バラエティ番組《無 修正 くらぶ》2行目ライン
無 修正 くらぶあらすじ
中津川にて
「おれも聞(wé(📌)n )いた。人(👚)が(⏬)六、七十にもな(🚢)って、全く後方う(⬇)しろを振(🛏)り(👧)返るこ(🛥)と(💈)もできないと考え(📭)てごらんな(🍭)。生命いのちが(⏮)けとは言いなが(🚟)ら(🚄)――(🐲)えらい話だぞ。」
この江(jiāng )戸(🕎)出(🔓)府(🦏)のはじめのころには、(🔻)半蔵はよくそう思(♟)った。江戸の(🏾)見物はこんな流(🍐)行を舞(wǔ )台の上に見せつけられて、や(👝)り切れない(🥝)ような心持(chí )ちにはならない(🏁)ものかと(🎴)。あるいは藍微塵あいみじんの(📰)袷(🍳)あわせ、格(😛)子こ(🏯)うしの単衣ひとえ、豆絞り(🚋)の(🔣)手(🧗)(shǒu )ぬぐいという(🔧)こしらえ(🔟)で、贔(bì(🥔) )屓ひいき役者が美し(🧦)いならずものに扮(🌍)ふん(💫)しなが(🍅)ら舞台に登る時(shí )は、いよすごい(🥧)ぞすごいぞと(😰)囃は(🗼)や(🚐)し立てる(📝)よ(👡)うな見物ばかりがそこ(🛢)にあ(💏)るのだろうかと。四月(🔸)(yuè(✡) )も江戸に滞(🛌)在して(🎗)、いろいろな人(🗼)にも交際(jì )して見(🍷)るうちに、(👖)彼(bǐ )はこ(🏤)の想(xiǎ(😋)ng )像がごく表うわッ面つらな(💔)ものでしかなかっ(🌇)た(🍶)ことを知るよう(💢)になった。
やがて(💔)和田方面(🎣)へ偵(🌒)察ていさつに出かけて行ったものは、また雨をついて峠(🐮)の上に引き返(🍳)し(🧖)て来(🌟)る。いよい(⛰)よ水(🍼)戸浪(🦒)士がそ(🛒)の日の(🏢)晩に(📝)長窪(⏭)ながくぼ和田両(liǎng )宿(xiǔ(❄) )へ止宿(xiǔ )のはずだという風(🌩)聞が伝(🤼)えら(🥟)れ(🙊)るこ(🔃)ろには、諏(zhōu )訪(fǎng )藩の物(🐃)頭(🙆)も(🚾)のが(🛁)しら矢島(dǎo )伝左衛門(mén )でん(🌕)ざ(🐯)えも(🧓)んが九人の(🤖)従(cóng )者を引(🔰)き連れ(😥)和(hé )田峠御境(🐯)(jìng )目おさか(🥚)いめの詰方つめかたと(💅)し(🎉)て出張(zhāng )した。手明(míng )きの(🤰)若党、鎗持(chí )や(🍹)りも(🎈)ちの中間ちゅうげん(🚷)、草履(lǚ )取ぞ(📁)う(😐)り(🕙)とり、具足持ぐそく(⛹)もち(🔃)、高(🎐)張持たかはりもちなぞ、なかなかものものしい。それにこの物(wù )頭ものがしらが馬の(🤠)口(♟)を取(qǔ )る(⛑)二人(rén )の厩(jiù )うま(🐲)やの者も(📂)随(suí )行(😞)して(🔺)来た。
(🕔)こん(📏)なに浪(💃)士(🎱)側(🐓)(cè )が迫っ(💅)て(🗒)行く(🤩)間に、一方諏訪勢はその時(shí )までも幕(mù(👆) )府(🚕)の討伐隊(duì(🎵) )を(➗)頼(là(♌)i )み(🕶)にした。来る、来るという(🔂)田(⏬)沼勢が和(🐺)田峠に近づく模様もない(🦇)。もは(🍧)や諏訪勢は松本勢と力を(♓)合わせ、敵として進(jìn )んで来(lá(🔥)i )る浪士(shì(🔶) )らを迎(👹)え撃つのほか(🎃)はない。間(⏹)も(🧞)な(🗿)く、峠の峰か(➡)ら一面(😠)に道を押し降くだった浪(làng )士(💔)側(💤)は(🔘)干草山ほ(🚟)しくさやまの位(wè(🧒)i )置(zhì )ま(🤨)で迫(pò )った。そこ(🤧)は(📤)谷を(⬜)隔(🗿)(gé )てて諏(🐣)訪(🐋)勢の陣地と相(🚵)距あいへだたるこ(🏪)と四、五(wǔ )町ばかりだ。両(liǎ(🙆)ng )軍の衝突(🆙)(tū(🎸) )はまず浪士側(cè(🍽) )か(📦)ら切(🏝)った火(🚣)蓋(gài )ひぶたで開(📡)始された(🎹)。山の上にも、谷口(🎉)にも、砲(🌄)声(🥫)はわくように起こった(🦆)。
(🔳)水戸(🦅)ほど苦しい抗(💂)争を(💵)続(🌹)けた藩(💞)(fān )もない。それは実に藩(🗝)論分裂の形であらわれ(🌑)て来た。もとよ(🕠)り、(👽)一般の人心は(🧚)動(dòng )揺(🐠)し(📼)、新しい世紀もよ(👄)うや(🌒)くめぐって来て、(👛)だ(🏇)れもが右(📱)(yò(📉)u )す(🛎)べきか左す(🤴)べ(😍)きかと狼(🔡)狽ろうばいする(🐚)時(🗜)に当たっ(🔩)ては、二百何十(🧔)(shí )年(nián )来の旧を(🐟)守っ(🧢)て来た諸藩(🕙)の(🗞)うちで藩(fān )論(🤢)(lùn )の分(📨)裂(liè )しな(🥡)いところ(⛪)とてもなかった(🦓)。水(🙄)戸はこと(🍾)に(🏦)それが激しかっ(🎶)たのだ。『大日本史(shǐ )』の(🐎)大(📺)業(🏻)(yè(🏀) )を成(🤛)就して、(💭)大義(📎)名(🍆)分(🧛)を明らかにし(👚)、学問(🧝)を曲げてまで(🥢)世(🎐)に阿おもねる(🏉)ものもある徳川(chuān )時代(dài )にあって(📨)とにもかくにも歴(📠)(lì )史(👉)の精神(👨)を(🈺)樹(shù )立し(🙃)たのは水戸で(🥛)あ(🌈)った。彰(🐁)考館しょうこうか(💛)んの修史(🍕)、弘道(👐)館こうど(🥌)うかんの学問(🌁)は、諸藩の(🤬)学(xué(🙀) )風を(🕵)指導する役(🧟)目を勤めた。当時における青年で多少なりとも水戸(🔞)の影響を受けないものは(😈)なかった(🦀)くらいである。いかんせん、水戸(🎩)はこの熱意をもっ(📄)て尊王佐(🐽)幕(mù(📫) )の一(yī )大(🥘)矛盾につ(😭)き当たった。あ(👑)の波瀾(lán )はらんの(🚣)多(duō(🎖) )い御隠(🔌)居の生(👦)涯しょ(🌎)うがいがそれだ。遠(🥪)く西山公せ(♏)いざんこう(🍆)以来の遺志を受けつぎ王(😯)(wáng )室尊崇(🚔)(chóng )の念(🦄)の(⏩)篤あつかった御隠(yǐn )居(jū(😼) )は(🍉)、紀州(💭)や尾(🎮)州の藩主(💒)と(♏)並んで幕府(🛺)を輔(😘)佐する上にも人一(yī )倍責任を感(gǎn )ずる位置(zhì )に立たせら(🖕)れた(⏳)。この水戸(💪)の苦(kǔ )悶く(🏺)もんは一(yī )方に(🕍)誠(💶)党と称(chēng )する(🤞)勤王派(pà(🈚)i )の人たちを生(shēng )み、一(yī )方に奸(🚺)党かんと(🗒)うと(🛵)呼ば(🌕)るる佐(🌿)幕派(🕴)の人たちを生(🌉)んだ(📟)。一つ(🐻)の藩は(🔈)裂け(🏼)て(🔭)たた(🦋)かった。当(🤑)時(🈁)諸藩に党(dǎng )派争いはあっても、水(shuǐ )戸(📢)のように惨(cǎn )酷(kù )ざん(🐚)こく(📛)をき(🎹)わめた(🐙)と(⚓)ころ(👰)はない(🛬)。誠党が(🍜)奸党(🦒)を(🤖)見(jiàn )るのは極悪(è(🎏) )ごくあくの(💧)人間(🎱)(jiān )と心の底から信じ(💯)たの(🍐)であって(🍬)、奸(🏗)党が誠党を見(🎶)るのもまたお家の(🌮)大事も(🌥)思(🚍)(sī )わず御本(běn )家大事(shì )ということも知ら(🌷)ない不忠の臣と思い(🤔)込んだのであった。水(shuǐ )戸の党派争(🔇)いはほと(😽)んど(🤕)宗教(jiāo )戦争(zhēng )に似てい(🛷)て(🐰)、成敗利害(hài )の外(🚸)にあるも(🤞)のだと(🚗)言った(👏)人もある(🦔)。いわゆる誠党(😙)は(💽)天狗連(🏃)(lián )てんぐれ(💩)んとも(🏺)呼び、い(🤒)わゆる奸党(dǎ(🕙)ng )は諸生(🍭)(shēng )党とも言っ(😛)た。当時(👚)の水(shuǐ )戸(hù )藩(🕰)にあ(⛪)る才(🥣)(cái )能の士で、誠でないものは奸、奸で(🖍)ない(💟)ものは誠、両(🔁)派全く分かれて相鬩あ(🏧)いせめ(🏞)ぎ、その中間(📹)にあるものをば柳と呼んだ。市川三左衛門を(✉)はじめ諸(zhū )生党の(🏜)領(📅)(lǐng )袖(😄)(xiù )りょうしゅう(😖)が(🥚)国政を左(♓)右する時を(🕗)迎えて(🐐)見ると(⛸)、天狗(🐔)連の一派(pà(📝)i )は筑波山の方(🕺)(fāng )に(📐)立(⏬)てこもり、田丸稲(⚪)右(🍊)衛門たま(🛁)るい(🤦)なえもんを(🐇)主(✋)将に推し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(❗)そうとしていた(🏷)。かねて幕府は水戸(hù(🌽) )の(🚨)尊攘派を毛ぎらいし(🔇)、(🍷)誠党領袖の一(🐂)人(rén )なる(🤦)武(🧥)(wǔ )田(👐)耕雲(😑)斎たけだこううん(🖊)さいと筑(〽)波(🥒)に兵を挙あ(⛵)げた志(🛀)士らとの通(tōng )謀を疑っていた際で(🚴)あるから、早速(🚺)(sù )さっそく耕雲斎に隠(🦒)居(💇)慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、(🚧)諸生党の三(🧓)左衛門らを助けて筑波の暴(🚃)徒(⛵)を討(tǎo )うたしめ(🥉)るために(👳)関東十一藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令(lìng )を下し(🧜)た。三(sān )左衛門は兵を率(lǜ )いて江戸を出発し、水(🐜)戸(💆)(hù )城に帰って(🌠)簾中(🐍)れ(🗓)んちゅう母(mǔ )公貞(✋)(zhēn )芳院ていほう(🏍)いんならびに(💝)公子ら(👌)を奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞(🎹)いた耕雲斎らは水戸家の存(cú(🌺)n )亡が今(jī(🈶)n )日(rì )にあ(🔪)るとし(➡)て、幽屏ゆうへい(💜)の(🐅)身では(⏲)あ(🤔)るが禁(jìn )を破って(🏣)水戸を出発(🛑)し(🗿)た(🗂)。そし(⏰)て(👢)江(😝)(jiāng )戸(hù )にある藩主を(🤩)諫(🖖)いさめて奸徒かんと(⏪)の排斥(chì )を謀(móu )はか(🔩)ろうとした(🚺)。か(🛌)く一(🧒)藩が党(dǎng )派を分(💠)(fèn )かち、争闘を事(🤨)とし、(🍺)しばらくも鎮静(🐎)(jìng )す(🍊)る時のなか(🐞)ったため、松(sōng )平大(dà )炊頭(tóu )おおいのかみ（宍戸侯しし(🦃)どこう）は藩(🐫)主(🛰)の(🐘)目代もくだいとして、八月十日に水戸(🛋)の吉(🏫)田(🍌)に着いた。とこ(📴)ろが、水戸(hù(😉) )にある三(💮)左衛門はこの鎮撫ちん(🧐)ぶの使者(💫)(zhě )に随行して来たものの多くが自己の反対党であるのを見(jiàn )、その中には京(jī(🐓)ng )都より来(lái )た公(🕟)(gōng )子余四麿よしまろの従者(🕐)や尊(👦)攘派の志士(😝)なぞのあ(📋)るのを(🤝)見、大(dà )炊(🚍)頭が真意(🚼)を(📭)疑(yí )って、その入(🐎)(rù )城(📒)を拒(jù )んだ(🤯)。朋党(🎊)ほうとうの乱はそ(🖕)の結果(💴)であっ(🕋)た(🌵)。
(🌥)伊(yī(🐏) )那には高(gā(🖌)o )遠藩たかとおはんも(💼)控(🥨)えていた。和田峠での(🚚)合(🐬)戦(zhàn )の模(mó )様は早くも同藩(🈂)に(🥨)伝(yún )わ(🗳)っ(🏸)ていた(🗡)。松(📋)本藩の家老(lǎo )水(🌄)野(yě(🈂) )新左衛門みずの(🦗)しんざえもんという(🚇)人の討(🍬)死うち(💓)じに、(📭)そのほか多数の死傷(shāng )に加(🔗)えて浪士側(🔣)(cè )に分捕ぶんどり(😦)せられた陣(zhè(😄)n )太(tài )鼓(😢)、鎗(✨)、具足、大砲(🐮)な(❌)ぞのう(🙃)わさは高(gāo )遠藩を(🛴)沈黙さ(🙆)せた。それでも幕(mù )府(fǔ(🔦) )のきびし(🔐)い命令(lìng )を拒みかねて、同(👥)藩では天龍(🛀)(lóng )川の両岸(🚑)に(🏧)出兵(🖊)したが、浪士ら(💷)の押(yā )し寄(jì )せて来たと聞い(🦈)た時は指揮官(💊)は(🕘)にわか(🚵)に(📧)平(🚣)(píng )出ひらでの陣(🐙)地を撤退し(😤)て天(🐹)(tiān )神山(👈)てんじんやまという方へ引(yǐn )き(🥦)揚げた(🔣)。そ(🚴)れからの浪士らは一層勇んで一団(💉)(tuán )と(🏽)なった(🎢)行進(❕)を続(xù )け(🚜)ること(📢)ができ(⚾)た(💴)。
この浪士の中に(🎩)は、藤田小四郎ふじたこしろう(🍏)もいた。亡き(🎭)御(🕶)(yù(🛺) )隠居を(🅱)動かし(⏲)て尊攘の(㊗)説を主(zhǔ )唱した藤田(tián )東(dōng )湖とうこがこ(📩)の世を(📙)去ってか(➡)ら、その(🌔)子の小(🤺)(xiǎo )四(sì )郎が実(shí(📭) )行(háng )運動(🥒)(dòng )に参加する(🕷)まで(💩)には(🌃)十一年の月日(📕)がたっ(📡)た。衆に先(xiā(🚜)n )んじて郷(xiāng )校の子(zǐ )弟を説(shuì )き、(🦈)先輩稲右(🃏)衛門(mén )を説き(🚌)、日光参(😀)拝(bài )と(🚣)唱えて最初(chū )から下野国大平山しもつけのく(🧔)に(📟)おおひらやま(🚔)にこもっ(🍩)たのも小(🙃)四郎であっ(😖)た。水(🛀)(shuǐ )戸(hù(🗯) )の家(🐘)(jiā )老職を父とする彼もまた、四人(👱)の統(🐪)率(📰)(lǜ )者より成(🎇)る最高(🌤)幹部の一人(rén )たることを失わなかっ(🛥)た。
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