )水のあふれたために(🌖)、村の(🎍)人たちは(😄)高原の(🕷)すそへよっ(📦)て移り住んだとの(🐆)こ(🍉)と。風(🙋)や(💃)雪(xuě )を防ぐ(🎍)た(🍣)めに石をのせた板(bǎn )屋根を見ると、(🔀)深山(💙)み(👿)やまずまいも思いやられます。そのへんに住んでいる人たちの仕事には、(🕶)飼(sì )馬かいば、耕作(🎿)、杣(🎂)そま(💳)、炭焼(shāo )きな(🤔)ど(🍦)ありますが(💚)、わけても(📹)飼(sì )馬かいばには熱(🚸)心で、女(🕐)(nǚ )ですら馬(🧟)(mǎ )の性(🎽)質をよく(🚝)暗(à(🕞)n )記し(🚾)てい(🏬)るほどです。そんな土(tǔ(📦) )地がらですから、娘ざか(🔐)り(🏁)の(🕠)も(📞)のが馬(😫)に乗って、暗い(🚰)夜道を通るなぞ(⛵)は平(🚑)(pí(🔯)ng )気でしょ(🏒)う。その人たちが(🕡)男(🔨)(ná(🧠)n )を助けて外で(🏸)かい(🐃)がいしく働く時(🎱)(shí )の風俗は(🆘)、(💠)も(🥕)もひき、きゃはんで、め(😈)くらじ(🗃)まの手(shǒ(🚴)u )甲てっこうをは(🔳)めてい(❇)ます。かぶりものは編み(🌷)が(🏠)さです。まあ、かわ(🍹)ずふぜいがそ(🚞)んな(👆)ことを(🔷)言ってはなん(🌄)ですが、(🥋)こ(🍌)れも見学の(✂)た(🦏)めと思って見てきた(💮)ところでは、娘(niáng )も美しいと言(🙀)い(📵)たいけれど、さ(🎓)て強い(🍂)と(🐎)言ったほうが至当(💼)で、す(🛏)こやかな(🏆)生(🐙)き生きとしたおもざしのものが多(duō )いよう(🕑)です。
早(🔣)い(🧔)ものですね、こ(😻)んなふうにして一(🔞)夏(xià )を送るうちに(📮)、わ(📗)たしの借(🕜)り(🥧)ている店座敷へ(📲)はせみが舞い(😏)こみ、め(📔)っきり秋らし(🧣)くなった風は座(zuò )敷の中を通(🔆)りぬけ(😾)て行きま(🍐)した。皆(✝)さんにも聞(wé(🔷)n )かせたいの(🚐)は、川上から(💎)大(🎯)手橋(🌪)おおてばしのほうへ流(liú(📿) )れる木曾(🚖)川き(🦈)そが(🗡)わ(🛀)の音ですが、(🎑)あの水が岩(🍮)を(🎯)越すよりもっと早(💤)く、夏の暑さ(🔎)が流れて行って(🤐)しまい(🏂)ました。
その人を仙(🕤)台から連(liá(😂)n )れて来(🍒)(lái )て、(📑)はじめて用(yòng )が足(zú )りたと(🕣)いう(🌭)ことでした。そんな漁師(💻)ことばの(🕍)通弁をだれが(⛵)つ(🌒)とめた(🍓)かと(👩)言いますに、(🎹)その(✴)耳のいい人はもはや三(sān )十年(📏)近くも仙台地(dì(🕗) )方に住む(🛠)外国の宣教師(😤)でした。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(👭)って来た(💠)人(🎍)で、ジ(🎳)ャッキと(🥈)いう名(👮)(míng )前の(🕴)フランス人(rén )でした。このジャッキ先(🎇)生(🗑)、(✝)ギリ(🤰)シア語の知(❇)識もあって、(👃)学問のあ(🤲)る坊さん(🏘)でしたが、(🕰)年百年(nián )じゅう、同(🕷)(tóng )じような黒いぼうしを(📯)かぶ(✴)り、黒(🏋)(hēi )い(🎐)服を着て、なりにもふり(🍑)にもかまわずに荒浜のほうまで宗(zō(🈷)ng )旨(🐸)し(🚙)ゅうしをひ(💔)ろめに(🌤)行くうちに(🕧)、そんな漁(yú )師こ(🐿)と(🚚)ばの(🍖)通(😟)弁(biàn )が(🦄)つとま(🍮)るほど、いい(🤨)耳を持つよ(🌳)う(🥨)になったので(🕦)す。
わが家(jiā )の墓(mù )地は村の裏(🕶)(lǐ )側にある古(gǔ(🥊) )い丘(qiū )の(⛄)上(shàng )で、永(🐍)昌寺えいしょうじ(🎡)と(🧞)いうお寺(sì(💲) )の境(🚽)内(🕝)に(😟)つづいたと(➰)ころ(👽)にあります(🤫)。すぎの木立ちの間から、浅(qiǎn )い谷の向こう(🕌)に木(🐊)曾らしい石をのせた人(rén )家(🆑)の板(bǎn )屋根(🈚)、(👧)色(sè )づいた(👭)柿かきのこ(👋)ずえなぞが見えるところで(〽)す。大(🌹)黒屋(🚸)だ(🛬)いこくやとか(😾)、八幡(🚄)(fān )屋やわた(🚓)やとか、その他いろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並ん(😐)だわ(📪)きを(🕞)通って、すぎの枯れ葉の落ちて(🖌)い(😶)るしめった土を(🥃)ふんで行(🍥)くだけでも、なんとなく心の改(gǎi )ま(🤲)って(🎺)く(🦋)るよう(🐡)なところで(😦)す(🕵)。その墓(mù )地の突きあたり(🥏)に(🥓)、どまんじゅうの(🙉)かたちに小高(gāo )く土(⛎)を(🤮)盛りあげ、青(qīng )々とした芝(zhī )草(⏯)の色も(🍧)むかし(🤡)を語り顔なのが、父の長(♓)く(🍽)眠(🚓)っている場(🤞)(chǎng )所(🐝)でした。永(🌧)(yǒ(🙌)ng )昌(chāng )寺の本堂で母(mǔ )の(🔠)葬(👜)儀をすませたあ(♓)と、遺(🤞)(yí )骨は父(fù )の墓のわきにうずめま(🐷)したから、(🤑)同じかたちの(♊)も(🌪)のが二(èr )つそこに並びました。
ど(👓)う(🍟)し(🗡)てこん(📵)なくわなぞ(💟)を造って(🦓)もらっ(🔉)たかと言(yán )いま(🧣)す(📧)に、わたしもい(📡)なかへ来(👼)たから(⏺)には学校へ通うかたわらくわでも握(wò )って、自(♋)分の(🌵)ここ(🙊)ろを(📬)鍛えるばかりでなく、か(💲)らだを(✳)も鍛(duàn )えようとしたか(➿)らで(👷)し(⭐)た。
「ど(🎯)う(🍴)ぞ(🔠)、また来(lái )年(💜)もよろしく(🚑)。」
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