そう(✔)いえば、木の芽が田楽に(➖)なり、(🦎)竹(♟)の(💑)子がす(🔁)し(📗)にな(🐟)り(♓)、よもぎ(🏪)がも(🤐)ちにな(🐓)るころは、そこい(🛑)ら(🎉)はもう(💃)桃や(🌱)すもも(❎)の(🌡)花(👵)でいっぱいです。
老人は(👖)わたしの(🔔)ような年(🌋)のちがったものをもよ(🤽)ろこんで迎え(🍺)てく(🧜)れ、いろ(🎯)いろな話(huà )をしてくれました。刀剣(jiàn )のことを書いた(🚉)本などをも出して見せてくれました。その中には古刀と(🕤)新刀(👆)の(📪)歴史(shǐ )が(🌇)図でわ(✏)か(🏺)るように(🤗)説(🐁)き(🎙)明かし(⏪)てありましたが(😇)、それぞれの流儀のちがいと(🚓)言(yá(🙇)n )いますか、図にあ(🙁)ら(💧)われた(😂)焼(🍷)き刃の模様(🍚)がちょうど海の岸(àn )に寄せては(🥃)か(🌾)え(🥡)る潮の花の紋のように見えま(🤽)した。焼(🌋)(shāo )き刃の模様ほど刀鍛冶の気質を(🍎)よくあらわすものもありません。あるものはすな(🥜)おに、あるものはするどく(🚿)、(📑)ある(🧕)ものは花やかに(🕣)というふうに。
この瑞(ruì )巌寺(🍃)(sì(🎶) )の近くに雄島おじまという小(🏏)(xiǎo )さな島があ(㊗)りまして、いくつか(🤟)の洞穴ほ(🏈)らあ(😓)なが(💩)海に(🆖)むいた(🥞)と(😓)こ(🐡)ろに隠れてい(📡)ます。昔の坊(fāng )さんたちが来て(🛷)座(✌)禅(chán )ざぜんをし(😟)た跡だと(📸)聞(🦍)きます。あそこにもこ(🐪)こにもというふうに、その洞(🤲)穴ほらあ(🕺)なが続いて(⏸)います(😺)、中には(🍸)、岩(📥)(yán )壁にむ(🔧)か(💱)い(🗯)合っ(😏)て静かにすわるために、坊(fāng )さん自身の手(🤯)(shǒu )で造りか(🍾)えたかと見(🌩)(jiàn )えるほど、そま(🖥)つながら(🔞)岩(yán )屋の(🤯)形をそ(⛪)なえたと(❕)ころもあ(🕞)ります。あまり(🌶)取り(📣)つくろわれた古跡(jì(🏏) )なぞ(🤳)を見るよりも、(🔧)か(🗾)え(🐊)って昔(🔕)のことがしの(♍)ばれるのも、そう(👙)いうかくれ(🏯)た場所(🏂)(suǒ(🏨) )で(💳)す(🐼)。そんな(😵)とこ(🈲)ろへ行(háng )って(🌐)立って(🍸)み(🗓)ますと(🕴)耳(🧟)に入(🥤)る松(⛪)風(🚎)よりほかに(🔱)長く遠い(🙇)ひび(❌)きを伝えるもの(🔦)もありません。
(⛏)それか(✴)ら、来助(🕚)老(lǎo )人(rén )は自(zì )作(🦀)の刀を取り出してきまして(🥨)、
三(🖐) (🍊)近(jìn )江の(📋)刀鍛冶(yě(💃) )
幼い時(🙄)分か(🐌)ら(🔵)わたしの好き(👲)な(⚓)恵(huì )那(nà(🏐) )山え(👐)なさ(🚙)んは、もう一度自分を迎(yí(🦂)ng )え(🙂)て(🎶)くれ(🤵)るように見えました。あ(🚙)の山のふもとにある村をよく(🐹)見たら、何(🔙)ほど(🙁)のもの(🥨)が生(🏫)き返ってきているか知れないとは思いましたが(🖍)、(🚨)わ(💤)たしも仙台せ(📰)んだ(🌅)いのほ(🍿)うに(🏵)学(👑)校(🤣)のつとめをひかえて(🛷)いて、古いなじ(🚞)みのある家々をたずねる時も(📐)そうありませ(🔤)んでした。乳(🖌)母としてわたしを抱(🕎)(bào )いた(✖)りおぶったりし(💏)てくれたお雛ひなも、(🤭)伊那(nà )いなのほうへ行っ(💂)て暮(❄)らしていると(🕯)やらで(🌈)、もはや村に(🚌)もい(🦑)ませんでした。先(🚗)年の(🕴)村の大(🌚)火(huǒ )にあっ(🐝)たわが家(jiā )の古い(🚟)屋敷で惜(🥈)(xī )し(♏)いと思(🍴)わ(📴)れるのは(🥈)、裏の土蔵(⚫)の(⌚)焼(👙)け落ち(🚲)た(🚱)ことでした(⭕)。あの土蔵の二(🎆)(è(✉)r )階は全部が書物(wù )庫しょ(🐑)もつぐらで、木曾(🧗)(céng )谷きそだ(🐰)にの歴史を語る古文書や、じ(🎽)じののこした写本や、父が一生かかって集めておいた和(🧣)書(shū )漢書の類はこと(🦕)ごとく失われたのですから。
ひどいものですね。は(🖐)げしい風と、砂と(🏒)、(🗝)やけ(🖨)石(⛑)の間(🐈)の(🔔)ような火山(🔺)のす(🧑)そにも、住めば住まわれるよ(🥇)うになりますね。ま(🔗)あ、(🔆)その地(🖕)大(🌰)根の味をか(💝)みあてたころから、わた(🐘)しの小(💹)諸時(🦒)代がほんとうに始まったと(😤)言(yán )ってもいいのですよ。
さ(🛀)て(🛍)、高(gāo )瀬の兄の代(🏬)(dài )に(🥚)なってみま(🏎)す(🔋)と、こ(🍉)の人は若(ruò )い(🐇)時(🐉)か(🎄)ら(👹)早(🛩)く名(📢)(mí(🍅)ng )古(gǔ )屋に出(chū )て、新(♍)しい教育を受けたくらいですから、漢(🏈)方(fāng )で造(⬜)っ(🕉)た先祖伝来の薬(🚲)(yào )などを守(shǒu )っている(💫)時(shí )世ではないと考(kǎo )え(🍸)、家も(🖕)飛び出(💾)してしま(🏳)って、東(🎟)京に出て(🔤)いろいろやってみたとい(🐔)う(🧘)こ(🎳)と(📮)でした。どうでし(⬛)ょ(🌃)う、この兄のいろい(🏩)ろな(🐙)試(shì )みよりも(📆)、先祖(🍧)(zǔ )ののこした仕事(🏜)(shì )のほうが根深かっ(🙇)たのです。古(🥀)い薬はい(🐶)つまでも、売れて、子(🏗)(zǐ )孫(sūn )の(📱)ものがよくや(🔘)っ(🎶)て行かれ(💑)るばかりで(🚵)なく、(🕚)薬(🕎)方くすりかたの番頭(⌛)(tóu )さ(🍪)んや大ぜいの小(xiǎo )僧さ(🛍)んたち(🐶)まで(🏊)りっぱに養えるので(🔸)す。高瀬の兄(🍅)はいろいろやってみた末(mò(🌴) )、もう(🅱)一度住み(🎙)慣れた屋(wū(🈸) )根(🔈)の下に(🍚)帰って(🤨)きて、(🏼)黒(hēi )光(🐧)(guāng )りのするほど時代のついた大黒柱(🔰)(zhù )のわきにすわってみ(🦉)て、先祖(🦁)のおそるべきことを(🔓)知(🍅)(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな(⏺)橘(🔅)翁さまはその画像(xiàng )の(🛬)中に残(🕠)(cán )って、子(🏺)孫の末を見守っ(🔠)ていてくださることでしょう。
棧橋(🐈)(qiáo )かけ(⏹)は(⚫)し(🙊)というと(♉)ころまで行(háng )きますと、わたし(🦏)はおさるさ(✌)んに会いました。そ(👷)のお(🚧)さるさんは休(xiū )み茶屋(wū )に飼われていたのです。
一(🦍) 浅(🛴)間の(🧓)ふも(🔓)と(🈹)
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