一(yī(🧟) )一(二一六(liù ))
「人材は(💞)得(dé )がたいという言葉が(🛸)あ(🚄)るが、そ(🕣)れは真(🎣)実だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ以後では(📫)、周が最(zuì )も人材(cá(🌊)i )に(🐚)富んだ(🏺)時代であるが、それで(🏖)も(🤴)十人に過(guò )ぎ(📐)ず、しかもその十人(rén )の中(zhōng )一(yī )人は婦人(rén )で、男子の賢(xián )臣は僅か(🔥)に九(🚸)人(ré(💌)n )に(🎳)すぎ(😒)なかった。」
「上に立つ者が親(qīn )族に懇篤(dǔ(🛋) )であれば、(🕥)人民は(🚯)お(🐷)のずから仁心を刺(cì(🏾) )戟(jǐ )され(🎁)る(😤)。上に立つ者が故旧(🏌)を忘れなければ(🈯)、(🏁)人民(🔄)はおの(🔬)ずか(💫)ら浮薄(🔯)の風(fēng )に(⛹)遠ざ(👡)かる(🐋)。」
こころまど(🕕)わず、
○ (🔯)以上の三章、偶然か(🤳)、(🚽)論語(yǔ )の編纂者に意あつてか(🛫)、孔子(zǐ )の門人(rén )中最も目(mù )立つ(🦂)て(🕶)いる顔渕(yuā(🏨)n )と(😇)子路と子貢(gòng )の三(💡)人をつ(🤶)ぎつ(🚙)ぎに(🍵)とらえ来つて(🎴)、そ(🗻)の面目(🏁)を躍(🤟)(yuè )如たらしめている。この(📑)三(sān )章(zhāng )を(💄)読む(😚)だけで(📴)も(🗞)、(🥍)すでに孔門の状況が生き生きとうかが(🔶)われる(🙀)ではないか。
「売(🛄)ろ(🚾)うとも、売(🔟)ろう(🐥)とも。私はよい買(♑)手を待っているの(📄)だ。」
「忠(😝)実(😡)に信義(yì )を第一義とし(😻)て(📕)一切の言(❌)動(🕍)を貫くがいい。安易に自(🤭)(zì )分より(🆔)知徳の劣った人と交っ(🥞)て、(🚚)いい気にな(💎)るの(⏱)は禁(jìn )物(🆚)だ。人間だか(🗡)ら過(guò )失(shī )はある(🏔)だ(🏸)ろうが、大事(🏧)なのは、その過失を(😂)即座に勇(🛺)敢(🤕)に改めることだ(🃏)。」
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