バラエティ番組《エロ 無料 動画 安心》2行目ライン
エロ 無料 動画 安心あらすじ
ともかくも、地方の事情を直(zhí )接に(😝)道(dào )中奉行の耳(🧥)に入れ(✏)ただけでも、十(😈)一宿総代とし(🔙)て江戸へ(🕗)呼び出(chū )された勤(🕗)(qí(🎨)n )めは果(🍅)たした。請(🍄)(qǐng )書(🔷)うけしょは出した。今度は帰りじたくだ。半(bà(🎼)n )蔵らは東片町にある(🎱)山村氏の屋敷から一時(💉)旅費(🌘)(fèi )の融通ゆうずう(✍)をしてもらって、長(😎)い(👀)逗留(🈲)(liú )とうりゅう(🕉)の間に不(🏕)足(🍪)して来た一(yī )切(🛬)の支払(🍞)いを済ませ(🚋)ること(🔲)にした。ところが、東(❓)(dō(🔱)ng )片(🛬)町には何(🖼)かの機会に一盃(⛱)ぱいやりたい(🔸)人た(👢)ちがそろっ(🎟)てい(🧗)て、十(🌛)一宿の願書(🍍)が首(🌳)尾よ(🧝)く納(💤)まった(📝)と聞くからには、と(🏽)りあえず(🙄)祝(zhù(🍶) )おう(➡)、(⛷)そんな(🥛)ことを先方から(🐪)切り出(chū(✈) )した。江(📳)(jiāng )戸(🐢)詰めの侍たちは、目立たないとこ(🕶)ろに料理屋を見立てるこ(😅)とか(🎍)ら、(🌵)酒(🦆)を置き、芸妓(💴)げいぎを呼ぶことまで、(🌰)その(🌙)辺は慣れたものだ。半(🚀)蔵とて(♑)もその席(xí(❇) )に一(💗)座し(💟)て交際上手(shǒu )じょ(🔠)うずな人たちか(⛰)ら(✨)祝盃しゅく(🔰)はいをさされて(😹)見ると、それを受けないわけに(🎤)行かなか(🚒)ったが、(🌜)宿方の用事で出て来(⏲)(lá(⛩)i )ている(🗜)身には酒も咽喉のどを通らなか(👮)っ(🌸)た。その日(rì )は酒盛(shèng )さかも(🌪)り最中(🚘)に十(shí )月ももはや二(è(🚬)r )十(🎊)日過(guò )ぎらしい雨(🌷)がやって来た［(🍓)＃「やって来た」は底(📦)本では「や(👍)った(🌤)来た(🙃)」(🛣)］。一座(🛥)六人(😴)の中(zhō(🎷)ng )に(🕉)は、よいきげんになっても、まだ(🏫)飲み足りないという人もい(🥅)た。二軒(xuān )も梯子は(🛌)しごで飲(yǐ(🧜)n )み歩いて、無事(shì )に屋(wū(📻) )敷(fū )へ帰ったかも(😀)わ(🏞)からないよう(🦉)な大酩(💉)酊めい(🐎)て(🅿)いの人もいた。
(🀄)にわか(🧞)に宿(🔎)(xiǔ )内の光景(🏎)も変(🌸)わりつつあっ(🎥)た。千余(⬇)人からの浪士(shì )の同勢(🐊)(shì )が梨子野峠な(🐖)しのとうげ(📎)を登って来ることが知(zhī )れると、在方(fā(📆)ng )ざいか(🕺)たへ逃げ去るものが(🖊)ある。諸道具(jù )を(❌)土蔵(zā(🆙)ng )に入れるものがある。大(🤭)切な帳面(💌)や腰の物を(🌆)長持に入(rù )れ、青(😆)野とい(🤩)う方まで運(📷)(yùn )ぶものがある(👅)。
そういうかみさんはまだ半(bàn )蔵(🥐)が妻のお(👒)民と同年(😗)ぐら(👛)い(🗞)に(📜)しかならない(🐴)。半蔵は(🚍)こ(😴)の婦人の顔を見る(🕺)たびに、郷里の本(👜)陣の方(fāng )に留(liú )守居するお民(⛷)を思(sī(🔭) )い出(chū )し(🐣)、都(🎉)育(🎡)(yù )ち(🎰)のお(👕)三(🔣)輪の(☝)姿を見るたびに、母親のそばで(📜)自分の(🥦)帰国を待ち受け(🚠)ている娘のお(🗣)粂(zhāi )くめを思(😌)い出(chū )した。徳(dé(🚋) )川の(🕚)代ももはや元治(🤭)年(💞)代(dài )の末だ。社会は武装してか(😯)かっているよう(✨)な(🐱)江(🛅)(jiā(🚧)ng )戸(🕝)の空気の中で、全(👟)く抵抗(kàng )力(lì )のない(👰)町(😖)家の婦人なぞが何を(😵)精神の支柱とし、何を力として生きて(💾)行(🍮)(háng )くだろうか。そう(🦗)思(🏨)って半(🐟)(bàn )蔵が(🤬)この宿のかみさ(🔝)んを見ると、お隅は正直と(🎂)いうことをその(🔵)娘に(🏥)教(〰)え(🚊)、それさえあ(🆗)ればこ(🥏)の世(🕳)にこわ(🌡)いもののない(⬇)ことを言っ(👫)て(🕦)聞かせ、こうと(🥕)彼女(🧓)が思った(🐈)こと(✴)に(👵)決(👱)して間違った例(lì(🏣) )ため(🤡)しの(🌷)な(😏)いのもそれは正(🍬)(zhèng )直なおか(🥝)げだと言って、(🚲)その女(nǚ )の一心にまだ幼(🌭)い(🏄)お三(sān )輪を導こうとし(🍄)てい(🐃)る。
しかし、道中奉行(☕)の協(🏘)議(📚)中(⚓)、協議中で、(🐉)庄屋側から(🦊)の願いの(😡)筋(🐓)も容(róng )易にはかど(⚫)らなかった(🤟)。半蔵らは江(🌽)戸の町々に山王社さんのうし(⚾)ゃ(🥕)の祭礼(lǐ )の来(❇)(lái )るころまで待ち、月(🎱)を越え(😆)て将(🦋)軍(jun1 )が天(🥪)璋(🏭)院(yuàn )てんしょういんや和宮様かずのみやさまと共に新たに土木(mù )の落(📞)(luò(🎭) )成(🏷)した江戸城(🕜)西(🍦)丸(🆔)へ(🍆)田(😹)安御(yù )殿たや(⏭)す(🛎)ごて(🍴)んの方か(🔫)ら移るころまで待っ(🎪)た。
水戸ほど苦しい抗争を(🤛)続(xù )けた藩もない。それは(🐇)実(🍕)に藩論分裂(liè(🕤) )の形(🛩)であ(🌶)らわれて来た。もとよ(🎁)り、一般の人(⛳)心は動(🕥)(dòng )揺(🔩)し、新しい世紀(🗒)(jì(😱) )もようやくめぐって来て、だれ(👍)も(💱)が右(yòu )すべきか(🆖)左すべきかと(👵)狼(láng )狽(🔖)ろうばいする時に(📽)当たっ(🚾)ては、二(🦀)百何十年来の旧(🍐)を(🚨)守って(😴)来(➿)た諸藩(fān )の(🖨)うちで藩(fān )論の分裂(🥍)しない(🚼)ところとても(🎂)な(🦖)かった。水戸はことにそれが激(jī )しかっ(🔛)たのだ(👫)。『大日(rì )本史(shǐ )』の(🎅)大(😚)業(yè )を成(chéng )就して(😲)、大義名(mí(🚕)ng )分を明らかにし、学(🚨)問を曲(qǔ )げ(🌚)て(🐫)まで世に阿お(🚠)もねるものもある(👈)徳川(🗄)時代に(☝)あっ(🚩)てとに(📇)もかくにも歴史(shǐ(🍞) )の精(🥥)神を樹(shù )立(lì )したのは(🤛)水戸であった(🐯)。彰考館(🐢)しょう(🕝)こう(🔳)かんの修史(🍋)、弘道館(guǎn )こうどうか(💙)んの学問は(💉)、諸藩の学風を指(zhǐ )導(dǎo )する役(yì )目を(☕)勤(qín )め(🛷)た。当時に(🤹)おける青年で多少(🏾)(shǎo )なりとも水戸の影響を受(shòu )けないものはな(📅)かったくらいである。い(☕)か(🏩)んせん(🚽)、水戸は(😔)この熱意(🙉)をもって(🌄)尊王佐(🔟)幕の一大矛盾に(💃)つ(🍒)き当たった。あの波瀾はらんの多(🐫)い御(🏒)隠居(jū )の生(shēng )涯し(🐭)ょうがいが(❣)それだ。遠(🐛)(yuǎn )く西(🍨)山公(⚡)せいざんこ(🐏)う以来(lá(🚀)i )の(❕)遺(yí )志を受(shòu )けつぎ(😶)王室尊崇(🏕)の(🎎)念の篤あつ(🕸)かっ(📸)た(🤧)御隠居は、紀州や尾(wěi )州(zhō(🐣)u )の(🐔)藩主(zhǔ )と(🥔)並んで(🍬)幕府を輔佐する上に(😽)も人一倍(😑)(bè(🥩)i )責任(rè(🧑)n )を感(🤵)ずる位(wèi )置(zhì(💌) )に立たせられた。この水戸(🥘)の苦悶(🚳)くもんは一方に誠党と称する(🅱)勤王派の人(🚠)たちを生み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の(🕠)人(🔪)たちを生んだ。一つ(〽)の藩(🗒)(fān )は(🛠)裂けてた(💊)たかっ(🥗)た(🙂)。当時諸藩に(🐤)党派(pà(🌕)i )争(zhēng )いはあ(💇)っ(🍬)ても、(🍰)水戸のように惨(cǎn )酷(🚮)ざ(🛀)んこくを(👅)きわめたところはない。誠党(👘)(dǎng )が奸(😮)党を(🏘)見る(🏍)のは極(jí(🗼) )悪(🏝)ごくあく(🏩)の(👏)人(🎀)(rén )間(🏢)と心の底から信じたのであって、奸党が(🔴)誠党を見(jiàn )るのもまたお家の(🍘)大(dà )事も思わず御(yù )本(🕣)家大事(shì )ということも(🏬)知(zhī )らない不(bú )忠の臣と思い込んだので(😗)あっ(🐈)た。水(🕖)戸の(👽)党(💪)派争いはほと(⏭)んど宗(zōng )教(jiāo )戦(zhàn )争に似ていて、(⛸)成敗利害の外(wài )にある(🍞)ものだと(🎏)言った(🐩)人も(🍤)あ(🗣)る(🐽)。い(🆓)わゆる(🍷)誠党は天(tiān )狗(🔝)連て(👲)んぐれ(😜)ん(🛷)とも呼び、いわゆ(🌨)る奸党は諸生党とも言っ(🐇)た。当時(shí )の(😜)水戸藩(fān )に(🌯)ある才能(né(💪)ng )の士で、誠でないも(🦌)のは(🔔)奸(jiān )、奸でないもの(🐦)は誠(🗳)、両派全く分(fèn )かれて相鬩(📙)(xì )あいせ(🔇)めぎ、(🐿)その中間にある(🔱)ものをば柳と呼んだ。市(🌿)川三(⏯)(sān )左衛門(mén )を(🚧)はじめ諸(😨)生党(🧒)の領袖(xiù )りょう(🤢)しゅうが国政を(💜)左(zuǒ )右(🕧)(yòu )する時(🥉)を迎えて見る(👉)と、天狗連の(🥩)一(yī(🎟) )派(♎)は筑波(bō )山の方に立てこ(😚)もり、田丸(wá(🕣)n )稲(dào )右衛門たま(🥇)るいなえもんを主(zhǔ )将(📡)に推し、亡なき(🐤)御(🗞)隠(yǐn )居(🚴)の御(yù )霊代みたまし(🎑)ろ(🔵)を(🛒)奉(🍶)じて、尊(🍑)攘の志(🌮)を致い(🔝)たそ(🏂)うとしていた。かねて幕府(fǔ )は水戸の(🙊)尊攘(🥘)派を毛ぎらい(💟)し、誠党領袖(🦄)の一人なる武田耕(😛)雲(yún )斎(zhāi )たけだ(🚔)こうう(⛹)んさいと筑(zhù(🚓) )波に兵(bīng )を挙あげ(🐳)た志士らとの通謀を疑(🙃)(yí )っ(🏌)ていた際であるから、早(zǎo )速さっ(⛑)そ(🔸)く耕雲(📁)斎に隠(🆎)(yǐn )居(🐔)慎(shèn )いんきょ(😠)つつ(🛐)しみを(📸)命じ、(💧)諸(zhū )生党の三左衛門(🧛)らを助けて(🛢)筑波(bō(🆒) )の暴徒を(👭)討うたしめ(📻)るた(🕝)め(🤯)に関(wān )東十(🔀)一藩(📫)の諸大(dà )名に命令を下した。三(🥫)左衛門(🔟)(mé(🌞)n )は兵を率いて(😖)江(📑)戸(🎷)(hù )を出(📼)発(fā )し、水戸(hù(😰) )城に帰(guī )って簾中れんち(🍣)ゅう母公貞(🌒)芳院て(🦊)いほういん(🤪)ならびに公(gō(🚒)ng )子らを奉じ(🚂)、その根(💡)(gē(🍐)n )拠を(🍰)堅(jiā(📌)n )めた。こ(🌓)れを聞(🌑)い(🦈)た耕雲斎(🏼)らは(🤝)水戸家の存亡(wáng )が今日(✖)(rì(🔃) )にあるとして、幽(🆎)屏(píng )ゆうへいの(😷)身(👲)では(🌒)あ(⛄)るが(🃏)禁を破って水(🤴)戸を出発した。そし(🔭)て江戸にある藩(😇)主を諫(🏈)い(🏃)さめて(🔺)奸(jiān )徒(🏣)か(❕)ん(🐏)との排斥(💁)を謀(móu )はかろう(📐)とした。かく(🎁)一(yī )藩(😾)(fān )が党派(pài )を(🌙)分かち、争(🎌)(zhēng )闘(🧖)を事とし、しばらくも(🚒)鎮静(jìng )する(✨)時のなかっ(🥘)た(🍰)た(🧟)め(🧛)、松平(🌹)大炊(chuī )頭おお(👖)いの(⬅)かみ（宍戸侯し(🐾)しどこ(🥩)う）は藩(😞)主(🚼)の目代(dài )も(💥)くだいとし(🗡)て(⬆)、八(🙎)月十(🏹)(shí )日に水戸の吉(🍻)(jí )田に着(zhe )いた。とこ(💚)ろが、水戸(😌)にある三(sān )左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に(✖)随(suí )行して来たものの多く(🏯)が自(🕗)己(jǐ(🎓) )の(🌟)反対党であるのを見、その中(zhōng )には京(😩)都より来た(🚂)公子余(💶)四麿よ(🌋)しまろの従者や(🙉)尊攘(rǎng )派(pài )の志(🛑)士なぞの(🌯)ある(🏆)の(♊)を見(jiàn )、大(🦂)炊(🌨)頭(tóu )が真意(🕣)を疑って、その入城(➖)(chéng )を拒んだ。朋(péng )党ほ(🦏)うと(🌃)う(🔆)の(🏭)乱(luà(⏹)n )は(🛹)その(🚒)結(🥑)果で(🤛)あ(🥝)った。
ある(🚭)朝(⛹)、(🀄)暁(⛽)(xiǎo )あ(🐾)けの七つ時とも(😬)思われる(✅)ころ。半蔵は(🌞)本(🥪)所相(📆)生(shēng )町ほんじょあい(🏭)おいちょうの家(jiā )の二階(jiē )に目をさまして、半鐘(🚼)の音(🧘)を枕まくらの上で聞いた。火事か(㊙)と思(🍯)って(🌫)、彼は起(qǐ )き出(🌘)した。まず(🎭)二階(jiē )の(🥄)雨戸を繰って見ると(🤤)、別に煙ら(👃)しいものも目(💊)に(🤣)映(yìng )らな(🤘)い。そのう(📼)ちに寝(🕷)(qǐn )衣ねまきの(🌧)ままで下から(🧥)梯子段はしごだんをのぼ(🔜)っ(🔖)て来(🐅)(lái )たの(👉)はその家(jiā )の亭(💪)主てい(🦌)しゅ(🏧)多吉(jí(🖐) )だ(🥣)。
筑波つくばの騒(sā(🧝)o )動以来、関東の平野(yě )の空も戦塵せ(🛌)んじんにおおわれて(🥃)いるような時(shí )に(🏦)、ここには一切(🐴)の争いをよそにして(🏏)、好(😁)きな俳(👀)諧(xié )はいかいの道に(📤)遊ぶ多吉(jí )の(🛹)ような人も住(zhù )んでい(🍺)た。生まれは(🚧)川越かわごえで、(🦈)米問(wèn )屋と酒(🏞)問(wèn )屋(🚛)を兼ね(📙)た大きな商家(jiā(😛) )の主人(😒)であ(🌰)ったころには、川越と江戸(🏒)の(👵)間を(😸)川舟でよく(👢)往来したとい(🏦)う。生(shē(🥗)ng )来の(👨)寡欲(💟)か(🔐)よ(👣)くと(📆)商(shā(🎑)ng )法(🦃)の手違(wéi )い(🥤)とから、この多吉が古い暖簾のれんも畳(🤧)たたまねばならなくなった時、か(💎)みさ(🏜)んはまた、草(cǎo )鞋(xié(🐌) )わらじばき尻端折(💶)(shé )しりはしょりになっ(📕)て「おす(🕷)み団子(zǐ )だんご」と(🕘)いうものを売り出し(🥙)た(🔦)こと(🆖)もあ(🏥)り、一家をあげて江戸に移(➡)り住(zhù )むよう(🎼)に(⚫)なってか(⏸)らは、夫おっとを(🗽)助(zhù )けてこ(🤒)の都(dōu )会に運(🔺)命を開拓しよう(🛌)としてい(💿)るよう(📩)な(⛑)健(♟)気け(🌡)な(🌫)げな婦人だ。
美(🤪)濃(🧖)みのの(🏈)中津川にあって聞けば、幕府の(🛍)追(🔃)(zhuī )討総督田沼玄蕃(💙)頭げんば(🏼)のかみ(🥋)の(♋)軍(jun1 )は水戸浪(làng )士(🐃)よ(🍬)り数日(rì )おくれて伊(yī )那の谷まで追(zhuī )って来たが、浪士らが清(🛡)(qīng )内路(🍚)せいないじか(㊗)ら(🛠)、馬(🔭)籠、中津川を経て西(xī )へ向かったと聞き、飯(⛲)田からその(㊗)行路を転じ(👹)た。総督(dū )は飯田藩が一戦をも交(jiā(🤐)o )えない(🦍)で浪士軍の間道(dào )通(tōng )過に任せたことをもって(🏐)のほか(💒)であるとし(😃)た。北原(📼)稲雄兄弟を(❣)はじめ、(🧘)浪(🐜)士(shì )らの間(jiān )道(dào )通(tōng )過(guò )に斡旋(👿)あっせんし(👅)た平田門人(rén )の(🕤)骨折りはすでにくつがえされた。飯(fàn )田藩の家(🐏)老は(🏯)その(🐝)責めを引いて切腹し、清内路(🦒)の関所を預(🌮)(yù )かる藩士もまた同時に切(⚡)腹(🍡)(fù )した。景蔵や香(xiāng )蔵が訪た(😲)ずねて(💠)行(⏩)こ(🍑)う(🚼)としているの(🔞)はこれほど(🗃)動揺したあ(🥓)との飯田で、(🤘)馬籠から中津川へ(⏪)かけ(🔊)ての木(mù )曾(cé(🌵)ng )街道筋(⚫)には和宮様(🎛)(yàng )かず(🉐)のみ(🤯)や(⏫)さま御(😖)降(🙀)(jiàng )嫁以来の出来事だと言(🥨)わるる水(shuǐ )戸浪士(🔁)の(😌)通過(guò )につい(🍩)ても、まだ二人は馬(💜)籠の半(🎥)蔵と話(🕜)し合(hé )って(📎)見る機会(huì )もな(🌼)かっ(📢)た(🏅)時(shí )だ。
別(bié )に、半蔵(🗑)には、浪士(🎑)(shì(🤒) )の一(yī )行に加(jiā )わって(🍴)来(lái )るもの(❗)で、心(🏹)(xīn )に(➕)かか(🚯)る(😲)一人(🤧)の(🚜)旧友(🌋)もあっ(🍦)た(💡)。平(píng )田同門(🤱)の亀山嘉(💣)(jiā )治かめや(🍮)ま(🌼)よしはるが八月(🥝)十四(💋)日那珂(🖇)港なかみなとで小荷駄掛こに(🚀)だが(🤤)かりとなって以(🚙)来、十一月の下旬までずっと浪士ら(📄)の(👯)軍中にあ(🔂)った(🎊)こ(🤫)とを半蔵が知ったのは、つい最近の(🛁)ことである。い(🍋)よい(🏚)よ(🔓)浪(🚯)士らの行路が変更され、参州街道(dào )から東海(hǎ(👃)i )道(dào )に向かうと見せて、その実は清内路より馬籠、中津(jīn )川に出る(🧡)と決(jué )した時、(♟)二(èr )十六日馬籠泊まりの(💫)触(😵)れ書と共(📦)にあ(🏡)の(✂)旧友が(🐯)陣中から(☔)よこ(🎱)し(🔠)た一通の手(🙄)(shǒu )紙でその事が判(🏼)然(🍪)はっき(🌯)りした。それには(🔹)水戸派尊(zūn )攘(💅)の(🌐)義挙(🛴)を聞(wén )い(⚾)て、その軍(🖤)に身を(💒)投じたのであるが、寸(📴)功なくし(🔑)て今(jīn )日(🐷)にいたっ(😞)た(🤔)とあり、い(🔕)っ(💶)た(🆓)ん武田(tián )藤田らと約し(💾)た上(🕡)は死生を共に(🏮)す(🖕)る覚(🐅)悟であるとい(🚭)うこ(🚊)とも認し(✌)たためてある。今(🛂)回下伊那(nà(🎯) )の飯(🎇)島というとこ(🍒)ろまで来(lái )て、(💝)はから(🦈)ず同(💯)門(👒)の先(🎅)輩暮田(😐)(tiá(📋)n )正香に面(🎵)会するこ(🔊)とができ(🥧)たと(😏)あ(🍙)る(🎊)。馬籠泊まりの節(jiē )はよろしく頼む(📝)、その節は何年ぶりかで旧(⛏)むか(🚗)し(🕙)を語りたい(🕢)ともある。
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