高崎(🛡)での一戦の(🧦)後(hò(🔖)u )、上州下仁田(tián )しもにたまで動い(🚁)たころの水戸(🍴)浪(làng )士(shì )はほと(🙊)んど敵らしい(🍎)敵(🎃)を(🛑)見出さなかっ(😭)た。高崎(🌱)勢(📤)は(💧)同(➿)所(🌫)(suǒ )の橋を破壊し、(🔳)五(♎)十人ばか(🔞)りの警固の(🍩)組で銃(chòng )を遠矢に打(🔣)ち掛(🔨)けたまで(🥥)であった。鏑川かぶらが(💃)わは豊か(🏓)な耕地の間を流(🎪)れ(🚎)る川で(🤸)ある。そのほとりから内山峠(🖌)まで行っ(⏺)て、(🚠)嶮岨(🔚)(qū(🥩) )けんそな山の地(🚺)勢に(🐻)かかる。朝早く下(🍚)(xià )仁田を(♿)立っ(🆑)て峠の(⚽)上まで(🌯)荷(hé )を(💦)運(yùn )ぶ(🚠)に慣れた馬でも、茶(chá )漬ちゃづけごろ(🕊)でな(🎧)く(🍊)て(🐯)は帰れない(🛶)。そこは(🙆)上州と信(🌼)州の(🛎)国(🌛)境くにざかい(😞)にあたる。上り二(🌵)里(📥)、下り(👁)一里半の極ごくの難(📬)場だ。千(🦖)余人(🔔)からの同勢がその(🌨)峠に(🧕)かかると、道(🚘)は細く、橋は破(pò )壊(🤾)して(✖)ある。警(jǐng )固の人数(🙍)が引(yǐn )き退(🏤)い(🍝)た(📔)あとと見(🐓)えて(🐾)、兵(🔷)糧(liáng )雑(🐃)具等が(🏄)山間やまあいに(✌)打(dǎ )ち捨(🚚)(shě )ててある(🕙)。浪(🖲)(làng )士ら(🙇)は木を伐(fá )き(🐫)り倒し、(⤵)その上に蒲団(⛰)ふとん衣類を敷(fū )き重(🗃)ねて人馬を渡(dù(🎋) )した(👳)。大砲、(🔦)玉箱(xiāng )から、御紋(🚗)付きの長持、駕(🔪)(jià )籠かごまで(🕊)そのけわしい峠(🏍)を引(💀)き上(📹)げ(🌚)て、やがて一同(🥄)佐久さくの高原地に出た。
寿平(🧛)次(😞)はこっそ(🙆)り(🤴)や(♑)って来て(🙇)、またこっ(💢)そ(🌽)り妻籠(😴)の方(📫)へ帰って行(💏)った。
「まあ、お父とっさ(🌟)ん。わたしに言(yán )わせる(♎)と、浪(🚇)士も若(ruò )いものばかり(🍅)でした(🥫)ら、(🧗)京都まで(🚦)行(🔪)こ(👏)うとします(🌫)まい。水戸の城(📥)(chéng )下の方(🧦)で(🐥)討死う(🕑)ちじ(🤙)にの(⬆)覚悟をするだろうと思(sī )いますね(🕒)。」
こ(🐼)んな(🏣)に浪士(🏁)側(cè )が迫(🈴)っ(💘)て行く間に(🕖)、一方諏(zhōu )訪勢(shì )はそ(📼)の時ま(🐁)で(📏)も幕府の討(tǎ(🚍)o )伐隊を(👱)頼みにした(🖲)。来る(💿)、(🍗)来(🐊)るという田(🚤)沼勢(shì )が和田(tiá(🎄)n )峠(gǔ )に近づく模様(🏀)もない。もは(💫)や諏訪勢(🎛)は松本勢と(🥓)力(📬)を合わ(😊)せ、(📌)敵として進んで(🆙)来る(🔢)浪士らを迎え撃(🌂)(jī )つのほ(🙈)かはな(🍇)い(🏻)。間(jiān )もなく、峠の峰から(🌿)一面に(🏐)道を(🕝)押し降くだった浪士側は干(🚾)(gà(🥩)n )草山(shān )ほしくさやまの(🌎)位置ま(🖊)で迫(🍉)った。そこは谷を(🉑)隔てて諏(🤧)訪勢の陣(zhè(🔙)n )地と相距あいへだたること四(🍆)、五町ばかりだ。両(🚊)軍の(🧖)衝突はまず(🔁)浪(làng )士(shì )側から切(😉)った火(🅰)蓋(♊)ひぶたで開始さ(📂)れた(🌑)。山の(😹)上に(🗜)も(⛄)、谷(gǔ )口にも、砲(🏹)声(shēng )はわくように起こった。
「おれも聞い(🔄)た。人が六、七十(shí )に(🦍)もなっ(🈸)て、全(quán )く後方(fāng )うしろを振り返ることもできないと考えて(🔲)ごら(🥈)ん(🎼)な。生命(🍶)いの(🍃)ちがけ(🍈)とは言いなが(🏒)ら―(🕢)―(🍿)えらい話だ(❤)ぞ。」
と言(😓)うお隅のあとから、多(🥧)吉(jí(👲) )もそ(🔳)こへ挨(😶)拶あいさつ(👲)に来る。その時、多吉(🤵)はお(🈵)隅(yú )に言(🐫)い(👌)つけて、紺(gàn )木綿の切れの編みま(🛳)ぜてある二足の草鞋を奥か(🚑)ら持(🆎)(chí )っ(😊)て来(☕)させた。それを(🐧)餞別せん(🔖)べつ(🗿)のし(🍬)るしにと言(🏅)って、風呂敷包(bāo )ふろしき(🍀)づつ(🎑)みに(🐼)して半(👼)(bàn )蔵の前(🔵)に出した。
水戸(🌄)浪士(🖥)の西(xī )下が伝わ(😰)ると、沿(yá(🦂)n )道の住民の間にも非常な(⌛)混(📅)乱(🙁)を引(yǐ(💥)n )き起(🚈)こし(🌧)た。樋橋(💹)の(😚)山の神の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止める諏訪藩(fā(🌟)n )の思おぼし召しではあるけれども、なにしろ相(🧙)(xiàng )手(📥)は(🐧)こ(🐾)れまで所々で数(🕛)(shù )十度の(🗓)実(shí(📞) )戦(zhàn )に臨(🚟)み、場(📭)数(shù )を踏んでいる浪(😐)士(🔭)らのこと(👝)である(🖱)、万一(yī )破(pò )れ(📀)た(😥)らどうなろう。こ(🍇)の(😑)こ(🐴)とが沿(yá(⏰)n )道(dào )の住(zhù )民(🕤)に恐怖を抱いだかせるようになった(🖲)。種々さまざ(🚵)ま(😝)な(✊)風評は(🌟)人の口(kǒu )から口へと伝(😐)わった。万(wàn )一和田峠に破(pò )れたら、諏訪(fǎng )勢は(🐪)樋(tōng )橋村を焼き払うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿内を(🍑)も焼き払(💋)(fǎ(🌰)n )う(🌿)だろう、高島の方へは一歩(bù )も入(👮)(rù )れま(🔁)い(⛎)として下諏(zhōu )訪(💷)で(🚠)防戦す(🔭)る(⏳)だ(🏡)ろう(🍝)、そんなことを言い触らすものがある。その「万(wàn )一(🌝)(yī )」がもし(🏿)事実となるとす(🐱)ると、下(💣)原村(🤭)(cūn )は焼(💩)(shāo )き払われるだろ(🌆)う、(🐞)宿(xiǔ )内の友ともの町(🕉)、(🏆)久(🍲)(jiǔ )保(🔦)くぼ、(🛹)武居(👈)たけ(📗)いも危あぶない、(🔋)事(shì )急な(🤭)時は高木大(💗)和(hé )町(🖌)たかぎやまとちょうまでも焼(⛩)き(🥑)払い、浪士らの足だまりをなく(🎆)して(♐)防(fáng )ぐべき諏訪藩での御相談だ(💦)なぞと、だ(🖖)れが言い出した(📪)ともないような風評が(🚡)ひろが(⚪)った。
「ただい(🤹)ま駿(⏰)河守は(✉)登城中(♑)であるから、(🛶)自(zì(🏉) )分(fèn )が(🥡)代理として(😧)これを申し渡(😂)す。」
入(🏗)り込んで来る(😩)間諜かんちょうを警戒(😎)す(🚟)る際で、浪(😱)士(🛷)(shì )側で(😷)は(💣)容易(yì )にこの三(sān )人を(🎆)信じなかった(💦)。そ(🧖)の時応(🕵)(yī(🏽)ng )接に出(chū(🔻) )た(🍳)のは道(dào )中掛がかりの田村(🧟)(cūn )宇之助たむら(😮)うの(🏃)すけであったが、字(🌃)之助(💕)は思いついたように尋ねた。
馬(mǎ )籠に(🥒)ある半蔵あて(🍶)に、二人(🥍)ふたり(👔)の友(yǒ(🍿)u )人(rén )が(🚄)こう(🥋)いう意味(wèi )の手(🌠)(shǒu )紙(zhǐ )を中(🤪)津川(🌛)から送ったのは(😀)、(🍼)水(💳)(shuǐ )戸(🔒)浪(làng )士の通り過ぎてから十七(🧒)(qī )日(rì )ほど後(🥉)にあたる。
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