バラエティ番組《動画 童貞》2行目ライン
動画 童貞あらすじ
○ (🥇)原文の「固(👯)」は、「窮屈」(🧣)でなくて「頑固」だと(🎠)いう説もある。
「後(😴)輩(bèi )をば(🎦)かにしてはなら(⛰)ない。彼(bǐ(🥩) )等の(🍴)将(🔃)来(🌋)がわれわれ(🐼)の現在に及ばないと誰がいい得よう(🐚)。だが、(🚹)四十歳にも五十歳にもなって注(🚎)(zhù )目(mù )をひくに足(zú )りない(🦄)ようでは(🏳)、おそ(🕝)るる(⛑)に足り(🏴)な(🔚)い。」
先(🚅)師はめったに利(lì )益(👾)の問(✅)題(⏳)(tí )にはふれられなかった。たまたまふ(🐨)れられると、必(bì )ず天命(🍬)とか仁とかいうこ(⛵)と(🐮)と(🚖)結び(⏰)つけて話された。
○ 本章は(🌅)「由(yóu )らし(🙈)むべし、知(🧢)らしむべ(🛺)からず」という(😭)言(⏲)葉で広く流(liú )布され、秘密(😕)専制政治の代表的表現であるかの(🔮)如く解釈され(👚)ているが、これは(🔉)原(yuán )文の「可(🥫)」(🔆)「不可」を「可能」「不可能」の意味に(🆗)とらないで、(👺)「命令(😰)」「禁(jì(🐪)n )止」の意(yì )味(⛑)(wèi )にとつたための誤り(🛰)だと私は思う。第一(yī )、孔(🐥)子(📤)(zǐ )ほど(🦈)教えて倦まなかつた人(😇)(rén )が、(🥜)民(mí(🕹)n )衆の知的(🏅)理(➿)解を(🍒)自ら進ん(😘)で(🥄)禁止し(♈)よ(💓)うと(🏈)する(🕠)道理はない(🕤)。むし(🍄)ろ、知的理(lǐ )解を求(qiú(🐻) )め(🧠)て容易に得(🚋)られ(🥤)な(🥑)い(🤷)現実を知り、そ(🛫)れを歎(🌫)きつ(👨)つ、そ(😢)の(🕞)体(tǐ )験(😠)に基いて、(🍛)いよいよ徳治(zhì )主義(yì )の信(xìn )念を固めた言葉(yè )として受(🃏)(shòu )取るべきである。
○ こんな有名な(🍊)言(🥜)葉は、「(🚦)三(📇)軍(🖐)も(🔊)帥(🐤)を(🎀)奪うべし、匹夫(🔲)も志(zhì )を奪うべからず」(🏰)という文(wé(🖥)n )語(yǔ )体(🤴)(tǐ )の直(zhí )訳があれば充分かも(💵)知(🏑)(zhī(🔔) )れ(🔱)ない(🤸)。
「(🔳)忠実に(🐣)信義(yì )を第一義(yì(😵) )として一切(🌚)の言動(🔳)(dò(📡)ng )を貫(👈)くがい(🍽)い。安(🏷)易(yì )に自分(fèn )より知徳の劣(liè(🏮) )った人(ré(🥎)n )と(🏦)交って、いい気(🐼)になるのは禁物だ(⏩)。人間(jiān )だか(🚨)ら過失はあ(🔈)るだろう(🥣)が、(🏖)大事なのは、その過(⛽)(guò )失(🔽)を即座に勇(🎈)敢(gǎ(🛃)n )に改めること(🤫)だ。」
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