(もし、孟(mèng )孫(👑)氏に、はなはだ(🆒)しい僭(jià(🛐)n )上沙汰でもあれば、それは孟孫(📳)氏(🧡)一家(jiā )の問題だ(📰)けでなく(🕣)、魯(➿)の国の問題で(➿)あり(🐢)、ひいて(🉑)は天下(🚾)の道義を紊ることにもなる(📥)。そ(🕥)れに、万一(⛷)、自(zì )分(fèn )に(🆎)一応(📶)の相(🏌)(xiàng )談(🏻)を(📧)した、とでも云(yún )いふら(🍂)されると、これから自分がやって行こうとする政(⬅)治(zhì(⛽) )の(🎭)精(🅰)神を、(❣)傷(🌻)け(✳)る(⚡)こと(🕖)にもなる。出来れば、自分のいった意(yì )味(wèi )を、は(🍬)っきりさして置くに越し(😥)たことはない。しか(📠)し(👃)、(🍌)祭(🎱)(jì(🍆) )典の計画(🖥)(huà )につ(♊)い(👫)て、(🚗)直接(🏀)の相談(tán )もうけないで、こちらからそれを云い出(🕚)す(🕒)のも非礼だ。何とか方法(🅱)(fǎ )はない(🌞)ものだろう(🛤)か。)
犂(lí )牛(niú )の子
1(🚙) 子曰(yuē )く、法語(yǔ )の言は(🥡)能く従うこと無(🌍)から(📇)んや、之(zhī )を改む(🍙)るを貴し(🐙)と爲す(🎼)。巽(🏐)与(そんよ)の(🦖)言(🏥)は能く説(よろこ(⚫))ぶ(📁)こと無(wú(📻) )からんや、之を繹(yì(💍) )((🙉)たずぬ(✍))る(👥)を貴し(🈚)と(🈲)爲(wèi )す。説びて(💊)繹ね(😯)ず、従いて(🛬)改めずんば、吾(🥃)之を(🈚)如何(🚰)ともすること末(な(🍔))(🖊)きのみと(♎)。(子(🔖)罕篇)
「(💹)そ(👖)れ(🕦)はそうと、(👙)仲(🏔)弓はこの(🏌)ごろど(⛪)うしているかね。あれも斑牛の子(zǐ )で、神様(yàng )のお気に(🌆)召(💚)さないという噂も、ち(⏲)ょいちょい聞くようじゃが(🍉)。……」
4 子罕(🏡)(ま(🍤)れ(🕢))(👭)に利を言(💎)えば、命(🔏)と与に(⚾)し、仁(rén )と(🈚)与(🐏)にす。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)(🐤)
「音(💩)楽の世界は一(🚂)如(rú )の世界じ(🏪)ゃ(🎊)。そ(🤸)こ(🌧)では、いささか(😻)の対立意識も許されな(🚟)い。先ず一人(🤸)々々の楽(lè )手(⬛)の心と手と楽器とが一(🚬)如になり、(💛)楽手(shǒu )と楽(lè )手と(🍩)が一如になり、更に楽手と聴衆と(💷)が(😂)一(yī )如になって、(🧚)翕如きゅうじょとして一つの機をねらう。これが未発の(🦄)音楽(lè )じゃ。この翕如たる一如の世(👍)界が、機(🦒)到っておのずから振動を始(🐌)めると(🚶)、純如として濁り(⛺)のない音波(🧕)が(🙉)人(rén )々の(🍠)耳朶(duǒ )を打つ。その音は(❤)た(🌕)だ一(📌)つである。た(🚁)だ一つであるが、その中には金(jīn )音も(😮)あ(➕)り、石(🍣)音(🔵)もあり、それら(🚪)は厳に独自の音色を保って(🙊)、決し(🛣)てお(🍳)たがい(🕖)に殺しあうことがない。※(🈳)(「(🚸)激」の「さんずい(📜)」に代(🦗)えて「白(🚞)」、第(dì(🚋) )3水(shuǐ(🗃) )準1-88-68)如きょう(💤)じ(💺)ょとし(🚗)て独自を守り(🦉)つつ(🔷)、しかも(🈸)ただ一(yī )つの流れ(🛀)に(⛸)合(😺)するのじゃ。こうし(💲)て、時間(😬)の(🥖)経過(🌹)につれ(🏰)て、高(🎻)低、(🖍)強弱(🏮)、(🚫)緩急、さ(😀)まざまの変化(huà )を(📶)見(jiàn )せる(🍋)のである(🦍)が、(😫)その間(🏡)、(🔄)厘毫(háo )り(👥)ん(🤵)ごうの隙(xì )もなく、繹(yì )如えきじょと(🍷)して続いて行(háng )く。そ(🎀)こに時間(jiān )的な一如(💛)(rú )の世界が(👬)あり、永遠と一瞬との一(🔑)致が見出される(🏼)。まこと(🗨)の音(yīn )楽という(🍟)ものは、(🚫)こうしたものじゃ(🐟)。聴(🎭)くとか聴かせる(🥤)とかの世(🕡)界(🚇)ではな(🌃)い(😭)。まして、自(zì )分の腕と他人(🉑)の腕を(🤐)比べた(🔮)り、音楽のわかる者と(🐛)わからぬ者(🆘)とを差別したりするような世界とは、似ても似つか(📦)ぬ(📭)世界なのじゃ。」(🌺)
「どう(🏩)じ(🥐)ゃ、よく(🚻)反(fǎn )省(shěng )して(🧑)見(👾)(jiàn )た(🐍)か(⛑)の。」(⌛)
(小人が(📥)つ(♉)け上(👆)るのも、怨(🦅)むのも、また嫉(jí )妬(🕸)(dù )心(💡)を起すのも、結局(🚑)は自分だ(🕳)けがよく思われ、自分だ(🛠)けが愛され(🛐)たい(🛀)から(✏)だ。悪の(🐓)根元(yuán )は何といって(📀)も自分を愛し過ぎる(🕳)こ(👵)とにある(🧒)。この根(gē(🚪)n )本(běn )悪に(🔻)眼を覚(👏)まさせない限り、彼(🥧)(bǐ )等はどうにも(🔆)な(😜)るものではない。)
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