無(wú(🍼) )きを恥じらい(😈)
「私は、君子というもの(🚒)は仲(zhòng )間ぼめはしないもの(⏰)だと聞(🍿)いていますが、(🛵)やはり(🛂)君子に(⛸)もそれがあり(😴)ましょうか。と申(📇)(shēn )します(🐆)のは、昭(🎤)公は呉(wú )ご(🌇)から(🐫)妃きさきを迎(🤣)えられ、その方がご自(zì )分(fèn )と同性なため(👏)に、ご(🍾)まか(🍡)して呉孟(mèng )子(zǐ )ごも(🏇)うしと(🚃)呼ん(🖲)で(🌩)おられる(🕰)の(📌)で(🥟)す。もし(🍙)そ(🐪)れでも昭(zhāo )公が礼を知った方だといえますなら、(🍍)世の(👄)中に誰か(🍕)礼(lǐ(🧢) )を知(🤖)(zhī )らないものがありましょう。」
「その(🤯)程(🛏)度(dù(🚏) )のことが(🏯)何で得意(🏬)になるねうちがあろ(🦊)う。」
「堯帝(dì )の君(jun1 )徳は何(🌩)と大きく、何(🐑)と荘厳(yán )なことであろう(🕎)。世に真に偉大なものは天のみであ(👀)るが、ひ(🏆)とり堯(yáo )帝(dì(🛅) )は天(🕦)とその(🎆)偉大(🎱)さを共(🚏)(gòng )にしている。そ(👛)の徳(dé )の(👺)広大無辺さは何と形容(ró(📻)ng )してよいかわか(🚀)らない。人(🍬)はた(🕖)だそ(🔙)の功(🔙)業の荘厳さと(🏎)文物制度の燦然た(🍊)るとに眼を見はるの(🏣)みであ(🤕)る。」
一九((🐖)二(🌰)〇三)
「出でて(⛳)は国(😅)君上長(👏)に仕える。家(⛔)庭にあ(🚜)っては父(fù )母(💶)兄姉に仕える。死者に対する(💘)礼(📋)は誠(🎉)意(yì(🐟) )のかぎりを(🦋)つ(⚫)くし(💄)て行う。酒は飲ん(🚀)でもみ(🚚)だれない。――私に出来(lái )る(🐄)こと(🤤)は、先ずこのくらいな(🆚)ことで(😬)あ(⛷)ろうか。」
先(xiān )師が(😙)匡き(🚝)ょうで(😋)遭難さ(🕋)れた時い(🕣)われた。――
互(🛌)郷(🌂)ごきょう(📷)とい(🕷)う村の(🤶)人たちは(🛌)、お(🤜)話にならないほ(🌂)ど風俗が悪かった(🔀)。ところが(🏁)その村(🕙)(cūn )の一少年が(📲)先(🕦)師に(🍽)入(rù )門(🗼)をお(🐰)願いして(♋)許されたので、門(🖍)人(💿)たちは先師の真意(yì )を疑(🚯)っ(🐪)た。すると、先師は(🎁)いわれ(👔)た。――
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