「強制される(😴)と、どんな不合(hé )理なことにでも盲従もう(💬)じゅう(🙌)する(🚻)。おた(📪)がいの相談に任さ(📧)れると、なま(🐯)けられるだけなま(🏠)ける工(🍫)夫をする。もしそういうことが人間(📩)(jiān )にとってあ(🐌)たりまえのこ(🤝)とだとして許されるとすると、いったい(🕡)人間の(💥)自主(zhǔ )性と(🥒)か良(💾)心(🈹)(xīn )とかいうもの(🎴)は、(📤)どう(💁)いう意(🛳)味を(🛡)もつ(👭)ことになる(🆒)んだ。いや、(🏒)いつになったら、人(🗾)間は(〽)お(🥞)た(💌)が(🥜)いに信頼しんら(🤚)いのでき(🌩)る共(🦆)同(🥗)生活(🌠)を(🗡)営(🍲)いと(🤴)なむことができ(🕜)るようになる(🚦)んだ(⚫)。」(🧤)
(👟)次(〰)郎と大河とは、間(📲)(jiān )もなく、(⏺)それぞ(🗃)れに最(🦆)初の(🎉)大便所(suǒ(🚹) )の掃除(chú(😊) )を終(🏘)わって(⛴)、となり(🐒)の(🥥)大便(🦆)所(🔔)(suǒ )に移(yí )っていた。まだだれも手をかけない大便所が、あいだに(🏻)三つほどはさまっ(🍼)ている。次(cì )郎は、(🆓)さっきから、大(dà )河に話し(🈴)かけ(🧛)てみたい気持ちは十分だった(📶)。しか(🐖)し、遠くから(🚑)のかけ(☕)合(😫)い話は(👛)、この場合(🔑)、(🏌)何となくぴったり(👺)しな(🚐)かったし、また、雑巾(🛬)を(🛶)ゆすぎ(⏩)に出た(🕵)つ(🚒)いでに、そ(👙)っ(👐)とのぞいて見た(☔)大河(🕊)の様(🏺)子(zǐ )が(🐷)、いかにも(💥)沈(shěn )黙(mò )ち(🎖)んも(🐿)くの行者ぎょうじゃとい(🐋)った感(🛃)銘(🐨)かんめいをかれに与あた(🔘)えていたので(🔗)、口(🤣)(kǒu )をきるのがよけいにためらわれ(⏲)るの(🏃)だった。
次郎は近づい(👢)て行って声(shēng )をかけた。
「(🥚)新参し(💨)んざんの小(🐆)僧(sē(🤺)ng )こ(🧡)ぞうでございます。」
大河は第五(🐯)室の列(🛑)の一番(👵)(fā(🕠)n )うしろにす(🕌)わ(👈)っていた(🎦)。しかし、(🛑)ただ静(jì(🅾)ng )かに瞑目(🛺)めいもくしているだけで、(😳)その(🛎)顔からは、かれの(☕)気持ちがど(🔡)う(🏳)動い(🌏)ているかは、(❣)すこ(💈)しも(🕺)うかが(⭕)えな(🛸)か(😾)っ(✔)た。
(🧗)解(💀)(jiě(🤙) )散す(🕋)るまえ(⚡)に、(🖕)朝(🦇)倉先生が言(yán )った。
「ほう、お前(qián )か、今朝の鐘をついたのは(🎪)。……で、ど(😻)のような気(🚉)持ちでついたのじゃな。」
「そうかもしれませ(🐉)ん。しか(🚫)し(😗)、それはやらないほ(💅)う(💽)がいいでしょう(👺)。板木(mù )ばんぎ(💅)で起(💈)きる約束やくそく(🙅)をしたんですから。」
朝倉(👋)先(xiān )生は、(🏛)それっき(🏒)り(🐟)口を(😒)つぐんでいる(♎)。次郎はいよいよ不(bú )安(🌹)(ān )だった(🖲)。もし先生の話(💊)がそ(🐓)れで終わったとする(🍜)と、大河に対してはむ(🍺)ろんのこ(🤣)と、あと(🔸)でほんとうの(👒)ことがわ(🥗)かった場合、他の塾生(shēng )たち(📲)に対して(🥊)も、このまま(🐜)では決していい結(🐄)果(guǒ )をもたらさないだろ(♋)う(💖)。
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