涼しそう(🔰)なもの、方壺(😂)山(shān )人ほうこさんじんのはす(💀)の葉(yè(🍘) )のかさ。
一四 朝
先生(shēng )もずいぶ(🎁)ん(🕑)トボケた人(🚣)(rén )で、わたしのようなずっと年(niá(🤮)n )の(🤵)ちがったものをつ(🐑)かまえても、(🏸)よくじょうだんを言わ(🍑)れまし(💑)た。一(🏬)番(💄)おしま(🃏)い(🔑)にわたし(🔹)が(🥌)おたずねしたころは、先生はもう七(☕)十(🏮)五六に(🏽)近く(🚢)、寝床の(🏎)上にいる(✖)ような人(rén )でしたが、それでもまくらもとへわたしを呼(👦)んで(🎢)会ってくださいま(📮)し(📥)た(➿)。わたしは(🌽)もっと先生にいろいろなことを聞いてお(📠)け(👱)ばよかったとあとになっ(🔹)てそう思いま(✍)す。でも、先(🔺)生(shēng )のような人(🚌)に(👛)会え(🌕)たとい(🐚)う(🤞)だけ(🔁)で(🛫)もたく(☝)さんに(🥟)思いま(🎠)す。何(hé )か(🏥)につけてよく思い(😃)出すと(⤴)こ(🕖)ろをみる(⏭)と(🌞)、やはり先(xiān )生にはほかの人(🎵)とちが(👰)ったところがあっ(😍)たから(👉)でしょ(📐)う。
しかし、橘(🛸)(jú )翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬が(♿)こんなに(😅)ひ(🍇)ろ(🔗)まるまでには(🅿)、その(🈶)か(🌿)げに何ほどの人の(⏪)ほね(🔨)おり(🌩)が(😨)かくれているとも知(🛂)れ(😩)ま(🕜)せ(🌎)ん。
七 仙(xiān )台の宿(xiǔ )
「行徳(😏)(dé )ぎょうと(🍯)く」
前にも(✊)お(📪)話(♈)ししたように、木曾の古道は深い山の中にあ(📝)りまして、道に(🕰)迷(mí )う旅人(📎)も(🥡)すくな(🍾)くなか(🛋)った(🛡)とこ(🏀)ろから、そ(📈)んな言い伝(🉐)え(💩)が生まれてきた(👕)のでしょう。ははき木(🎭)とは「(📲)ほうきぐ(🍥)さ」のこと。高(gā(📡)o )さ四五(wǔ )尺ぐらいの(🌡)草。平(🤗)地にあってそう遠(🗣)(yuǎ(➿)n )くか(🈚)ら望まれるもの(🕢)で(🧣)も(☔)ありませ(👚)ん。これは(🏴)やはり高(gāo )いとこ(🏏)ろか(🌬)ら(🔰)見おろした感(gǎn )じで、谷(🥜)底に隠れてい(🌦)る山里の草(🗑)のこ(🌪)と(🕳)を言ったも(🛣)のでしょう。そ(😭)のはは(🖕)き(👐)木(mù )が行(há(🛂)ng )っても行っても遠く(🤐)なる(🤬)というところに、けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の人の旅の思いも(🆓)あらわれ(🛏)て(🃏)いると思(🔟)いま(📳)す。おもしろ(🛍)い(🧤)言い伝(yún )えではあり(🏘)ますまい(🚇)か。この言い伝(🕥)えにこと寄せ(🧡)て、あ(📰)るかと思(sī(🛥) )えばないも(🤙)のをははき木にたと(🤛)えた古い歌もあります(🐑)よ(🥣)。
「どうぞ(🔎)、(♋)また来年もよろしく(🔝)。」(🍘)
一〇 木像(🔲)(xiàng )拝(bài )見
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