(🔒)佐久さ(😗)く(🍛)あた(⏸)りでは(🚵)、(🐸)ほかの地(💳)方ともちがっ(💵)て、夕方のあい(☝)さつに「こんば(⛪)んは」と(🙍)は言(💵)いま(🥍)せん(🚛)。「お(🤽)つかれ」と言います。日暮(🚫)れがたの道で行(🗓)き会(huì(🈲) )う人ごとに聞(📙)く(🈷)もの(🍰)は(😂)そのあ(🤓)いさつです。町で(🎸)働いた(✉)人(🐮)(ré(🏾)n )は(😈)そ(🛤)れを言(yán )ってたが(✈)いに一日(⬇)のつかれをねぎ(⛸)らい、野で働いたものは(🍽)それを言(🎨)っ(😔)て(🔩)た(🤚)がいに鍬(🐦)く(👫)わを(🛴)肩(🤐)に(🛑)しながら(🥡)帰って行きます。冬が(🥗)長ければ長いだけ、春(🏨)から秋(😸)へかけては活(huó )動の時期(qī(㊗) )で(👝)すから、そこから「おつかれ」の(😣)ような佐(📽)久(🌼)(jiǔ )こと(✳)ば(⛺)も生まれてきたの(🙁)でしょう。こう(🧝)した土地に(🐎)住み慣れ(🆑)てみれば、黄(huáng )ばん(⬜)だほおずき(🤑)ちょうちんを空(kōng )に(💒)掛けたような名月までが、「おつかれ(🔛)」と言って、遠い森の上へ登(🈹)って行くよ(🕶)うに見えますよ。
(🈲)なんという長(😊)い冬が山の上(🔬)へ来る(🏭)と皆さん(🕴)もお(🆙)考え(🕵)でしょう。
その時、(🚑)老人(🏌)は日(rì )ごろ書きため(👣)た自作の和歌や発句ほっくを持ってきてわたしに見(🥌)せてくれました。じょうずとは言えないま(🍖)で(⭕)も、正直に思(sī )い(🔏)をの(🌵)べたもので(❇)した。おそらく、百姓を相手(😐)(shǒu )としての(🏺)長(zhǎng )い(🆒)鳥居(🛺)(jū )川村(cūn )のいなか暮らしが、(🐤)そんな和(hé )歌ともなり、発句とも(🚟)なったので(🗨)しょう。わたし(🍹)はまたこの来助(zhù )老人が筆(👱)持(🏳)つ腕に重い(😹)石(🔆)(shí )をしばりつけるほ(🕠)どに(🐈)し(👒)て書(✴)(shū )道のほうにも工(gōng )夫(fū )を積(㊗)んだ人(🍬)と聞い(🚢)てい(🐷)ま(🎞)したから、何か記念に(👨)書(shū )いてほしい(🍠)と(🍄)頼(lài )みました。老人(🎿)が(🔰)言(yá(🥔)n )うには、自(zì(🔔) )分は無学(xué )なもので(🔟)あるか(🚱)ら、書いて(💛)あげるような文(🚳)句も胸に(🎛)浮か(🕖)ば(🚑)ないが(🌛)、ことばさ(💌)え選(🦐)んで(🐌)くれるなら、よろこんで引き受けるとのこと(📩)でし(🎢)た。そこでわたし(🦕)は日ごろ暗誦あんしょう(🐊)する(🌫)くらいに好きな古(gǔ )い(🍭)シナ人の詩(😴)(shī )のことばを選(💗)んでお(💂)く(🤸)りましたが、やがてそれができたとい(🐴)って(🐊)届けてくれたのを見(🗓)(jià(🚲)n )ると、(🌸)じつにみごとな筆(bǐ )で、こ(🏻)れ(🔌)に(👇)もわ(🐸)た(🌲)しは(🎒)おどろかさ(🗯)れました。
「ハー(🧝)ン(⛪)。し(😉)てみる(🈂)と、お前さまも(🎲)さ(🎤)るなか(🐽)まか(🤙)。」
守(shǒ(🧑)u )山(✌)もりやまというところの桃(táo )畑は、わたしたちの義塾ぎじゅく(➕)の木村先生がお百(🏸)姓に(🌔)す(🦅)すめて、桃の苗(🐙)木(⛴)な(🚣)え(🏧)ぎ(⚪)を移し植(♉)え(🛏)さ(💾)せた(😦)こ(🎗)とか(😲)らは(🎬)じ(♓)ま(🤑)ったと聞きます(🔸)。
皆さん(👞)もごぞんじのように、この日(rì(🔉) )本のお国が明治(zhì )の御代みよと(🥇)なる前は、徳川の世(👭)の末であ(👚)りまし(🧙)た。もう徳川の世(👞)の中もこれまでと思う(🥟)ものは(🆑)、(🥋)た(🐞)いが(⏩)いの人が戸まどい(🍄)して、仕(⏬)事もろくに手(shǒu )につ(🎐)かなかった中で、よ(👝)くあとしま(🍮)つを怠らなか(💎)った三(sān )人の人があります。皆(🚖)さんは、(🧝)岩瀬肥後いわせひご、小(xiǎ(🉑)o )栗(lì(🤴) )上野介(🛅)おぐ(✔)りこ(📔)うずけの(🏧)す(🖲)けの名(🛠)を覚(🦏)(jiào )えておいていただ(🏚)きたい。ここにお話(🙈)ししようとする栗本く(🦗)りも(⛄)と先生も、そういう三(😷)人の中の一(yī )人です。
浅(qiǎn )間あさま(🐔)の(🚦)ふ(〰)もと(🔷)では、石ころの多(🎁)い土(🦌)地にふさわし(🤭)い野菜(🏔)がと(🛍)れます。そ(💤)の一(🍀)つ(🚶)に(🛶)、土地の人たちが(🌶)地大根じだい(🌽)こんと(📥)呼んでいるの(♍)が(💆)あります。あの練馬ね(🔸)り(🏈)まあたり(😤)の(🥥)大(dà(🚭) )根を見(🎬)た目に(🍛)は(🎺)、これで(👽)も大根か(💞)と思われるほ(📄)ど、ず(🌜)っと形(🤹)(xíng )もちいさ(🏼)く、色(sè )もそ(🍜)れ(🍅)ほ(🛳)ど白くなく、葉を切(🕎)り落とした根(gēn )元の(☕)ところ(🧘)はかぶ(🈸)のような赤(chì )みがかった色のものです(⏩)。
七 鹿野山(💥)(shā(🎯)n )か(🚤)のうざんを越(yuè )えて
長い(🦋)冬(dōng )の(🕥)ために(🐈)野菜を(🙌)たくわえるころが(🦆)来ま(🌤)すと、その大(💡)(dà )根を洗ってた(🛸)くあ(🍁)んにつけるし(🆙)た(💓)くをするのが、(🚁)小諸(zhū )こもろへんでの(🙀)年中(🔚)行(🍐)事(🎖)の一(yī )つになっています。わたしが(💕)東京(🈶)(jīng )から(🔃)出か(👿)けて(🙅)行(háng )った初めのこ(♏)ろ(🌶)に(🔧)は、よく(🚨)そう思(sī )いました。この土地に(👝)は、(📈)こんなあわれ(🔋)な大根しかできないのかと(🐃)。一年暮(💩)らし(🌏)、二(èr )年暮(mù )ら(🔧)しす(🅱)るうちに、ふしぎ(🍡)にもそ(🍩)の堅(jiān )い大根でつ(🖼)けたたくあんには、かみしめれ(😼)ばかみしめるほど、なんとも言われない味(🔧)が出てきました。上州あたりの大根なぞは(😈)それに比べると、いっ(🔠)そ水(shuǐ(🌼) )くさいと思うように(🎣)な(🏝)りました。
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