同じ(🕊)家に生まれた兄(xiōng )弟の人(🎚)たち(🥘)がそ(🛷)ろいもそろっ(🥖)て学(xué )問の道に達(dá )し(🎗)たということも、(🚮)実にゆかし(🚲)い話(huà )ではありませんか。
木(mù(🥍) )曾川の岸には、うるい(🚍)、露菊(jú )つ(💫)ゆぎくのた(🍭)ぐ(💓)い(🥀)が咲き(🔚)みだ(👺)れ、(🍽)山には石(🥢)斛せっこく、(🤽)岩(yán )千鳥いわちどり、鷺草さぎそ(🍵)うな(📑)どの咲き出(chū )す(🚺)のも、そのころで(🙋)す。か(👝)じ(🗳)かのなく声もまれに(🛐)なって行(háng )きまして、(⏪)桑つみ(🏞)のひな歌がお(💡)もしろく(📤)聞え(🥂)るころから(👿)、姉(zǐ )の家(🍞)の裏(lǐ(🛡) )庭には、(🚈)草花のな(🧛)がめがこと(🌾)にう(〽)れしく、九(🐺)月にはいっ(🍂)て(📱)か(📛)ら(🚊)は白(❄)い壁のか(🗻)げにあ(📤)る秋海棠しゅうかいどうの(🥣)花(🗓)(huā )もさき(🧣)出(😙)しま(⏫)した。
その道につい(😐)て南へさして行(háng )くと、臼田の町へ出(chū )る。臼(jiù )田に稲荷山いなりやま(💳)公園というと(😲)ころがあって、(🗼)公(gōng )園前(qiá(♍)n )の橋のたもとあたりから(🎈)望んだ千曲川(🆚)の(🌁)ながめは実にいい(👘)。あれから八つが岳(yuè )た(💋)け山脈のふ(🐰)もとへかけて、南(🍅)佐久の(🐘)谷(😌)が目(😞)の(🎠)前にひらけています。千(qiān )曲(😭)川はその(🙍)谷を流(liú )れる大(🕊)河(hé )で、岸に住む人(rén )たちの風(fēng )俗やこと(🚚)ばの(📞)なまりも川下と(🦗)は(🍡)いくらか違(🍄)う(🕥)よ(💟)うで(😡)す(😌)。岸(àn )をさ(💥)かのぼるにつれて(🍞)、馬(🍲)流まながしあたりから(🙁)は、さすがの大河も谿流けい(🎚)りゅうの(🔷)勢いに変(🐀)(bià(🚻)n )る(🍓)の(📻)ですが、川の(🛃)中(zhōng )心が右岸の(♊)ほうへひどく(📇)かしいでいるた(🌪)めに、左(zuǒ )岸には川(🦀)底(dǐ )があらわれ、砂は(🎇)盛(shèng )り上(🆔)がり、川上から押し流(liú )された大石が埋まっ(😗)て、ところどころにかわやなぎ、あしのくさむ(👑)らなどが(🦖)茂ってい(💯)ます。右(yòu )岸(🕚)に見られるの(🐚)は、(💷)かえ(🐎)で、か(👱)ば、(👠)なら(🔀)、うるしの類で(⏳)す。甲州(📨)街(🤺)道(🎓)はそのか(🐑)げにあ(🏭)るの(🥜)です。しんぼう(🐓)のいい越後えちご(🆔)の商人は昔から(🚿)そこを往復したと聞きます。直江津なお(👈)えつから来る塩ざかなの荷がそんな(😸)山地まで深(😑)(shēn )入(🔀)りしたのも、もっぱら(🌅)その街道を千曲(🤰)川につ(🌩)いて、さかのぼっ(🔎)たものだ(🍃)そ(😝)うです。
方(fā(🤵)ng )壺(⏯)山(🔒)人は名字みょうじを渡辺わ(📞)たなべと(🤫)いい、徳(dé )川の(⛸)時(🕚)(shí(🛩) )代に(🍨)木曾福島きそふく(🔨)しまの名君と(📞)うたわれ(🚹)た山(shān )村良(🍘)由りょうゆ(🌀)う(🍀)公が(👎)詩(🚴)文の師匠(jiàng )と(🍩)頼んだ人(🍄)(rén )で(🆘)、「菁(jī(👻)ng )莪館せいが(⏸)か(🧀)ん」(良(❤)(liáng )由公の(🐼)建て(🈸)た学(😂)校)の(⏳)学問を興したことにもあ(💊)ずかって力のあったらし(🎿)い人ですが、(🦃)この(😨)人(🃏)が大(🌇)(dà )きなはす(🎹)の葉を頭に(🚍)か(👒)ぶった(🌰)図がわたしの見(jiàn )つ(🥠)け(👆)た書物の中に残っていました。青いはすの(♊)葉(yè(🌒) )を(⚫)かさ(🦉)のか(🙍)わ(🎛)りとは(🛅)、木曾川(🕜)きそがわへ(🛵)つりに行(🧚)く人(📲)(rén )でも、(🤘)ちょっと(🙃)思い付きそうもないも(🌨)ので(🌾)す。
(🦌)姉夫婦は木曾福島きそふくしまをさして帰って行く人(🙆)た(🥣)ちで(🖋)す。そこでわたしも(⛓)いっ(🦎)し(👻)ょに(⚓)神坂村(💒)みさかむらを立ちました。お別(bié )れに寄った(🎼)家々の(🧜)人たちは、いずれも門口に出て(🛢)、わた(😐)し(🤮)たちを見(jiàn )送(sòng )って(🦐)いました。神(shén )坂(🕠)村か(🎗)ら次(💮)の吾妻(🏾)村(cūn )あ(💶)ずまむ(🕰)ら(🚔)ま(🛢)での二里(🚂)の間は男(nán )垂(chuí )山おた(😼)るやまなどの迫ってきているところで(🈁)、(🎴)深い山林の中で(👏)す。吾妻村まで行きま(🌐)すと、お(🔠)じの家があ(🗑)り(🐎)ます。そこがわた(🌦)しの(👨)母(mǔ )の生(🍛)まれた(💎)ところ(🥉)です。
(📖)栗本先生は(📥)若い(✂)時の名を哲三てつさ(🦃)んと(➖)いい(🔀)、年(🤣)(nián )とってからの号を(🍯)鋤雲(🦐)じょ(🆕)うんといいま(🍤)した(🗝)。先生(shēng )は額も(🚼)広く、鼻も厚(🏳)く、耳(ěr )や(🛁)口(kǒu )も大(dà(🥇) )きかったものです(♑)か(🥉)ら、「(🏎)おばけ(✋)栗本」(❤)の異名(míng )をとっ(📻)た(🍥)くらいで(😪)す。それほど並(🥘)なみはずれた容(🕖)貌ようぼうの持主で(✊)した。もともと本草学ほ(👁)んぞうがくという学問の家が(🕸)らをついで薬草の(🗾)こ(😇)とにくわしいところ(🐋)から、徳川幕府の製(zhì )薬局につとめた医者(zhě(💚) )の(⬜)出でありましたが、(🛃)事情が(🔑)あっ(📢)て(🤷)北海道(🚳)の(🥖)ほう(🛋)へや(🚹)られ、函(🐵)館奉行(🎮)組(🖊)頭はこだて(🌏)ぶ(🍪)ぎょうくみが(🦉)し(🥡)らという役目につきました。先(🦋)生(shēng )が(🏗)頭を持ち(🐧)上げたのも(🔩)そのころ(🕵)からで(🏔)す(🈹)。
そのおかたみはシナか(👹)らでも渡って来た陶器(qì(🤭) )らしく、厚手の焼(shāo )きで、(⛎)青(😿)みがかった色つや(🗾)ま(🔔)で(🦁)がいやみの(🚲)ないものでした。あ(🎃)ま(🦖)りよ(😐)くできている(🍛)ものですか(🥫)ら、わたしがほめましたら、姉は(👽)ていねいに(🐚)茶わんをふき、そ(💈)れをわたしの前(📓)にお(🔶)いて、ほしくばく(🧀)れ(🍩)てもいいと言う(🆙)のです。わたしもまだそんな古(🚍)(gǔ )い(🥞)茶わんをもらい受(shòu )け(🚅)て(😀)ながめ楽しむ(⛅)年(nián )で(📑)もあり(🚯)ませんでしたか(🌆)ら、せっかく姉がそう言ってくれても、それを(🏊)も(👌)ら(😜)っ(🤛)て帰る気(qì )にはなり(🐱)ま(🎅)せん。そ(🐏)れに、その茶わんは茶器でもなくて古い食器です(🌑)。い(🔹)かによく(👊)で(✡)きた陶(táo )器で(🔁)も、む(🐆)かしの人が飯を盛った茶わんで食(shí(🐝) )う(🥢)気にはなれ(🏧)ない、やはり自分は自分(🤯)の茶(💐)(chá )わん(🏠)で食(shí )い(🉐)たいと思いまし(🕳)た。
「いえ、それはお前さまの覚えちがい(🎙)でしょう。お前(🚁)さま(🕹)の(🔀)言うのは、たぶん、おれの(🚯)親(🛒)ざるのことで(🧚)しょう。お(💌)れ(🥟)もあの親ざると同じ(🔬)よ(😜)うに(⬛)、長(zhǎng )いことこの棧橋に暮(🐊)らしてい(🏑)ま(⚪)す。おれはちいさい時分か(🚶)ら(🎽)この木(🦇)曾(céng )川の(⏫)音をきいて(🚭)います(🍥)が、(🥊)いくら聞いてもあきないのは、水の(🖌)声(🔃)(shēng )です(🚋)よ。」
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