そ(🔫)れか(♐)ら(🍿)、来助(🛁)(zhù(🥝) )老人は自(zì )作の刀(🏤)(dāo )を取り出して(🈺)きまして、
どうしてこんなくわ(🦅)なぞ(🤹)を造っ(😭)て(🌉)もらっ(📻)たかと言(yá(♉)n )います(😈)に(💵)、(😃)わたしもいなかへ(🌼)来た(🉐)からには学(🤥)校へ(🎅)通うかたわらくわで(🏦)も握(wò )って、自(zì )分(fèn )のこころ(❄)を鍛えるばかりでな(🌜)く、から(🍘)だ(📱)をも鍛えよう(📄)とし(🙃)たか(🍔)らでした(🅿)。
こ(🔏)の房州行きには、(🥕)わたしも誕生(shēng )寺を見るだけ(🖐)にまんぞ(🏸)くしました。日蓮にちれんが青年時(shí )代(✒)を(🧙)送ったと(🐅)いう清澄(chéng )山(shān )きよす(🎷)みやまま(🛒)では(🤪)行(🐻)きません(🏆)でした(🐡)。
旧暦七(qī )月十五夜に(🚕)は月がことに明るく(🎼)こ(🦉)の谷間(jiān )にさし(🍀)入(rù )りまし(🗾)た。姉の(💆)家のも(🏃)のは、甥(⏬)おいや姪(🆑)めいか(🍦)ら、年不(bú )相(xiàng )応に額ぎ(🦎)わのはげ(🛑)た番(🔂)頭さ(🍣)んまで奥座敷に(✨)集(💝)まりまして(🐭)、あか(🕦)り(🔲)を遠く置き、縁側に出て、思い(🏜)思(sī )いの夜(💇)ばな(😈)しを持ち(🤳)寄りまし(👆)た。木曾福島もせまいと(📐)こ(🍜)ろで、わたしが(📚)吉村よしむらのむすこさんを連(🌒)れながら(✏)東(🤷)(dōng )京から来たと言(🌧)えば(🌕)、そ(🗺)んな(🌯)い(🧔)ささかな人(rén )の動きまで(🔙)が(🎂)、一晩じ(🎦)ゅうに町へ知れ渡っ(🤭)ている(🎷)くらいのところ(✊)で(🤛)す(🍩)。ほんとにせきばら(🧞)い一つうっかりできないとこ(🛑)ろだ(🈷)、(🌬)そん(✌)な(🛶)話の出るのも(🥎)その縁側で(👺)し(🖲)た。姉のもとへかよってくる(💓)女(nǚ )の髪結(jié )いさ(🛩)んは唖(📵)おしなが(❌)らに、それは(🔕)か(🍙)しこい(🦁)もの(🙁)で、(✅)姉はその人(ré(⚡)n )の身ぶ(⛺)り(🌰)手まねを通(📙)して、町(🎛)(dīng )のできごとを手に取る(📽)ように知るこ(🔽)とができる(🐎)、そんな話も出(💨)(chū(🚗) )まし(🥊)たっけ(🙁)。
どうして(🔂)わたしがこ(🤒)んな刀(dā(💸)o )鍛冶(yě )を(📫)知るようになりました(💌)か、まず(🤓)その(🐍)ことからお話(🦃)ししまし(📆)ょ(🍚)う。
(🐖)海の口村は、もと川岸にあり(🦒)まし(🤓)たのが(🏑)、川(chuā(⌚)n )水のあふれたために、村(🐋)の(➖)人たちは(🐸)高(🕷)原のすそへ(🙏)よって(🐿)移り住んだと(🦃)のこと。風や(🏝)雪を防ぐた(🙂)めに石(shí )をのせた(🐟)板屋根を(⏺)見(🗃)る(🍷)と、深(shēn )山みや(🍽)まず(🎱)ま(🌛)いも(🥒)思い(🐷)やられま(😮)す。そのへんに(🤧)住ん(🌛)でいる人たちの仕事には、飼(🍿)馬かいば、耕作、(➗)杣そま、炭焼き(👛)など(🔚)あ(🚚)りますが、わけても飼(⭐)馬(🖕)(mǎ )か(🔄)い(🐕)ばには(🐮)熱(rè )心(🖼)で、女(🕘)ですら馬(mǎ(🚿) )の性質をよく暗記(🔎)しているほ(🔇)ど(🚽)です。そ(🤯)んな土地がらです(😍)か(🏫)ら(📆)、娘(niáng )ざかりの(👁)ものが馬に乗(😚)(chéng )って、暗(💠)い夜道を通(tōng )るなぞは平気でし(🏾)ょ(🦀)う。その人た(🈯)ちが男(👎)(nán )を助(❎)けて外で(⏯)かい(🍽)がいしく(🔞)働(💲)く時の風俗は(🎣)、ももひ(🔕)き、きゃはん(🔎)で、めくらじまの手甲てっ(🌄)こうをはめています。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ、か(😸)わずふぜいがそんなことを言ってはなんですが、これも見(🗒)学のためと思って見(🛎)(jià(🐳)n )てきたところでは、娘(➖)も美しいと言いたいけ(🐇)れど、さて強いと言(👼)ったほうが至当で、すこやかな(🙋)生き生きとし(🚮)たおも(🚘)ざしのも(🚅)のが多いようです。
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