「こまかなことは存(🕡)じませんが、何(hé )でも(🛸)、(📴)これまでとは(🥤)比較にならぬほど、立派になさるご(🌶)計画だそうです。」
2 仲(zhòng )弓(⛏)(gōng )仁を問う。子(🖥)曰(🤞)く、門を出でて(👐)は大賓に見ゆるが(💼)如(rú )く(🖕)し、民を使(➿)(shǐ(🐂) )うには大祭に(🛠)承くる(🗾)が如(🗃)(rú )くせ(🗂)よ(🍏)。己(✋)の欲(💈)せざる所は人に施すこと(🐸)勿(🎶)れ。邦(🗼)に(🏑)在り(💵)ても怨なく、家に在りても怨なから(📳)んと。仲弓曰(🖊)く、雍不(🔎)(bú(🔧) )敏なりと雖も(🚋)、請う斯の語を事(🕊)(shì )と(☝)せ(📆)んと(顔淵(👃)篇)(🦊)
2(🌌) 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(👊)く、門を出でては大(💯)(dà(📬) )賓に見ゆる(🌐)が如く(💻)し、民(mí(🍢)n )を使う(⏬)には(🔞)大祭に承(➕)(chéng )く(🏳)るが如くせよ。己の欲(yù )せざる所は人に施(🚶)す(📼)こ(♒)と勿れ。邦に(⏱)在(zài )り(🚡)ても怨なく、家に在(🐦)りても怨なから(🏗)んと。仲(🆒)弓曰く(🖼)、(💦)雍不(bú(🗺) )敏なりと雖も、請(🏎)う斯(sī )の語を事と(😉)せんと(顔淵篇)
楽(🚝)長は(🥦)邪(🎸)心と云われたの(😶)で、駭(hài )おど(🧔)ろいた(🐕)。さっき孔子を怨(😛)む(⛩)心(🚽)が(🐃)きざしたの(😇)を、(🎧)もう見(jiàn )ぬかれたのか知(zhī )ら、と疑っ(🌘)た。
楽長は、自分(🍍)の見る(👿)眼が悪いとはどうして(㊙)も思えなかった。で(😱)、
(🎌)と(📓)いうのであった。これ(😖)も子游(🌽)(yóu )に対(duì )す(⚪)るのと大(dà )同小異(yì )で(🔗)、少々怒りっぽい子(🔝)夏に対(🔗)(duì(🛬) )する答え(🚋)としては、先ず当(dāng )然(rán )だ。
「違わないよ(🚴)うになさ(😸)る(🔧)が(📙)宜し(🚜)かろ(✈)う。」
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