ふんどし 無 修正7

A長与(🕳)君は(🏵)何しろ(🧣)柔(🛃)道(🍪)何段と(🛒)云ふ猛者も(📈)さであつた(🍏)か(🈷)らたまらない、(🌦)忽ち後藤は砂利の(📋)上に(🏡)組み敷かれて(🤰)拳(❌)骨を見舞(🍩)はれ、カラーや眼鏡を(🐟)ふ(⌚)つ飛ばすと云ふ惨めな目に遭つた。木村や私は(🚋)その噂を(🏹)聞いて、(🐠)「彼奴たまに(🌽)は殴られた方が(🛠)いゝんだよ」と(🔖)手を(🍰)叩いて痛快がつた(💪)が、(🏋)以来長与(🏎)君の(🙏)武(💣)勇に(🧕)はわれ／＼も私(🛂)かに(🚭)恐れを成したものだつた(✅)。例の「(🖲)スバル」に載つた北原白秋(🥑)君の(😂)詩、「(🕝)夏の日の亀清に、歌沢の(🥔)云々(🐤)………」と云ふ文句にケチをつ(🎑)けた(🛅)のも(📛)、たしかわれ／＼三人であ(🕡)つた(🔔)。われ(🐬)／＼は、芝(🍂)浜館から船を(🍫)出して、木村が櫓(〽)を漕(🍝)い(😶)で、お台場(❇)の方へ出かけて行つ(🏺)たその船の中(🗳)で、「あの『亀清』と(🃏)云ふのは変だ」と云ひ出した。「亀(📏)清と云へば宴会屋だ、あんなところで歌沢の(⬜)爪弾(🏒)き(😮)を聴くな(🚬)んて、練兵場の真ん中で(🛄)植木鉢を眺める(😎)やうなもん(🚝)だ」(💈)と、とう／＼(🌭)後(😘)藤が六号記事にその悪口を(🎌)書い(🧛)たので、「スバル(📢)」の方で(⭕)それが問題になつたりした(💌)。（北原君、(🎳)昔の馬鹿(🈯)話(🌱)をしてゐるのだ(👄)、どうか怒らないでくれ給へ。その後君が「亀(🎨)清(👰)」(🍿)の文字を削除したこと(⏰)も知つてゐ(🌹)る(🥂)が(🥣)、私はそ(🔹)んなことを此処で兎や角云ふのでは(📿)ない）さう(🚞)云へば「亀清」(🍬)で思ひ出(🥪)したが(🥋)、浅草(👸)生れの久保田君が(🦑)公(✊)園から竜泉寺町(🚙)界(🍡)隈の地域に(🏭)憧れを抱いて(♟)をら(🏤)れるが如く、当時(😗)われ／＼は、人形町、浜町、両国、柳橋附(🌞)近(🔇)の空気(🦇)にノスタル(🆓)ジヤを(🍋)感(🎧)じてゐた。これら(😠)の土地(🛸)は、(🥕)木村(💃)に(🗒)も、後藤にも(🙃)、私にも、皆それ／″(🌤)＼の「(😤)たけくらべ」の舞台であつ(🔪)て、幼時(🐦)の淡いなつかし(🛐)い(🌨)追憶と結びついて(💐)ゐた。分けて(🚋)も柳橋か(😵)ら代地河岸に(🐵)至る(🥚)色(🎭)町(🚲)は、不(➗)思(⌛)議に甘い魅力を以(🏞)て(⛔)青年時代のわれ(🀄)／(🦃)＼を(✡)惹き着けた。一体柳橋と云ふところは、そ(💏)の頃の文人(🚽)の詩情をそゝる(🆙)も(⤵)のがあつ(🔷)たと見えて、独(🦋)身(🦀)時(💲)代の(🏰)小山内薫(🦐)氏、洋行(🕐)前の(💐)島崎藤村(🕕)氏な(🎚)ど(⛓)も(🍑)、暫くあの辺の閑静な横丁に借(🈵)家(🍏)住まひをされたことがあり、帰朝後の永井荷風氏も、茶の湯や清元の稽古に通はれた時代に、矢張あ(👽)の町の小(🛤)意気な家に(⬆)世(🦋)を佗びな(🥦)がら、藝(🌐)者屋(🎸)と軒を並(🏭)べて住んでを(🆗)られた。（あの時分(🔪)の代地(🏓)河岸の静(🕰)かさは、まことに今日では(😵)想像も(⚪)及ばな(🆒)い。或(🧔)る日私は(🛬)木村か誰(📊)かと(🔱)永井氏のお宅の前を通り(🚂)か(🍪)ゝ(👎)つ(🥛)て、格子先から声を(🔺)かけると、小女が(📢)出て来(📋)て(🈂)「只今お(🌪)留守でございま(📻)す」(🍕)と(☕)云(🎑)ふ。見ると、土間の障(🍣)子(🍤)が開いてゐて、ほんの(♏)一と(🧕)間か二た間(♑)しかない奥(🐻)の座(🔪)敷に清元(🈁)の稽古本と見台とが出し放(🛎)しになつてゐる(🦈)。多分先(👐)生は、今ま(🛹)で稽古をしてを(😥)られて一寸(🖨)その辺へ散(🤵)歩に出ら(🥍)れた(💕)のであらう。そ(😁)れ(🥇)が如何にも市井に隠(🥡)れた粋人(🥞)の住(⏮)居(🐱)ら(🔟)しく、先生の自(📬)由洒(🍶)脱(🆖)な生活振り(🍵)が思ひやられた）それと云ふのが、柳(🚓)橋は新(🍋)橋や赤坂と共に一流の土地であ(💄)つ(🛵)たけ(🚲)れ(🚛)ども、(🔶)後者は多く華族や(🎴)大官の遊(🌵)び場所であつたのに(🕜)反し、前者(🔯)の客は(🆕)主(🔵)に下町(🍪)の旦那筋であり(💗)、旧幕時代からの伝(⛳)統を(🌵)引いてゐるだけに、(🐛)風俗が意(🖱)気で阿娜あだつぽく、おまけに(👯)大川と云ふ(🥛)水の眺めを(😅)控へて、ひと(📃)しほ微(🛐)吟低酌の興趣に適してゐたから、無位無官の文人には新(🥚)橋赤(⛎)坂よりも親しみ易か(🧒)つたのであらう。両国辺に(🎳)生(😎)れた木村(🈁)や後(🎶)藤が此の土地に愛(⛱)着(🦆)し(🕢)たのは(❗)当然(💲)であるが、私(🙎)も(🌿)五つか六つの時、祖父の三回忌に亀清(🉑)で盛大な年会が(🍞)催され、(⛱)大勢の(🚏)親戚や出入りの商人た(🍏)ちとその席に連なつた(🐫)覚えがあり、それが私(⏯)の最(🙎)も古(🍲)い「(🤬)宴会」の記(📡)憶(✅)なので、家が微禄してから後(📗)、(🐊)幼い頃(🤱)の(🥨)栄耀(👂)栄華を偲ぶに(🎐)つけても、(😔)妙に柳橋(🅿)と(🤔)云(😛)ふ(❗)と(😬)ころが忘(🌑)れられないものになつてゐた。私の叔父が(💣)叔母(🔛)を追ひ出(❌)して、一家の(🦂)資産を蕩尽する(🍸)までに迷(🈯)ひ込(🍆)んだのも柳橋の女だつた。私は十二三歳の頃、本家を勘(👥)当された叔父が、私(🐁)の家(📥)でそつとその女と媾(🐆)曳あいびきす(😈)る(🗣)のをしば／＼見た。それは私の母の親(🌸)切で、父(🔋)が取引所へ行つてゐる(🥞)留守の(🛏)間に、一時間(💑)か二時間の果敢ない逢瀬(🔋)を楽しんでは、日の暮れる前に(🍛)こそ(🤜)／＼(🧣)と別(😓)れ(🦇)て行く(♿)ので(🔱)あつた。そしても(🙁)う大学時代には、(👁)貧乏書生のくせ(🏖)に笹沼に連れら(🍥)れ(📐)て始終あの土地で遊ぶやうになり、僅かな(🚕)がら原稿料が這入るやうになつてからは(🧙)、いつ(🥨)か馴染(👳)み(🧛)の家だの女だのが出来てゐた。だからわれ／＼三人はよく柳橋の話をした。それで飛(🐟)んだ失敗をし(🍎)たのは、根津権現境内の「娯楽園(🌵)」と云(🔡)ふ小(🚼)料(🚰)理屋で「新思潮」の何(🤯)号目かの編輯会(🥦)議を(⚾)した時で(🍁)あつた(📃)。木(🔳)村がひど(😹)く(🤐)酔つ払つて(😽)柳橋(🎠)を(🤡)讃美し始め、(🎨)彼の「たけくら(🏭)べ」時代の話を持ち(🌧)出(👹)して、「あ(🥏)の時分の幼な(⤵)友(🍚)達で(🚧)、(🕘)今も忘れら(🧢)れ(💮)ない女(🥘)があ(🧝)るんだ(👶)。今その(👣)女は一流の藝(🔬)者になつてゐる(🔬)」と云ふので(🚗)、「何(📗)と云ふのだ」と尋ねると(🗯)、「お(✒)染と云ふんだ」と云ふ。すると私は、「え(💞)、お染か」と、眼を見張(🕶)つ(😯)て飛び上(👱)るやう(😬)な声を出し(💹)た、「お染な(🤷)ら僕も知つてゐ(🤒)る(🏼)。あ(🚉)の女は素敵だ。ありや(🤦)あ江戸趣味の粋(🕖)の粋な(👛)る者だ。あ(💘)れな(📂)ら君がその(🃏)くらゐに思(🛎)ふのは当り前だよ。実際あんなの(🔥)は柳(😰)橋(🐧)で(🌗)な(📡)けりやゐ(🐏)ないね」―――私は幾ら(🎹)か木村に油をかけるつも(🔕)りで、殊更感(🧓)情を誇張したに(🏺)は違ひ(⛵)なかつたが、(💧)しか(👅)しそ(🎆)の(🛬)女(🕳)が(🥊)好きな(💏)こ(🏩)と(🌊)も(🏩)事(🥈)実だ(🤝)つ(👘)た(📗)。そして、自分に(😅)は手の届か(🍒)な(🗿)い一流の(🌂)藝者だつたので、最(💍)初から(💜)あ(🕜)きらめ(🍬)てゐたゞけに、(👼)木村の話は意外でも(🚜)あり、同情(🦊)の程(🔟)度も大きかつた。木村(🚣)は私にさう云はれると、感極ま(⛳)つて(📒)例の「(🕓)君、握手(👺)しよう」を(🤩)連発しながら、何度も／＼私(🦀)の(🌆)手を握り締めた。二人は(🚏)すつかり意気投合し(🔃)て好(😟)い(🤫)気持で(💸)メートル(🎾)を上げた。しまひに(🛌)木(🌙)村(🕖)はヘドをはいた(🥧)。一座は唖(🕔)然(🥃)と(🌄)して編輯会議も糞も(🍷)あ(🛳)つたも(🍖)ん(🈺)でなかつた。でもそこ(🔚)ま(🐋)ではよかつたんだが(🔑)、その時新(🐷)た(🍏)に同人に加はつた(✨)独文科の立沢剛君は(🎞)、(⛔)われ(👽)／＼の(🕵)様子(🍠)に一と晩(🥉)で(🗑)愛(🏧)憎(⤴)を(🥀)尽か(🉑)して、(🉐)こんな不真面(🍑)目な奴(🎭)等の仲間入(🔫)りは(🎇)出来(📋)ないと(🌓)思つたのだら(🍁)う、二三日すると(🔙)決然(⛅)とし(🚁)て脱会の通知(🧝)を寄越(🍗)した(✌)。「(🏌)どうもあゝ云ふ話をすると、田舎者は(🙀)反感を(👗)持つと見える(😜)ね」など(📽)ゝわれ(🤙)／＼は(🥫)負け惜しみ(🚪)を云つたが、(🚟)さすがに此の時(😣)は木村も(🍾)私(🕍)もシ(🌶)ヨげ(🦈)たもの(♋)だつ(🏾)た。

A海人あま(📖)の釣船(🔉)

A「それで結(📭)構。人の(🌞)食(🔟)うのを(👧)ただ見ていたってつ(😺)まらん(🧚)からな」

A「(😃)まえ(🍍)から聞こうと(🏳)思って(🎵)い(🎏)たのです(🙍)が(🦌)、どう(💻)したのだろう。あなた(🎍)は莫迦ばかに浮気じ(🦕)ゃないか。」

A今やその(🌱)三味線(🍢)の音は(🎠)間(🛳)近(🎃)くはっきりと聞えている。さらさらと砂(🕸)いさごを(🔠)洗う波の音の伴奏に連れて、冴さえた(🤦)撥ば(🕕)ちのさばきが(🚲)泉の涓滴けんてき(🎱)のように、銀の鈴のように、神(🔈)々こうご(👬)うしく私の胸に沁しみ(♒)入るのである。三味線(⏰)を弾いて(🌟)いる(🛡)人は(🚟)、疑(🌦)いもなくうら若(🥏)い女であ(✏)る(🔩)。昔(🐫)の鳥追いが被か(⚫)ぶって(🈺)いる(🧤)ような編笠あみがさを被って、少し俯向うつむいて歩(⛳)い(🖋)て(🔄)いるそ(🦅)の(♉)女の(✖)襟足えり(🎂)あし(🎤)が(🥈)月(🐢)明り(🖍)のせい(🆓)もあろうけ(🦇)れど、驚くほど真(🚁)白である。若い(🥇)女で(💛)なければあんなに白(🍈)い筈はずがない(🍷)。時々右の袂たもとの先か(🕎)らこぼれて出る、転軫て(🔐)んじんを握っている手頸て(🍎)くびも(📂)同(🚸)じ(🕘)ように白い。まだ私とは一(🚈)町以上も(💸)離れてい(🦉)るの(🚛)で(😘)、着ている着(🔖)物の(🏏)縞柄(🍽)しまがらなどは分らないの(👤)に(👾)、その襟(🧗)足(⌚)と(💽)手頸の白さだけ(🚨)が、沖の波頭が光る(🎖)よ(🥤)うに(💊)際立っ(💫)てい(➿)る。

A　友人(🏚)はいちい(🐾)ちおれ(🏿)の言ふこ(🕠)とを承認した(🕛)。いや(🤣)い(🙌)や、(⛄)おれは始めから友(🔠)人に(🔒)言葉をさしはさむ餘裕(🍷)をさへ與へ(🗾)なか(🍝)つたほど、(🔙)おしやべりをつづけたのであ(🖼)る。