「強(qiáng )制(zhì )されると(🤘)、どんな(🔄)不(🥙)合理なことにでも盲従(🥪)も(🐍)うじゅうする。おた(🏛)がい(🏛)の相(xiàng )談に(🦃)任さ(🎐)れると、なま(🏊)け(🦍)られるだけ(📃)なまける(😈)工夫(🎅)をする。もし(💲)そう(🐑)いうことが人間にとってあたりまえのこと(🔵)だとして許(🥜)され(🎟)る(🎥)とする(👜)と、いったい人(🎵)間(jiān )の自主性とか(🕧)良心とかいうものは(❔)、どう(⛰)いう意味をもつこ(❣)と(🕸)になるんだ(🧐)。いや(😢)、いつ(🕟)になっ(📢)た(🤸)ら、人間(jiān )はお(😉)たがいに信頼しん(🔆)らい(👁)のできる共(gòng )同(🌷)(tóng )生(🏉)活を営(yí(🥛)ng )いとなむことができるようになるんだ(🚒)。」(🙀)
「朝倉先生(shēng )にもし(🥒)ばらくお目にかかっていないので(⏯)、近(jìn )いうちに(😫)、ぼくのほうから(🤣)訪(🍅)ねたいと思っている。塾(✳)がまたはじま(🧢)っ(🔪)たそうだから(🐒)、(👣)先生も君(👅)(jun1 )も日(🦂)曜(🐾)でなけれ(📎)ば(🥪)ひ(🕞)まがないだ(🌫)ろ(👪)うと想像そ(🔒)う(🏪)ぞ(🚬)うして(🎛)、だいたい今度の日(🏿)曜(🐳)を予(yǔ )定してい(🍹)る。ぼくのほうはたぶん(📟)変(❇)更(👽)へんこうの必要はある(❣)まいと思うが、君のほうでさし(♿)つかえがあっ(🚌)たら、す(📛)ぐ返事をくれたま(🔜)え(🤞)。さし(👂)つかえなければ返事の(🤫)必要はない。」
(🍩)と(👐)、先(🏪)生(🌞)は、か(🤛)なり(🐏)間(🍩)をおいてから、つづけ(🥖)た。
「起きだ(🤩)したようです。もうだい(🥪)じょうぶ(💛)ですよ。」(🔠)
飯島は、(🎩)いくぶ(🥡)んあわて気(qì(🕙) )味にこたえた。そ(📻)れだけに、いか(🌔)にも無造作(🐉)むぞうさな(🧀)、た(🕣)よりない答えだった。
「郡の団長なんか(🍘)やってると、あんなふう(📵)になるもん(🚹)かね。」
朝倉先生(shēng )は(📎)、しかし、どんな悪い状態があら(👼)わ(👄)れて来ても(🎖)、すぐ(🐵)そ(🤴)の場で(🕧)それ(🐜)を非難(nán )するこ(🈶)とが(🗻)な(🧚)かった。すべ(🚞)て(🛥)を(🎸)いちおう(⏪)成(🔆)り行きにま(🎓)かせ、行くところ(💴)まで(🚪)行(💇)かせて(🆒)お(🍜)いて、あとで(🌃)、――たとえ(🎀)ば食後(🈺)の雑談や、夜の集ま(🍷)りな(🌥)どの際に、(👤)――そ(🌗)れを話題にして、みんな(🈸)といっ(🖱)し(🅾)ょに(🍄)、その原因(yīn )結果をこま(🖖)かに究明し(📁)、その究明をと(⤴)お(👦)して、共同生活の基準に(📆)なる(🔲)ような原(📔)則(zé(📺) )的なもの(🔡)を探求する、といったふ(🌝)うだったのである。
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