そ(🦎)の岸(🌼)本(běn )の言葉を聞くと、節子(🌆)は何がなしに(💄)胸が込上(🈳)こみあげて(🚕)来(lá(💡)i )たという風(🎻)で、しばらく壁(👐)の(👸)側に顔(🍽)を押えながら立っ(🦁)てい(👵)た。と(🛫)めども無く流れて来るような彼(bǐ )女の暗い涙は酔っている岸(🎵)本(běn )の(⚫)耳に(🏔)も聞(😦)えた。
「二人ともおとなし(🆔)くして聞いていなくち(🌆)ゃ不可いけない(⬆)。お前達は父さんの行く(🕔)ところをよく(🐷)覚えて置い(🍩)て(🔏)おくれ。父(fù(🙃) )さんは仏蘭西フランスとい(🎮)う国の方へ行(háng )って来(lá(♈)i )る(🎦)――」(🏏)
(🌏)元園町(dīng )の友人(rén )は古い江戸風の残った(🎠)気(😀)持(chí )よく清潔な二(🐊)(èr )階座敷(㊙)で岸本(👮)を待受け(🤴)ていた(🍈)。この(😞)友(🕰)人が多忙(😞)いそがしい身(shēn )からだに僅わ(📪)ずかの閑ひ(⏱)まを見(🗜)つ(♊)け(🎼)て隅田(tián )川の近くへ(💕)休(xiū(🛅) )みに来る(📚)時には、よく岸本(😤)の(🍦)ところへ使を寄よこした。
最(zuì )近に筆(🥩)を執り始め(🌕)た草稿が岸本(běn )の机の(🚬)上(shàng )に置(zhì )いてあっ(😎)た。それ(🗑)は自伝(yún )の一(🔪)部(👗)とも言う(🍓)べ(🔮)きものであった。彼(🍪)の少年時代(dài )から青(qīng )年(nián )時(🥦)代に入(rù )ろうと(🕤)する頃のことが(🚣)書(😮)きかけてあった。恐らく自(⚡)分に(🌬)取っ(🔞)てはこ(😉)れが筆の執(💴)り(🍀)納めで(💼)あるかも知(zhī )れ(🌝)ない、そんな(🔏)心持(🏒)が乱(🅿)れた彼の(🚻)胸の中を支配す(👿)るよ(🕚)う(👎)に成った。彼は机の前(qián )に静(👽)(jìng )坐して、残(🍻)すつもり(🦑)もな(🌹)くこの世に(⛱)残して(🚡)置いて行(🛎)(háng )こう(🍲)とする自(🤗)(zì )分の(🌨)書(🛐)きかけの文章(zhāng )を読んで見た。それを読(🥍)ん(🧡)で、(👭)耐えら(😷)れるだけジッと耐え(🌓)ようとし(😊)た。又(yòu )終り(🎱)の方の足(👋)り(🤯)ない部分を書(shū )き加えよ(🧠)うと(👷)もし(🌬)た(🚮)。草稿の中に出て来るの(🚪)は十八九(jiǔ )歳の頃の彼(🥧)(bǐ(👠) )自身であ(💑)る。
(🧜)岸(àn )本(🌻)は読(😵)みつ(🚉)づけ(🎶)た。
岸(à(⛰)n )本は(🏉)町へ(😽)出(chū(🔞) )て行った(👗)。節(🏰)子(zǐ )の(🌝)ために女の血を温め調ととのえると(😏)い(🌎)う煎せんじ薬を買求めて来た(🚭)。
(📪)まだ岸(🐄)(àn )本(☝)(běn )は(🤽)兄の(🔹)義(😅)(yì )雄に何事なんにも言出し(⛄)てな(🥊)かった。留(liú )守中の(🥤)子供(🍠)の世話ばかりで(🌉)なく(🌠)、節(jiē )子の身の始末に(🈚)就つ(♎)いては親(🤛)としての兄の情(🙆)にすが(🚖)るの外(wài )は無いと彼も考えた。し(🔶)か(🤧)しながら(🧚)、日(rì )頃兄(💶)の(⚫)性(xìng )質(👴)を熟(shú(📽) )知する岸本に何(hé(✒) )を言出す(♌)ことが出来(lái )よう。義雄は岸(àn )本の家(⚓)(jiā )から出て、母(👎)方(⛄)(fāng )の家を継い(🚚)だ人(💑)で(🐸)あっ(🎓)た(🕝)。民助と(🛰)義雄(xió(🍙)ng )とは同じ先祖を持(🌾)ち(🐫)同じ(🌂)岸本の姓(xìng )を名のる古い大きな二(èr )つの家(😳)族の家(🆖)長た(🚰)る人達で(🛸)あった。地方の(🎉)一(🕓)(yī(💨) )平民を以(yǐ )も(👍)って任(👱)ずる義雄(xióng )は、(🚮)家名を重んじ体面を重(⚽)んず(🎑)る心を人(rén )一倍多く(🎥)有っていた。婦(fù )女(🏛)の(㊙)節(jiē )操は義(yì )雄(xióng )が(🦅)娘達の(🍓)ところへ書(🕡)いてよこす何(hé )よりも大切(🐧)な教(🎆)訓であった。こうした(♓)気質(🦆)の兄から不日上(🦍)京(jīng )する(🚠)つもりだという手(🔖)(shǒu )紙を受(shòu )取ったばかりでも、(🍷)岸(🥝)本は胸(xiō(🔛)ng )を騒がせた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025