と下か(📤)ら呼ぶ多(duō )吉がかみさんの声もする。半(bàn )蔵と(😡)亭(tíng )主はそ(🦄)れ(🍪)を(🐝)聞(wén )き(🌹)つけて(🕶)、二階(🛏)か(💮)ら降りて見(jiàn )た。
ある朝、(✨)暁あけの(🆖)七つ時とも(📧)思われるこ(💘)ろ(🕠)。半蔵(🐜)は本(👎)(běn )所相生(shēng )町(😑)ほ(🐭)ん(🔲)じ(🥫)ょあいおいちょ(🏜)う(🗡)の家(😢)の二階に目をさ(🚔)まして、(⚓)半鐘(zhōng )の音を枕ま(✋)くらの上で聞いた。火事かと思(🌲)(sī )っ(🍫)て、彼は起き出(✋)し(⏫)た。まず二階の雨戸(hù )を繰っ(😾)て見(📫)ると、別に煙らしいものも目(mù )に映(yìng )らない。そ(🥢)のうちに寝衣(🚼)ねまき(⭐)のままで下か(🌳)ら梯(♐)(tī )子段はしごだ(➖)んをのぼって来(🧤)た(🍩)の(🌞)はその家の亭主ていしゅ多(duō(🏵) )吉(🛬)だ。
寺が(🤫)ある。付近(⏬)(jìn )は子(zǐ )供らの遊び場(🎼)処で(🍺)ある。寺(sì )には閻魔(mó )え(🎏)んま(🦃)大王の木(mù )像が置いて(➕)ある。その(🥝)大(dà )王の目(🔷)(mù )がぎらぎら光るので(😣)、子(🛅)(zǐ )供心にも(🐁)そ(🎂)れを(🚡)水(shuǐ )晶(jīng )であると(🚵)考(kǎo )え、得がたい宝石(shí )を(🎽)欲ほしさ(🐍)のあまり盗(💼)(dào )み(🏈)取るつも(🎧)りで、昼(🏔)でも寂しいその古(gǔ )寺(sì )の(🕵)内へ忍(rěn )び込(rù(🛌) )んだ一人ひ(💑)とりの子供(gòng )がある。木(mù )像に近(jì(⚡)n )よると、子供(🍀)(gòng )のことで手が届か(👁)ない。閻魔(mó )王の膝ひざに上(❄)(shàng )り、(😴)短刀を抜(bá(📤) )いてその目をえぐり取り、莫(mò )大(dà(🎈) )ばくだ(🈹)いな(📫)分捕ぶんどり(🔶)品でもしたつもりで、よ(🌼)ろこ(🏂)んで持ち(🎙)帰(💿)った。あとにな(🆙)って(🌃)ガラスだと知れた時は、いま(💥)いましくなってその大王の(⏹)目を捨て(💗)てしまった(📲)という。これ(🍣)が九歳にしかなら(🍽)ない当(dāng )時の水(🥝)戸(🐏)の子供だ。
前年(🚤)、五人の総代が木(💟)曾か(🥘)ら(🔲)出て来た時、何ゆえに一行の(🤛)嘆(tàn )願が道中奉行(🚳)の容(👽)いれると(🍷)ころと(🍬)なら(🤪)なかっ(⛷)たか。それは、よくよく村柄むら(❗)が(😯)らをお糺(😍)た(🤘)だし(📌)の(📎)上でなければ、(⤵)容易(🍘)に定(🛳)助郷(⛏)を仰せ(⛄)付けが(🀄)たいと(🏳)の理由による。しかし、五人の総代(dà(⏫)i )か(🌙)らの(🎰)嘆願も余(💲)(yú )儀な(🤘)き(🆘)事情(🦓)に聞(🌃)こえるからと言って、道中奉行は(💽)元治元(🍉)年の二月から向(👝)こう六か月を限り、定助郷の(📔)かわりに当分(fèn )助(zhù )郷を許(📜)した。そ(🎯)し(🎹)て(🍝)木曾下四宿への当分助(zhù )郷としては伊(🍛)(yī(🍜) )奈(nà(🏤)i )いな百十九か村、(🕔)中三宿へ(🌘)は伊奈(nà(🍌)i )九十九か村、上四(sì )宿へは筑摩郡ちくま(📨)ご(🕥)おり八十九(jiǔ )か村と安(🔐)曇(😣)(tán )郡あ(😼)ずみごお(🚭)り百四(sì(⛄) )十(🆔)四か村(🔑)を指定し(💗)た(〽)。こ(🏟)のうち(🚃)遠(yuǎn )村で正人(rén )馬しょ(📋)う(👡)じんばを(🌈)差(🛠)し出(🛶)しかね代永勤だいえいづとめの示談に(🌜)及ぶとして(🚕)も、一(yī(🌛) )か年高百石(🛣)につ(🕥)き金五(wǔ )両の割合より余分(fèn )に(🍜)は触れ当て(💌)ま(🐂)いとの約束(shù )であっ(💔)た。過ぐる半年近(🕋)く(🌷)の(🏚)半(🚜)蔵(📤)らの(🐒)経(jīng )験による(🔲)と、この新規な当(dāng )分助郷の村(😻)数が驚(jīng )くばかり(🏨)に拡大されたことは(🐱)、かえっ(⬆)て(😔)以前からの(🏃)勤(🔞)め村に人馬の不参を多(⛳)くすると(🌠)いう結(jié(📥) )果を招いた。こ(📍)れはどうしても(😡)前年の総(🛃)代(🕙)(dài )が嘆願(🍑)したように(😆)、やは(➰)り東(♓)海道の(🌺)例(🈳)にならって(🍬)定助(👺)郷(🗒)を設置するにかぎる。道(🍴)中(zhōng )奉行に誠(🤢)(chéng )意が(💣)あるなら、適当な村(📤)柄を糺(jiū )ただされたい、も(🗯)っと助郷の制(zhì )度を(💬)完備して街道の(👤)混(hún )乱を防がれたい(✴)。もしこの木曾十(🔍)一宿の願(yuàn )いがいれられなかっ(😞)たら(🥝)、前(🧙)年(🧡)の総(🏋)代(dài )が申(🛄)し合わせた(🤒)ごとく、お定(😲)めの人馬二十五(wǔ )人二(èr )十五疋ひき(🐐)以外には継立(🕢)つ(💇)ぎたてに(🐰)応じまい、そ(📖)の余は翌(📜)日を待(📤)って継ぎ(🎍)立(📰)てるこ(🕔)とにした(⬛)い。そのことに平助(zhù )と半蔵とは申し合(🌓)わせを(🔱)したのであった(🎶)。
そのうわさは人(⛴)の口(🖖)から口へ(✨)と伝わ(🖨)って行くよ(🤑)う(🍊)になった。早(zǎ(♎)o )乗りの駕(jià )籠(🧜)か(🚄)ごは毎(🚚)日幾立(🐟)いくたてとなく(🚟)町へ(📀)急(jí )いで来て、京都(🕕)(dōu )の方(fāng )は大変(biàn )だ(🏡)と知(zhī(🤯) )ら(🏎)せ、十九日の昼(🙍)時に大筒(tǒ(⛸)ng )おおづ(🤶)つ鉄(🕎)砲から移(yí )った(🏣)火で(🥒)洛(luò )中(zhōng )らくちゅうの(🏝)町(🙏)家の大(🔥)(dà )半は焼け失(shī(❎) )うせたとのうわさをすら伝えた。半(🔵)蔵が十一屋(wū(🤦) )ま(🛢)で行(háng )って幸兵衛や平助(🏚)(zhù(🏮) )と一緒になり(🥙)、(🎛)さ(🤑)らに三人連れだ(🚗)って殺(👹)(shā(⛷) )気(qì )のあふれた町々を浅草橋の見附み(🔑)つけ(🚧)か(🔌)ら筋違すじかいの見附まで歩い(⬜)て行って(🔮)見たの(⛱)は二十三(🈲)日のことであったが、そ(👱)こに人だかりのする(🤗)高札場こうさつばにはす(🧛)でに長州征(📘)伐(🔨)の(⭐)お触(🎓)ふれ書しょ(❣)が掲げられていた。
(🔄)耕雲斎(zhā(🚿)i )は抜き身の鎗を杖(🎞)(zhàng )つえにし(🚅)て、稲右衛(♏)門や(🥣)兵部や小四郎と(🐓)共に、兵(🕗)(bīng )士らの間(jiān )をあちこちと見て回(💂)った。戦場(chǎng )のならいで敵(👱)の逆襲がないとは(🛡)言(🌿)(yá(〰)n )えなか(🚘)った。一同(🤫)はま(🆘)たにわかに勢ぞろいして、本陣の四方(fāng )を(💝)固める。その時、耕(gēng )雲斎(✍)は一手(🛏)の大(dà )将(jiā(🍀)ng )に命じ、(🚩)味方の(🔲)死(sǐ )骸(hái )しがいを改めさせ、(👮)その首を打(⚾)ち落とし、思(💜)い思いのとこ(🚠)ろに(🧦)土(🕢)深く(💅)納めさ(⭐)せた。深手(shǒ(👂)u )ふかで(👻)に苦(🏭)しむ(🐛)もの(🤕)は(📕)十人(rén )ばかり(🔘)ある。それも(🍳)歩人ぶにんに下知(zhī )し(🎾)て戸(🤞)(hù )板に載せ介(jiè )抱(🌮)を(😩)与えた。こ(🈳)ういう時にな(🐠)くてならないのは二人の従軍(💺)(jun1 )す(🔼)る(👖)医者の(📩)手(shǒu )だ。陣中に(💔)は五十(shí )ばかりに(🎓)なる一(yī )人(ré(🥣)n )の老(lǎ(👢)o )女も水戸から随つ(🔥)い(🎳)て来てい(🍐)たが、この人も脇(xià(🌷)n )差(chà )を(🏪)帯の(🚈)間(💐)にさし(⛱)ながら、医(yī )者(🍒)た(🔸)ち(💔)を(🤖)助けてかいがいしく(🥪)立ち働(🥟)いた(🙆)。
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