バラエティ番組《モカ パイズリ》2行目ライン
モカ パイズリあらすじ
そうい(🌬)えば、木(mù )の芽が田楽になり、(🐳)竹(🔽)(zhú )の子が(🔴)すし(👭)になり、よもぎが(🐁)もちになるころは(🎼)、(⚡)そこいらはもう桃やすももの花で(🔍)いっぱいです。
(💯)小(🍲)諸(🚫)から(🆓)は関せき(✅)君とい(🔹)う人がわ(🍬)ざわざ東京ま(🌀)で出て来(🙆)てくれ(🔑)まして、(😲)木(📌)村(😦)先生(🤥)(shēng )は(🥃)じめ町(💫)の人(😞)た(🕵)ちのすすめ(📒)を伝(🦖)えてくれました(😃)。関君(jun1 )は明治学院の出身(📫)(shēn )で(🕐)、わたし(🚔)とは(🎇)古いなじ(😸)みの(🐊)間(jiān )がらでした。当(😱)時、京都のほうにも教師(➰)の口はありましたが(🚉)、わた(🚧)しはいな(⌛)かに退いて(✅)もっ(🐰)と勉(miǎn )強(🎮)し(🛺)たいと心を(🕠)決(jué )めまし(✏)たから(✳)、報酬(chóu )もすくなく骨もお(🆑)れる小(🚼)諸のほうの学(💗)校(xiào )を選びま(😁)した。そんなわけで(🤲)、(🍧)翌(⬛)年の四(🚺)月には浅間のふもとをさして、いなか(🙊)教師(shī )とし(🤼)て出かけま(🍯)し(🚄)た。
橘(🐻)翁さまはかなり遠(🐕)い先のことを考えて(🎞)おいた人とみえます。そのことをここにすこしお話しし(🧣)てみれば、もとも(♍)と高瀬の(🍂)家の先(xiān )祖(😎)は(🍞)代々(🤳)木(mù )曾(céng )福(fú )島のお関所番をつとめ(🤧)た(🚪)武士であ(📊)り、高瀬の兄（姉の夫）の父親(qīn )の代(🏑)には砲術(🌮)(shù )のご指南番（(❎)指(zhǐ(🔌) )導(dǎo )の役）(🍗)まで(🍓)してお(🐧)関所を(🥈)固めた(🥡)も(🐏)ので、した(📬)が(⛹)って(🎯)部(🤫)下(xià )に使わ(🐄)れ(🚔)る人(rén )たちも(🚺)すくなく(🚇)な(🙋)かったのです(🍌)が、そうい(🤥)う(💿)身分の低い士(shì )族(zú )は多く(🙀)貧し(🎻)かったのです。橘(🦗)翁(🤜)さ(🤭)まの製薬(yà(🍯)o )は(🥢)、部下(🚠)の人(🎗)(rén )た(🚔)ち(🚊)にも内職を与(yǔ )え、土(🛺)地のうるおい(🎲)に(🍶)もなるように(🐂)、との願いから始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造り出した(📲)奇(📼)応丸(wán )きおうがんは、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆いを(🌳)土台にして、(🏈)それに(🚗)シナ(🙀)朝鮮のほ(🍪)うから来る麝香(🚤)じ(🏙)ゃこう(🙉)やにんじん(⬇)な(👢)ぞを用(♒)い、形もごく小粒(🥉)な飲(yǐ(📔)n )みいい丸薬として金粉きんぷんを(🐰)かけたものですが(💫)、(🌉)正(zhèng )直な材(👱)料が使ってあるも(🛄)のですから小児に飲ませるにいいと言(yán )われて、だんだん諸国(guó )に(🤟)ひろまっ(👜)たもののよ(🚼)うです。
二(èr ) 姉(zǐ )の家(jiā )
同じ家に生まれた兄弟(dì )の人(rén )たちがそろいもそろっ(📉)て学(📆)問の道に達(dá )し(😂)たと(🏘)いうこ(🛅)とも、実(🔗)にゆかしい話ではありませんか。
(🙎)海(hǎ(🙎)i )が(🥄)鳴(🦐)(mí(🛡)ng )りま(✖)す。
しかし(🔘)、橘(📯)(jú )翁(wē(🔽)ng )きつおう(📏)さまの始めた薬がこ(💴)んなにひ(🌅)ろまる(🌯)ま(🎀)でに(🤸)は、そのか(📯)げに何ほどの人のほねおりがか(🌁)くれているとも知れません。
木(📋)曾(céng )福島きそふくし(😆)ま(🖥)の(🚘)姉の家(🚇)から(♋)東京のほうへ帰って行(💭)く時の(🦁)ことでした。わた(🥗)し(⛽)はその(🙇)途中で信州(zhō(🌩)u )小諸こもろ(Ⓜ)に木(🚿)(mù )村先生の住む(🤒)ことを思い出しました。木(🥉)村先(xiān )生はわた(🐰)しの少(shǎo )年(nián )時代に、東京神田かん(🍧)だの共立学舎で語(😜)学を教わ(🦑)った古い教(jiāo )師であ(😤)りま(😤)す(🍁)し、その後ごわたしが芝(zhī )白金(jīn )しばしろ(🗨)かねの明治(zhì )学院へか(㊙)よ(🐏)ったこ(🚬)ろにも先生は近くの高輪(🆚)たかなわ(💨)に住(zhù(🏟) )ん(📨)でいたも(🎈)の(👠)です(⏺)から、(🎣)よくおたずねした(🎗)ことがありま(🦁)した。先(⛴)生(♏)が信(👤)州(zhōu )のいなか(🐺)に退(🙆)かれ(🎾)てか(🔻)らはお(〰)目(🆗)にかかるお(⛩)りもなか(🏵)ったので、(🐚)久しぶりで先(♍)生のお(🕍)顔(yá )を見たいと思い、小諸の耳取みみ(👝)とりというところにある先(🖋)生の(😋)家をた(⌛)ずねました(🖊)。わたしが小諸(🖐)の(🔨)土を踏んで(🚎)みたのも、それ(⛴)が最(🕘)初の時でした。
(💘)皆さんもごぞ(🏧)んじのよ(💈)うに(🐤)、(🔷)この日(rì )本のお国(🤒)が明(🍃)(míng )治の(😦)御代(dài )みよと(🛂)なる前は、徳川の世(😽)の末でありました。も(🏾)う徳川(👝)の世(🌷)の中もこ(🚷)れ(🐲)までと(📋)思うものは、(🌀)たいがいの人が戸(hù(🍺) )ま(🏅)ど(🍎)いして、仕事(shì(📜) )もろくに手(shǒu )につかなかった中(zhōng )で(🤼)、よくあとしま(🎩)つを(♋)怠(♌)ら(🗓)なかった三(🎧)人の人(ré(🌰)n )があります。皆(jiē(🕶) )さ(🏖)んは、岩瀬肥後い(✌)わ(💊)せひご、(🍩)小栗上(🔑)(shàng )野介お(🍆)ぐ(🚈)りこう(🎗)ずけのす(🔶)けの(🎛)名(⛏)(míng )を覚(📲)(jià(🗒)o )えておいていただきたい。ここにお話ししよう(📅)とする栗本くり(🐞)もと先(Ⓜ)生も、そう(🌟)い(🍩)う三人(📂)の中の一人(rén )です(🌿)。
あれはわ(🎐)たしなど(💫)の(⬜)まだ青(🌟)年のころのことで(🌊)したが、その日の(🏝)葬(🚧)式について、今だにわたしの(🅿)胸に(🚌)浮かんでくることが一つあります(🖨)。それは『(📄)小(xiǎo )公(🅱)子(🌲)(zǐ )』の訳者を記(jì(🌴) )念す(🚣)るため(🐝)に(⬇)、(🛸)いろいろな書物(🤑)や雑誌(🍸)(zhì )の類(🗃)が数多くその(💛)墓のほとり(💱)にうず(⚡)め(💬)られたことでし(➡)た(🌙)。ま(🎟)あ、堅(💎)い石の棺(guān )かんの(🙍)中(zhōng )に置いてす(📚)らどう(💲)かと思われるよ(🗨)うなものを、まして漆(qī(🕹) )も(🖖)はいっていない(🕙)木(🚤)の(🔈)箱の中に納め(🦒)たの(🎎)です(📀)から(🦅)、よ(😭)くい(⬛)く日も(🍔)ちこた(💊)え(🆕)よ(🏋)うとは掛念けねんされまし(💾)たが、しかし土(tǔ(😷) )の中(zhōng )に書物の類をし(😍)まいまし(🗾)たら、(🎞)何がなしに(🏒)その墓のほとりを立ち去りがた(🔢)く思わせました。あれか(🧢)ら、も(⛲)うかなりの年月がたち(🚤)ます。しかし時(🚼)を記念し(🦎)よう(🔴)とす(🥎)る人々の心(xīn )は長(zhǎng )くその土(tǔ )に残りま(🔃)した。
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