百姓(xìng )達は(♍)、さ(➰)うや(🏟)つて(🕛)集つて決(🏫)めたが(😠)、(🕓)今(📡)度はそのこ(⬇)とを(🤒)、地主や差(chà )配を相手にや(🦋)つて行くといふやうな事(shì )になる(🆕)と、お互が何處(chù )か(🌡)、調子(zǐ )がをかしくなつた。知らず(😏)知(zhī )らずの(🏠)間に、どうにか我(wǒ )慢することにす(🍭)るか、そんな(🐸)事に逆(nì(🎏) )もどりをしさうな處(⛲)が出(chū )てきた。さう(🌉)な(👦)つ(🐾)たとしても、百(😋)姓(🎶)は(🔊)然し今までの長(🙈)い(🦐)間の(🚲)貧(pín )乏の――泥沼の底のや(🚱)う(🐋)な底にな(🥁)れてゐ(🤵)たの(🧥)で、ちつとも不思議が(😮)らずに矢張り(🌕)、そ(🔪)の暮しに堪へて行(⤵)(háng )つたかも知れなかつた。――源吉は、一層無(wú )口に、爐邊に大(⏩)きく安(🥟)坐(zuò )あぐらをかきな(⏩)が(💙)ら(😇)、「見た(👨)か(🙉)!」と、心(xīn )で(📎)嘲笑つた。
しばらく(💱)すると、百姓(xìng )の集(💃)會らし(😭)い、(😓)變(🦍)な人(😮)いきれの臭氣(qì(🎥) )でムンとした。
三日間駐在所に置かれて、(⬜)その暮(🎼)(mù )方、十二(èr )、三人(ré(📺)n )が歸(〰)つても(📼)いゝ(📏)事(shì )になつて、表(biǎ(🥙)o )へ出され(🛀)た。幹部(🍥)のものは札幌へ送ら(🔄)れる(🌁)ことに(🔏)な(🥚)つた(🚅)のでのこ(💭)つ(🔄)た。
顏を(📦)見(⏪)知(zhī )つてゐた踏(💏)切番が、柄に卷いた白旗(qí )をもつて、出(chū )てきた。
源吉(jí )は自分の(🈹)考へが、(📨)皆(🐲)に(🆔)何んとか云は(🌦)れる筈(🎳)だ(🚲)と思つた(💝)。百姓(🦃)は後へふんばる(🐢)牛の(🍨)やう(♎)だつた。理窟で(💂)、さうと(🥁)分つてゐ(🈵)て(🚛)も、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつた。けれども(🏹)源吉はそん(🐔)なケチ(🖇)な、中途半端な、(✒)方法(🈷)(fǎ )はなんにな(🏘)るか(👓)、と思つた。何故(gù )、そこか(🚞)ら、も(❇)う一(yī )歩出(chū )ないのか、さう考(🥌)へ(🎂)た。
「地主(🙄)の野郎(♿)、(🌈)下(xià(🖋) )手(shǒu )なごとしたら、袋たゝきだ。」さ(🍖)う(🔅)、(🔔)大聲(shēng )で源(yuá(🔪)n )吉に(🔇)云つた。そし(💹)て、さういふ氣勢(🐃)が、云は(🐣)ず語(😽)らず、(🙂)皆(💴)の氣(🛶)(qì )持を(🏡)横(💄)に、太く強(🚝)く一本に(🐔)結びつけてゐ(🚁)た。若し、彼等の(👖)前(qián )に何か邪(xié )魔ものが出たとしたら、(😄)そ(🥢)れが(💖)どんなもので(🦇)あ(🏐)らうと、騎兵(bīng )の一隊(🐇)が敵(🦒)陣(🚦)(zhèn )の眞(zhē(🐬)n )只(🚀)中(🐨)に(🗡)飛び(🕸)込(🥏)(rù(📂) )んで(👅)、馬(mǎ(🥦) )の(🧔)蹄(tí )で縱横(🍯)に(🙇)蹴(📏)ちらすやうに、一氣にやつつ(💥)け(😪)たかも知(🌶)れない。――それは、誇(kuā )張なく(🕥)さう(🦂)だつた。
「うん?」源(🎯)吉は、水(🐥)の入(💧)(rù )つてゐる(💇)ひしやくを持(chí )つたまゝ、ウロ/\した(♏)眼で(🚕)母親を探が(🈚)し(🍱)た。
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