つい三(sān )月(🕳)ほど前に(🏛)、田舎(shè(🍊) )で挙(jǔ )げ(🧀)た結(jié )婚(🤧)式のことを考えて(🤧)も(😅)、上(shà(🔐)ng )京の(🈶)途み(⏮)ちすがら奈良や京都に足(zú )を(📐)止めた(🤚)蜜(mì )月(yuè )旅行(🔹)ホネムーン(🔹)らしい(🗺)幾日(🥛)かの事(🧤)を考えて(👮)も、彼は静子を獲えたことが、どんなに幸福を意(yì )味(🤟)(wèi )し(🎇)てい(🐥)る(⛲)かをしみ/″(💆)\(💣)と悟るこ(🌆)とが出来た(👑)。
「ことわり(🆕)じ(👬)ゃ、こ(👊)とわりじゃ」と、賛成した(🥣)。
三分ば(🐝)か(🌺)り待った後(hòu )だ(🕌)ったろう。やっと、交渉が纏まとまったと見(❣)え、大(dà(🔊) )男は(🦔)ニコ/\(🧔)笑いながら(🏜)、先(🌦)(xiān )きに立っ(🤹)て待合所から立ち現(xiàn )れた。その刹那せつな(Ⓜ)に、信(🖐)一郎は(📜)大男の肩越に、チラリと角帽を被か(🎦)ぶった学(xué )生姿を(🌂)見たのである。彼(🍍)は同(tó(🕍)ng )乗者(👧)が学(😌)生(🧚)である(🛃)のを欣(🏒)よ(🏌)ろこんだ(💻)。殊ことに、自分の母校――と云(🥡)いう程(😚)の親しみ(🥏)は持(🏀)って(🍸)い(🍠)なかった(🎫)が――の(💶)学(💙)生であるの(🏙)を(⛹)欣ん(😝)だ。
実(shí )之(👧)助(zhù )は、この半(📑)死(sǐ )の老(lǎo )僧に接(㊙)していると、親の敵かたきに(🛳)対(🥘)して懐いていた憎しみ(💣)が、いつの(💵)間にか、消(xiāo )え(🚢)失(🍿)せているのを覚えた(👢)。敵(dí(🌓) )は、父を殺し(🐃)た罪(🌵)の懺悔に、身心を粉に(🌆)砕いて、半生を苦(🥂)しみ抜(🔏)(bá )いている。しかも、自分が一度名乗(⏰)(ché(🕶)ng )りかけると、唯々い(😕)い(👗)として命(mì(🍫)ng )を捨(♐)てようとしているのである。かか(⛔)る半(🦈)死の老僧の命を取(qǔ )ることが(🍄)、な(💭)んの復(fù )讐(chóu )であるかと、実之(zhī )助は考えたので(🅰)ある。が、しかしこの(🐆)敵(🚴)(dí )を打たざる限りは(🍠)、多(🌁)年の放(🚸)(fàng )浪を切り(🏖)上(shàng )げて、江(🙄)戸へ帰るべきよすがはなかった。まして家(🎃)名の再興(xìng )などは、思いも(😧)及ばぬこ(🍯)とで(👗)あったのであ(🐾)る。実之助(zhù )は(👑)、(😞)憎悪より(🍴)も、むしろ打算の心(xīn )からこ(🆎)の老(🔯)僧の命を縮(🎹)め(🐡)ようかと思(sī )っ(🙅)た。が、激しい燃ゆ(🛫)るが(🔩)ごとき憎(😛)悪を(🐆)感ぜず(😸)して、打(👮)算から人(ré(😽)n )間(🗃)を(🔟)殺すことは(🥚)、実之(zhī(🔯) )助(🐙)に(💻)とって忍び(♉)がたい(🕤)ことであった。彼(🎷)は、消えかかろ(🐲)うと(🚋)す(👃)る憎悪(💴)の心を(😫)励ましながら、打(dǎ(🛐) )ち甲斐なき敵(👲)を打とうと(🦋)したので(🦌)ある。
「(😄)じゃ私と同じですが、(🏬)お顔に(🕺)少(shǎo )しも(💪)見覚(🈹)えがないようですが、(🆔)何年に(🔗)お出に(💮)なり(⏭)ました(👭)。」
「何処(chǔ )どこまでいらっ(⏭)しゃいま(🚕)す。」
医学の(🍴)心得の少(📆)しもない信一(yī )郎に(📯)も(🖼)、も(🔎)う(🅱)青年(nián )の死(🦑)が、単に(💀)時(🔐)の問題(tí )であることが分(fèn )っ(🆕)た。青(qīng )年の顔(yá(🕎) )に(🎋)血色(🚯)がなかった(🏛)如ご(🏴)とく、信一(🚏)郎(láng )の面おも(🛒)てにも(🗯)、血(🤠)(xuè )の色がなかった(😷)。彼(🎠)は、(🚩)彼(bǐ )と偶然知(🙏)己(🍽)に(👝)なって、直(zhí )ぐ死(sǐ )に去(🐼)っ(🍴)て(😮)行く(🦃)、(🔖)ホンの瞬(shùn )間の友達の(🍷)運命(🌱)を、じっと見詰めている外(💆)はなかった。
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