お(📓)たけと(🖖)は、正(zhèng )己が乳母うばのように(📖)してめんど(🕴)うを見(jiàn )た女の(🏣)名である。お粂くめでも、宗(zōng )太でも、(💴)一人ずつ子(zǐ )供の世話(huà )をす(🍹)る(🔨)ものを付けて養育す(📿)るのが、この家(🎛)族の習慣の(🌄)ようになっていたからで。「何どうでしょう、助(🥧)かりましょうか。」
○ (🥏)舞※(「樗のつくり」、(🚖)第(dì )3水準1-93-68)==天(tiān )に雨(yǔ )を(🌧)祈る(🙀)祭壇のあるとこ(🎐)ろ(〰)。
おまんは提灯の(🔆)灯ひを片すみの壁(⛄)に掛け、そ(♉)の土蔵(zāng )の中に二人ふたりのもの(😓)を(🏵)置いて立ち去(🍅)った。
子貢が政(🤵)治の要(🔈)諦(dì )につい(💐)てたずねた。先(😅)師(🚏)はこたえられた。―(🕙)―
坂路さか(🧘)みちの多おほい父とうさ(📗)んの村(🚊)むらでは、氷(bīng )滑こほりすべりの出(💸)來できる塲所ばしよが行(💜)ゆ(💋)く先さきにありま(🔋)した。村むらの子(zǐ )供(gòng )こどもはみな鳶(yuān )口と(😌)びぐちを持もつて(🗂)凍こゞつた坂(bǎn )路さかみちを滑すべりま(🗑)した。この氷滑(huá )こ(🎌)ほりすべりが雪ゆきの日ひの樂たのしみの(💌)一つ(☔)で、父(fù )とうさ(👰)んも爺ぢいや(💛)に(😳)造つくつて貰(🕝)もら(🔰)つた鳶口とびぐちを持出もちだしては近(🔸)所きんじよ(🏡)の子供こどもと一(yī )緒しよ(🖍)に雪(xuě )ゆきの降ふ(👀)る中なかで遊あそびました。積つもつた雪(🏷)ゆきを凍こ(😞)ゞつた土(tǔ )つちの上うへ(💧)に集(jí )あつめて、それを(🗝)下(🛣)駄げ(🏾)たの齒はでこ(🌮)す(😑)るうちには、白しろ(🍠)いタ(🈂)ヽキ(🐙)のやう(🏼)な路(lù )(🐾)み(📮)ちが出來(⏪)上でき(🐢)あがります。鳶口とび(💄)ぐちを手てに(🌀)し(🏨)ながら坂さかの(😅)上うへの方はう(🚯)から滑(📧)すべります(📙)と、ツ(🖥)ーイ/\と面白(bái )おもしろいやうに身體か(👷)らだが行(háng )ゆきました。もしか滑すべり損そこねて(😱)鳶(❕)口とびぐちで(🌛)身體(😐)からだを支(📟)さゝへ損(💬)そ(🍷)こね(🌠)た(🐖)塲合ばあひに(🐆)は雪ゆきの中(zhōng )なかへ轉ころげこみます。さうい(🎋)ふ度たびに子(zǐ )供同志(💗)こど(🛏)もどうしの(🎹)揚あげる笑わらひ聲ごゑを聞きくのも樂たのしみ(🚑)で(🏺)した。自分じ(🏾)ぶんの着物(wù )きものについた雪ゆきをはらつ(🥝)て復また滑すべり(🤗)に行ゆく(🏘)のも樂たの(⛏)しみでした。どうかすると(🕍)凍こゞつて鏡(🥝)かゞみ(🥊)のやうに光ひ(🏏)かつて來きま(😖)す(🕸)。その上うへに白しろく雪ゆきでも(💰)降(🌩)ふ(🤽)りか(🤠)ゝる(😁)と氷滑(📬)こほりすべりの(🦏)塲所ば(⭕)し(🦈)よとも分わか(🚋)らないことがあります。村むらの人達ひと(🚌)たちが通とほり(🥜)かゝ(😁)つて、知しらずに滑すべつて轉(💰)ころぶことなぞもあ(🍂)り(🤐)まし(🍈)た。
二五(四(🧕)九(jiǔ )六(⛑))
陽貨(huò )ようか、孔子を見ん(🈯)と欲(yù )す。孔子(zǐ )(🦇)見まみえず。孔子に(🤵)豚いのこを帰おくる。孔子其の亡きを時(shí )として、往きて之を拝す。諸これに塗(tú )みちに遇う。孔子(zǐ )に(🐳)謂いて曰く、(🥧)来(👩)れ(💢)、予われ爾(ěr )なんじと言わ(😘)んと。曰く(🥌)、其(♈)の(🏟)宝(bǎo )を懐きて其の邦を(❤)迷わすは、仁(rén )と謂う(😙)べき(📬)かと。曰く、不可なりと。事を従うを好みて亟しばしば(🚊)時(shí )を失うは、知と謂(🏩)うべきか(🔅)と。曰く、不可なりと。日月(yuè )(🍇)逝き(🚲)、歳(🎾)我と与(yǔ )にせずと。孔(🗞)子曰く、諾だ(🔞)く、吾(🧣)将(🏌)まさ(🥨)に仕え(⏸)んとす(🕗)と。
(⬅)この市街戦は(⛄)その日未ひつじの刻こ(🍑)くの終わり(💣)に(♎)わ(🚳)たった。長州方は中立売な(😳)かだちうり、蛤(há )門、境(jìng )町(🍵)の(👚)三(🌕)方面(👩)に破れ、およそ二百(💄)余の死(🏏)体をのこ(🙌)しすてて敗(🏦)走し(🍴)た。兵火(🖤)の起こったの(💪)は巳みの刻(🤢)こくのころであったが、おりから風はますます強く、火(huǒ )の子は八方に散(sàn )り、東は高瀬(🙂)川たかせがわか(🗽)ら西(🦅)は堀川ほりかわに及び、南(nán )(⛄)は九条(tiáo )にまで及んで下京の(🛡)ほとんど(🔦)全都は火(huǒ )災のうちにあった。年寄(🍝)りをたすけ幼(😁)いも(🥋)のを(🥧)負(🛎)おぶった男(🛅)や女は景蔵(📻)の右(🍎)にも左にもあって、目も当てられないあ(🌑)りさまであったと認したためて(😽)ある。
「ええ、あれは引受けた」と嘉助が言った(💊)。
○ この節は、一般には、「顔囘(huí )は三月((🤩)永(yǒng )い期(qī )間)の間そ(😉)の心が仁(🧞)をはなれ(🛍)ない。その他の門人は(💷)ある日(🎑)、(🥌)ある月に(🔂)思い(🛃)出したように仁に(🏑)近づくだけだ(👣)」という意味(🌐)に解(📸)され(📚)て(🍢)いる。前後が(📑)人物(🏊)評(píng )になつているので、本(běn )節もそうだと(🔉)見れば(🔟)、そう解(jiě )するより外(wài )ないが、本書(shū )では、伊(🎌)藤仁斎(🕠)や物徂徠の説に(😭)従つて、本文(🥦)の通(🏁)り訳し(🚜)て見(jiàn )た。その方(fāng )が(😿)胸(🧓)にひびくものがあるようである。
(🚨)下宿(xiǔ )にある岸(àn )本は当分客(kè )(🥍)を謝ことわるようにし(🤺)て、殆ほと(😘)んど誰(shuí )にも逢(féng )あわずに(😁)屏居へい(🤬)きょの日を送(🧓)っていた(🥐)。五(wǔ )月の下旬(xún )になっ(👢)た頃であった。この岸(àn )本のところへ女(nǚ )中の案(🐡)内もなしに勝手(shǒu )を知った節(jiē )(🚲)子(zǐ )(🍸)の姉が(🎳)用(🕴)事(🚼)ありげに訪(fǎng )たずねて来た。
(🚨)皆は前の日の「無茶な仕事」を思(sī )(🚴)い、「あれじゃ、波に浚さらわれた(🍉)ん(😮)だ(🆖)」と思った。イ(💬)ヤな気(💔)持(chí )がし(🕹)た。然(rán )し漁夫達が未明(😨)か(🏅)ら(🍁)追い(🉑)廻わされたので、そのことではお互(hù )に話(huà )すことが出来なか(🐭)った。
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