百姓(xìng )の顏(yá(🐫)n )は、どれ(🏯)も(🛹)、風(🥓)邪でも(💨)ひいた(🎇)後のやうな妙にはれ(🍯)ぼつたい、それに(🥊)、煤け(😮)た、生(🐘)氣(qì )のない顏をして(🎗)ゐた(🍞)。背中(🕍)が圓くなつ(📞)たのや、身體はが(🧐)つし(🦎)りしてゐ(🥇)るが(🔹)、どこか不平均なと(💣)ころの(㊗)ある百(bǎi )姓(xìng )や、毛むぢやらの(🍇)や(🍞)、頭が(🤲)すつか(⚽)り(🈴)禿げて、それ(🕒)が一(🤷)年(🤢)中(zhō(🕯)ng )も陽にさらされて(🥪)、赤ひよ(📆)うたんのやうになつ(⛹)てゐる(💨)のや、色(🧖)々だつ(🔫)た。さ(📻)ういふのが二、三(sān )人づゝ一かた(🏦)まり(🧤)にな(😏)つて、てん(🅰)でに、自分(fè(🐏)n )達のこと(🗃)を話し合(⛔)つてゐ(🌦)た。キセルの吸殼を厚い掌(zhǎng )に(🍬)うけて、(🏮)獨りで、何(😎)か(🤭)む(🍛)つちり(🆓)考へこん(♑)で(🛎)ゐる年とつた百(😾)姓(xìng )もゐた。五(🔞)(wǔ )、六人を前に置いて、何か聲(shēng )高に、(✏)手を振り(🌀)ながら、ものを云つて(🐘)ゐる(🐵)の(👗)もゐた。
(🆗)側(👃)(cè(🥑) )に立つてゐ(🥃)た巡(💻)査が、さう(🐺)云ひながら、腰にさし(📮)てゐた鞘(🉑)(qiào )のまゝの劍をもつ(🐑)て(🌸)、滅(💩)多(🎼)打(🕷)ちに(👦)、源(yuán )吉をなぐりつけた。すると、二、三人の(⤴)巡査もよつ(🥦)てき(🛏)て、(🚌)ふんだ(🕒)り、蹴つたりした。――源(🙄)吉は、「夢中」になつて(🐜)ゐた。それから少(shǎ(🚋)o )し手をゆるめ(💲)た。
差配に掛合(📙)(hé )つて(🍕)も結局駄(duò )目(🤜)だといふことが分(fè(🐋)n )り、(😔)そこへもつて行(🚫)つて(🎌)差配(🚄)(pèi )の(🎏)とつた傲(ào )慢な態(tà(🈯)i )度のことから、カツ! とした元(🌎)氣(🐺)(qì(🔚) )で、(🤽)すぐ地主に掛け合(🐰)ふ(🦄)こと(📆)に、手(shǒu )は(🏘)ずがきめられてしまつた。校長先生の「北海道の宗五郎」が時(👅)機を得(🍷)(dé )て、三(sān )人(rén )も、その(🔣)大きな役(yì )目(♎)を(🔰)引き受けるものが百(bǎi )姓(✡)の中(🐐)から出た程だつた。
「ホラ(🎇)、校(xià(💌)o )長(⛸)さ(🙌)んがおいでになつて(🔹)るど。」
(🍮)そして、(⬜)「陳述書(shū )」を五分(fèn )も(🍽)十分も(🐀)か(🐤)ゝつて讀んでしまふと(🍋)、「馬(🌠)鹿野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、ど(🤷)なつて、それを石山の膝に投げかへしてよこした。
「團(🥀)結だ(🗣)! 團結だ! 一人も(🍱)殘(🕚)ら(🎫)ず(💙)團(🚊)結(🥃)だ!」
――(🚍)誰(🏮)もない(😟)。ぢや俺だちは生きるん(🛑)だなあ。そしたら、俺だちは俺だちの方(🎛)法(fǎ )を實行す(🖊)るん(🉐)だ(💪)!
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