A 私(💒)は、(🈯)この「女の(🏑)決闘」という、ほんの(🗝)十頁ばか(🎮)りの小品をここ(🍌)まで(🚻)読(♿)み、その(🛷)、生きてび(🈁)くびく動いているほど(🥈)の(📈)生臭い、抜(👳)きさ(🔒)し(🚟)ならぬ描(🗡)写に接(🏗)し(🤹)、(💋)大いに(💝)驚くと共(🔩)に(⏩)、(🤦)な(💑)んだ(🛳)か我慢できぬ(🆑)不愉快さを覚えた。描写に対する不愉快さは、やがて、直接に、その原作者に対す(🛒)る(🧢)不愉快となっ(🐠)た。この小品(🌨)の(🛰)原(🗼)作者は、この作品を書く時、特(🕒)別に悪い心境に在ったの(🏥)で(👏)は無いかと、頗す(🐂)こぶ(🚷)る(🥁)失礼な疑惑(👭)をさえ(🗿)感(💛)じたのであります。悪い心(❣)境(🤝)というこ(🔧)とについて(🐴)は二つの仮説を設(⚽)け(🥂)ることが出来ます。一つは原作者がこの小説を書く(👧)とき(🌚)、(🧘)たいへ(🤢)ん疲れて居(🚑)られたのではないかとい(🥝)う臆測(💬)お(🥀)くそ(🤠)くでありま(💊)す(😸)。人間は(🍍)肉体の疲れたときには、人生に対して(⏹)、ま(🏊)た現実生活に対(🛢)して、非常に(😓)不機嫌(Ⓜ)に、ぶあいそになるものであります(👭)。この(🕎)「女の決(😳)闘(🕰)」と(💧)いう小説の書き出し(💘)はどん(🛌)なであった(🛫)で(♏)しょう(🌧)か(📵)。私はこ(🤸)こでそれを繰(🤾)返す(📔)ことは致しま(🧜)せんが、(🥌)前回の分を(🤰)お読みに(📥)なった読者はすぐに思(⏹)い出すことが出来るだろうと思います。いわば、ぶんなぐ(🏠)る口調で書いてあ(🔅)ります(🤓)。ふところ手をして、お(🌩)め(🚲)えに(🏧)知ら(🍲)せて(🐙)あげようか、と(🔚)でもいうようなたいへん思いあがった(👋)書(🌫)き出しであ(🦂)りまし(👣)た。だ(🤱)い(🌂)い(😂)ち、この事件の(🔻)起った(👞)とき(💼)、す(🤩)なわち年号、(外(🅰)国の作家(🐨)はどんなささやかな事件を叙述(♑)する(🚼)にあ(🙁)たっても必ず年号(🐁)を(🎩)いれる傾向があ(⏬)るように(🖍)思(🤡)われます(🤝)。)そ(👅)れから、(🎷)場所、それにつ(🏇)いても何も語(🈚)っていな(😷)かったではありま(🚴)せん(🚦)か。「ロシヤ(⛽)の(🎙)医科大学の女(🎺)学(🌰)生が、(🍄)或晩の事、何の学(👒)科(🐷)やらの、」というよ(🔲)うな頗る不親切(💙)な記(😪)述があったばかりで、他はどの頁(🍂)をひっくり(🥨)返してみて(⤵)も、地理(🎪)的なことはなん(🍭)にも書かれてありません。実(🍗)にぶっき(🤒)らぼうな態度であ(👫)ります。作者が肉(🉑)体的に疲労しているときの描写(🏈)は必ず人を叱りつけるよ(❌)うな、(🔤)場合によ(🏗)って(😈)は、(👳)怒鳴(🥥)りつけるような趣きを呈(💏)する(🌅)もの(🀄)で(🚆)ありますが、それと(🚎)同時に(📚)実に辛辣しん(🛺)らつ無残の(🅱)形相(🆚)をも、(📐)ふいと表白し(🌓)てしまう(🐳)も(😗)のであります(💎)。人(🛺)間の本性というものは或いは(🗺)もともと冷(👾)酷無残のものなのかも(🏾)知れませ(😣)ん。肉体が(💙)疲(🥫)れて意志を(🍞)失ってしまったと(🌈)きには、鎧袖一(🚤)触がい(⛄)しゅういっ(🌀)しょく、修辞(🀄)も何(🎎)もぬきにして、袈裟け(🚧)さがけ(👯)に(🔨)人を抜打ちにしてし(🗃)ま(🐈)う場(🍟)合が多いように思われます。悲しいことですね(👠)。この「女の(👎)決闘」と(🌁)いう小品の描写に(🤪)、時々はッと思(🍑)う(🍀)ほどの、憎々し(🐬)いくら(💑)いの容赦(😭)なき(🏭)箇所(📋)の在ることは、慧眼けいがんの読者は、(💍)既に(❗)お気づきのこ(🔑)とと思います。作者は疲れ(🗻)て、人生に(🌳)対(🔯)して(🏵)、また現(📒)実の(😦)つつましい営(🕺)みに対して、(🏬)たし(🛩)かに乱(🔞)暴の感情(🥕)表示を(🍅)なして(😷)居ると(🕴)いう事(🔪)は(🌳)、あながち私(📥)の過言でも(💴)ないと(📇)思います。
A 女の(🚒)子は、ゆりと呼ばれた。ふた親に似ない(🎼)で色(🐢)が白かつ(🚜)た。髮がう(🏞)すくて、(🔄)眉毛はないの(🍒)と同じで(🆎)あ(🌖)つた。腕と脚が(🌬)氣品よ(📬)く細長かつた。生(🌙)後二箇月目(☔)には、體重が五瓩、身(🛺)長(💘)が五十八糎ほどにな(💂)つ(🍶)て、ふ(📪)つうの子より(🌼)發育が(🎃)よか(⤴)つた。