楽長は(🥒)、自分の(🧖)今(jī(📽)n )日の(🔓)失敗(bà(🛷)i )に(✖)つい(💠)ては一言も言(yán )われないで、(👑)まっしぐら(🏚)にそん(🦅)な問(👓)をかけ(🦆)られ(🛄)たので(💌)、かえって返事に窮した。
「(⛑)仲弓もこの(🐑)ごろは(⛴)仁者(🚇)の列にはい(😨)ったか知(zhī )らないが、(💜)残念な(🤳)こ(🕉)とには弁舌の才がない。」(🚮)
「礼(🤡)は簡に失して(🖇)もならな(🐡)いが(⚫)、また過ぎても(🥣)な(👉)らな(🕘)い。9過ぎたるはなお及ばざ(💬)るがご(🔦)としじゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )という(🐤)も(🔢)のがある(🎫)が(🐐)、そ(🍐)の(🐬)分を(⛓)上下し(🌆)な(🏳)い(🚛)ところに、礼の正しい相(xiàng )がある。分を越えて(🏂)親を祭るのは、親の靈(🔸)(líng )を(⏬)して非礼を享うけしめることにな(💂)るの(🌞)じ(🏬)ゃ。のみな(🍚)らず、大丈夫の非礼はやがて天下(xià )を紊みだるも(🥚)とに(🧒)なる。親の(🧝)靈を(🈵)し(🖍)て天下を紊るような(😘)非(💙)(fē(🔈)i )礼(lǐ )を(🙌)享(🚇)け(📽)しめて、何が(🌜)孝(xiào )行(há(🐒)ng )じゃ。」
彼は、(📲)両手の指を髪(fā )の(🧥)毛に突っこんで、卓の上(shàng )に(🏪)顔を伏(🐻)せた(👩)。自分(🏸)の腑甲斐なさが、たまら(⛎)ないほど怨めしくな(😳)って来(lái )る。そし(⏺)て、その感じは、次(🧤)第(dì )に孔子に対する怨(yuàn )恨(hèn )にすら変って行くのであった。彼(bǐ(😑) )は、そ(😀)れに(🐊)気がつく(🌚)と、おど(🏠)ろいて顔をあ(📆)げた。そし(🧦)て、その忌わしい感じを払い(🛒)の(🌊)け(⛎)るように、両(🕐)手を胸の前(😜)で振(zhè(📚)n )っ(📆)た。
「一体ど(🤑)うい(👙)う(🚭)意味(🔑)(wèi )な(🕤)の(🕵)でござい(⏸)ましょう。」
「決してお(🐬)世辞は申(shēn )しません。」
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