「田川君のほ(🌲)かにも、まだよく納得がいかないでいる人がた(🛄)くさんあるだろ(🐞)うと思うが、そうした根(gēn )本(📜)問題については、これから何度で(🚏)もむしかえ(🐵)し(🌖)て話し(🚚)あう機会があ(🌉)るだ(✨)ろう(🍼)。そこ(🎠)で、それは(🚔)いちおう(💸)未(💓)解決(jué )の(🛺)ままにして、ともかく(🏵)も具(📦)体(tǐ )的な問題に(💊)はいることに(😏)しょう。じゃあ、時(shí )間(💣)もお(😝)そくなったし、私の(🏏)ほうから案(⚫)(àn )を出(📦)すことにす(🧕)るよ。」(🐌)
(最初の朝(🐏)の板(⛩)木の音(💪)が、こ(🍌)ん(👄)なだったこと(🔽)は、それまでにまったくな(🌹)いことだ(🔄)。だれだろ(🚴)う、今(➗)朝の(🌶)当番(🔛)は?)
「出(🧣)してわ(♉)るいことはな(📝)い。しかし、(💦)出さないほう(🚨)がい(😍)いん(📻)だ。少(shǎo )なくとも、今朝の話(😏)(huà )には、(📺)出さないほうが(🐐)よかったん(🚕)だ。」
「きっとさましていま(👄)すよ。ど(🅾)の室にも、眼をさま(🤩)しているものが(🧙)、もう何(🔘)人(rén )かはあるはずで(🕢)す(👃)。」
「(🍰)田(tián )川君は、ど(🎬)うだね。」
次郎と大(dà )河(hé )とは、間(😇)もな(📐)く、それぞれに最初(🍧)の(🔲)大(🌬)便所の(🛐)掃除を終(zhōng )わって、(🤔)となり(🎼)の大(🍓)便所に移(yí(🚇) )って(😈)いた。まだだれも手を(🦐)かけな(💀)い大便所が、あいだに三つ(✅)ほど(💜)はさ(🚥)まって(🦋)いる(🚵)。次郎(📶)は、さっきから、大河(hé(🌿) )に話しかけてみたい気持ちは十分だった。しかし、遠く(🎉)から(👛)のかけ合い(👾)話(🛠)は、(🥐)この場合、(📒)何となくぴ(🍡)っ(⛳)たりしなか(🥞)った(🕶)し、また、雑巾をゆす(❎)ぎに(😪)出たついでに、そっとのぞ(❔)い(⤴)て見た大河(hé(🔶) )の様子が、い(🏍)かにも沈黙(mò )ちんもくの行(⛱)者(🐱)ぎ(❗)ょうじゃといった感(🥃)銘かん(🆖)めいを(💍)かれに与あ(🚄)た(🚮)えていた(🚉)の(🦃)で、口(kǒu )を(🔇)き(🐍)るのがよけいにため(🤞)ら(😝)われるのだった。
「その心臓に負(fù(👨) )けて、(➿)いやいやながら全員一(yī(💮) )致い(🧥)っちの推(🌪)薦すいせん(🔫)をやったという(💬)わけ(☕)か。」(🤠)
朝倉(cā(🥈)ng )先生は(🛫)、しかし、(🖼)ど(🌕)んな悪(è(🚂) )い状態があら(😑)われ(😮)て来ても、すぐその(☝)場(chǎng )でそれを非難(🌰)する(🕢)こ(🗞)とがなかった。す(🛥)べてをい(🔜)ちおう成り行(🐆)きに(🔔)ま(🚯)かせ、行(📳)(háng )く(🐗)と(📿)ころま(🚦)で(🎧)行かせておいて、(🆙)あとで、(⛸)――たとえ(🧀)ば食(shí )後の(🏥)雑(💮)(zá(🤩) )談や、(🚵)夜(🚮)の集まりなどの際(🍐)(jì )に、――それを話(🍍)題にして(😉)、(👏)みん(⛄)なといっ(🚺)しょに、その原(🔓)因(🌷)結(🐉)果をこまかに究(🍞)明し、その究明(⛎)をとおして、共(😓)同生活の(🏕)基準に(☔)なるような原(🐇)則的(de )なものを探求(qiú )する、と(🔞)い(📴)ったふうだ(🌮)っ(🕦)たのであ(📫)る。
朝倉先(🎌)生は、そこ(🥥)でまた口をつぐんだ。塾(shú )生(shēng )たちの中には、話がそれ(🤭)で終(🕦)(zhōng )わったのかと思い、(📛)そっと眼をひ(🤔)らいて、先(🌦)生(shēng )の顔をのぞいて(🛹)見たもの(📹)もあった(😅)。
「そ(🧓)りゃあ、あべこ(🐪)べだ(💾)よ。あんな(✏)人だから、郡の団(tuá(🐤)n )長な(📙)ん(🤺)か(🔰)になり(🔝)たがる(➰)ん(🐲)だ(📯)。」(🖕)
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