「どうも美濃みのの商人に(🏘)あっちゃ、かなわない。中津(🚭)川あたり(🈶)にはなかなか勇敢な人がいますね(🗝)。」と平助が言って見せ(😄)る。 する(🙏)と、先生の左がわにすわっていた次(cì )(🅿)郎が(🥩)言っ(🐺)た。
と、少佐(zuǒ )(⚾)は、いか(📰)にも(🌘)うしろをはばかるよう(🏆)に(🚵)、(🍡)一(yī )(🚤)層声をひそめ、
銭金ずくなら、(🐰)め組がついてる(🙄)、(💨)と鉄砲巻(quàn )の皿を(🎤)真中まんなか(🍌)へ突出(chū )した、と思いねえ。義理(lǐ )にゃ叶わねえ、御新(🏡)造ごしんぞの方(✍)は(🛏)、先生が子(🔔)飼から世話(huà )に(🍇)なった、真砂町さ(🤦)んと云う、大先(🌌)生が(⚡)不承知だ。聞きねえ。師匠と親は無理なものと思え、とお祖師(shī )様が云ったとよ。無理でも通さにゃならねえ処(chǔ )を、一々(🎗)御尤ごもっと(🙂)もなん(🌵)だから、(🌟)一言もな(🍡)し(🏢)に、御(🍊)新造(🌜)も身(🤮)を(🏯)退ひいたんだ。あんなに(😶)お睦(💠)じかった、へへへ、」
第二(🌑)の場合は(🐓)、時(shí )(👿)間的に早(😪)く、形の上である結果を得(dé )ることが教育の目的であ(🍉)りますならば、なるほどいい方法だといえるか(🍤)も知れません(💏)。ま(💰)た、意志の鍛錬と(🍫)いう点からいって、非常に効果の(🥓)ある方法のよ(🕢)うにも思(sī )え(⛴)ま(🤦)す。しかし、こん(🦌)な(🖱)風にし(🔌)て育て(👣)られた(🕵)子供は(🐾)、どうかすると、(👳)いじけた卑(🌮)怯者(zhě )に(💟)なったり、わるがしこ(♎)い裏表のある人間にな(🐈)ったりし(🙆)ます。また、かりに意志(zhì )が鍛錬さ(🍞)れるとしても、(🐁)そ(✔)の意志は、(🙇)頑(💿)固(🥖)で盲(😤)目的で、(🥕)複雑な人生(shēng )(⏰)に処して適切な判(pàn )断を下す知性(xìng )の(🚰)伴わ(👊)ない(🌔)ものになってしまい(🔻)がちであります。つま(💆)り、こういう教育(yù )(🍦)法(fǎ )からは、ほんとうの道徳心(xīn )も、ほんとうの科学精神も生れて来(lái )ません。従って(🍽)、子供の生命を伸ばすと(🛤)いう(🎁)ことが教育の目的(❎)であるかぎり、(🚛)そ(🦑)れは真(zhēn )の(👖)意(yì )味での教(jiāo )育だ(🍟)とは(🧡)いえないのであ(🍆)ります。
「だれだ」と光一(yī )は背後を向いて(🌱)いった。が人の姿は(⏱)見えない。菜の花畑(tián )の間や肥(🚭)料小(💌)屋(🎞)の間か(🤮)らさかんにつぶてが(🎳)飛んでく(❎)る。
多(🌦)鶴子は豹(🤯)一(🏨)の傍(📍)にぴ(🧘)ったり体をつけて坐りながら(🐵)言った。昨(🀄)夜から(🖕)妙にそわそわと落(🎍)ち着かなか(⏭)った母親(🤒)も、多鶴(hè )子に無理に説き伏せられて、温泉へ行って(🏂)しまった。残(🆓)るの(🛏)は女中(zhōng )(🌶)だけだった。
(この水はこりゃ井戸(hù )い(🧣)どのでご(🥑)ざります(🎞)か。)と、きまりも悪し、もじもじ聞くとの。
『まあ、貴方の(🏺)方(fāng )で(🏭)思つたところを附(fù )けて見(jiàn )(💗)て下さい。』
「(🏄)吉左衛門(🏧)さ(💝)ん一代(😳)限り(⏱)とも(🕋)ありますね(🗂)。なんにしても(⭐)、(📽)これは名誉(yù )だ。」(🐧)
「そう言えば(🕯)、半蔵さんのお友だ(🕐)ちは二人(☕)ともまだ京都ですか。」
「いや、どうして(✡)も俺は病(📢)院へ行くことは(🧕)厭い(🏪)やだ」
「(🐖)い(👣)や(👀)、た(👡)しかに以(yǐ )前に比(🏊)べ(🏏)ると沈默家におなりのようだ。」
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