(🗝)次(cì(👴) )郎(láng )は(👠)、その中の(🔖)「ぼくのほうはたぶ(💃)ん変更(😒)は(📀)あ(🍮)るまい(🏅)と思うが(🥁)」とい(⛹)う(🧖)文句が気になった。も(👈)し恭一だ(😵)けの考えで日取(🎺)りがきめられるもの(🌄)だ(📠)ったら、そ(😡)んなあいま(🐰)いな言いかた(😁)をする(🕠)わけがない。これはだれ(👶)かほ(🕢)かの人の都合を(👠)念頭(tóu )に(🔣)お(👪)いてのこと(⬜)らし(🍬)い、(🐾)も(🔯)し(🈹)そう(🏰)だとすると、そ(🤡)れは道江(🤐)み(🐮)ちえの着京の日取りにちがいないのだ。
次郎は愉(😝)快ゆ(✳)かいそうに笑って、事務(wù )室にはいり、(🍿)すぐ掃除そう(🔥)じをはじめたが、その時になって、(🥩)大(🛂)(dà )河のにっ(🈚)と(📄)笑った顔と、そのあとで言った言葉とが、(🔣)変(biàn )に(🛋)心にひっかか(😆)りだした(🥚)。
かれらの大多数(🤽)は(📈)、ま(🍛)だむろ(🔜)ん、人(🐇)間生活にとって(🖊)の自由の価値や、そ(👷)の(🗳)き(🏔)びしさにつ(❗)い(🏼)て、ほんとうに(🍉)目(mù )を覚さま(⚓)していた(😥)わけではなく(🥊)、友(yǒu )愛塾(shú(🎮) )というところは一風(🍨)変わった指導をやると(🥠)ころ(🐦)だぐ(⌚)らいにしか(💵)考えていなか(📒)った。し(🛫)かし(🎏)、それにしても、そ(👢)うした言葉が、しだいにかれ(🎍)らの(🔨)間(jiā(🎛)n )にとりかわされるよ(🌎)うに(🕌)なっ(📬)たということは、たし(⬜)かに一(yī )つの進(jìn )歩であ(🏜)り、混乱(luàn )と(🛶)無秩序むちつじょの中で、(🤥)不十分ながら(💦)も(🔔)、何(💙)か自主(🔞)的(🎽)創造的な活動が(🍕)始まっている証拠(jù )し(😐)ょうこにはちが(🕜)いなか(🗯)っ(👬)たのである(🤠)。
「もういいでし(🤖)ょう(🐐)。ず(🎁)いぶんながいこと打ったんじ(📊)ゃあ(♌)りませんか(🐕)。」(🛣)
「田(👱)(tián )川君(🐥)(jun1 )の(🐼)ほかにも、ま(🌶)だよく納(🐴)得がいか(🏵)ないで(🦐)いる人がたく(✡)さんある(📦)だ(🏵)ろうと思うが、そうした根本(👔)問(⛽)題(tí(🗃) )につい(🌺)ては、これ(👮)か(📄)ら何度(🚧)でもむ(🦉)しかえして話しあう機(jī )会(huì )が(🤷)あるだろう(🌏)。そこで、それは(🎟)いちお(🍢)う未(🐯)解決(jué(♎) )のままに(🕓)し(📟)て、(✊)ともか(🤰)く(🧓)も具体的な問(🦁)(wèn )題には(🐍)いる(🌨)ことに(🌸)しょう。じ(😸)ゃあ(😕)、時間もお(🗻)そくなった(🐝)し、私のほうから案(àn )を出すことにす(🔊)るよ。」(🐒)
七時(🦆)(shí )の朝食(⚪)(shí )までには、(🕴)まだ二(è(🎹)r )十分ほどの時(shí(❤) )間があ(🚊)り、そ(🌎)の間に(🥪)食事当(🦄)(dāng )番は食卓(zhuó )しょくたくの準備(bèi )をやり、(📏)そのほか(🤳)のものは(🎱)、自(📛)由に新聞(🎊)に目(mù )をとおしたり、私用をたしたりするの(🍿)だっ(🛀)た。次郎は、いつもなら、こん(⛰)な(🔕)時間にも、で(🍸)きる(📲)だけ塾生(🎧)たちに接(🍶)触(chù(🎐) )せっしょくして、かれらの(🏚)感想をきい(⏭)たりす(🈶)るのだった(🛒)が、今(🌠)日は、広間(🚍)を出(chū )るとすぐ、(🚬)塾長(zhǎng )室(🎏)に(👏)行き、朝倉先生(shēng )に向かって、なじるよ(💣)うに言っ(🧜)た。
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