「全(quá(📹)n )然(まる(💁)ツきり)地主(📐)さ納(🔻)めねえ方(fāng )がえ(😞)ゝべ(⛅)よ。」(😒)と(➰)云つ(🆚)た。
(🛎)源吉の(🔣)胸(xiōng )一(yī(🐱) )杯(🤮)は、そのまゝ、この吹(chuī )雪の(🙂)嵐と(🏢)同じやうに荒れき(🤓)つてゐた。
差(chà )配は、石山がド(⏬)モリなが(😛)ら、眞(👊)赤(💇)にな(🍍)つて、同(👋)(tóng )じこと(🤖)を、何(🔺)度も云(yún )ふの(🛃)を飯を食(😃)(shí(⛓) )ひながら(💠)きいてゐた。それから、眼鏡(🤓)を袂(🚴)から出して、袖で玉を一(📛)々丁(🦏)寧にふきながら、「何しに(👇)來や(🅾)がつた(✳)。警察(📏)さ突(tū )き出(🛹)されたく(🐩)てか※(感嘆符(fú )疑問符(❄)、1-8-78)」と云(yún )つた(🎣)。
(🍨)源吉(🗨)が(🚎)臺所で水(shuǐ )をのん(🌅)でゐたとき、(🐾)外から來た由(🗝)が(🤺)源(🍺)吉(jí )を(🔫)見て、云(yún )つた。源(🤐)吉は口のそばまでもつて行(háng )つた二杯(🤡)目のひしや(🎇)くを、そのま(👻)ゝに、(⛷)とめて「うん(🚺)※(感嘆(💃)符(🥙)(fú )疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(🅱)がぎ(📇)ろり(🕯)とした。
源吉は、今度のこと(😭)では、自(zì )分から、(🍔)と(🙄)いふ(🍮)風な氣乘りはなか(😁)つた。反(fǎn )對(duì )にこ(🥇)んな煮え切らないことなん(🤸)て、見てろ、と思つてさへ(🏛)ゐ(🛒)た。
由は(⌚)中(👹)々(📽)立たなかつた(📜)。三度(dù )も(📵)、四度も云はれ(🐻)て、表へ立(lì(🔺) )つた。が(📃)、戸(hù(🐻) )を(🕤)少し細(🦈)(xì )目(mù )に(💭)あける(🍡)と、そ(👼)こ(🍸)か(🏘)らチンポ(🏛)コだけ出して、勢ひよく(🎦)表(🍢)へやつた。
「(😌)お母アか(🏑)らきいてみればえ(🚢)ゝさ(🚱)。」
「ありませんか。」(🎯)
君の妹も、札(🌞)幌(❎)に出て(🤽)きた(😶)こと(🌷)を(🍍)愚痴つてゐる、俺(🚾)は君の妹を女(nǚ )給にだけはしたくないと思つて、今、何處かへ(😈)奉(💖)公させてやりたいと思つてゐる(💪)。
(📗)差配(🐖)に掛合(hé )つ(💹)ても結局(😿)駄(duò )目(mù )だとい(🍱)ふことが(🎺)分り(✅)、そ(⛳)こ(🤘)へもつて(🌀)行つて差(👣)(chà )配(🚝)のとつ(😑)た傲慢な態度(dù )の(📋)ことから、(👴)カツ(🅿)! と(❗)し(💗)た元(💐)氣で、す(⬇)ぐ地主に(🐕)掛け合(🤶)ふこと(💩)に(🕎)、(🏷)手(shǒu )はずがきめられてしまつた。校(📌)長先(xiā(🔐)n )生の「北海道の宗(zōng )五郎(láng )」が時機(jī )を得て、三(🚴)人も、その大(🛩)きな役(🐠)目を引き(🧐)受けるものが百姓の中から出た程だつた。
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