おたけとは(🎤)、正己が(🤶)乳母うばのように(👸)してめんどうを見た女の(👹)名で(🚤)ある。お粂くめでも、宗(👠)太でも、(🌆)一人ず(📥)つ子(zǐ )供の世話をす(⛄)るものを付けて養育(❄)するのが、この家族の習慣の(📘)ようにな(⛑)っていた(😽)からで(👈)。「(✍)何どうでし(🚂)ょう(💀)、助かり(🍴)ましょうか。」
○ (🥒)舞※(「樗のつくり」、第3水準1-93-68)=(📡)=天に雨を祈る祭壇のあるところ。
(🌕)おま(🈸)んは提灯の灯ひ(➰)を片すみの壁(bì )に掛け、その土蔵(zāng )(🏤)の(👱)中に二(èr )人ふ(🔻)たりのものを置いて立ち去った。
子貢(🤲)が政治の要(yào )(👑)諦に(🛬)ついてたず(🌻)ねた。先師はこたえ(🆑)ら(😾)れた。――
坂路(lù )(💢)さかみちの多おほい父(fù )とうさんの村(cūn )むらでは、氷滑(huá )こ(🕵)ほりすべ(🖐)りの(📝)出來できる塲所ばしよが行ゆく先さきにあり(🎭)まし(🍫)た。村むらの子供(🤥)こどもはみな鳶口とびぐちを持もつて凍こゞつた坂(😘)路さかみちを滑すべりました。この氷滑こほりすべりが雪ゆきの日(⛏)ひの(☔)樂(🔉)たのしみの一(yī )(🚈)つで、父(🍃)とうさん(⛺)も爺ぢいやに(🦏)造つ(❌)く(🏸)つて貰もらつた鳶口(kǒu )(✋)とびぐ(🎟)ちを持(🚎)出(chū )もちだ(🏂)しては(🌪)近所きんじよの子(✖)供こど(✂)もと一緒しよに雪(📶)ゆきの降(🚍)ふる中(zhōng )なかで遊(👿)あそび(🕳)ました。積つも(🔟)つた雪ゆきを凍こ(🔲)ゞつた土つちの上うへに集あ(🔒)つめて、それ(💼)を下(xià )駄げた(❔)の齒は(🧢)でこするうちには、白しろいタヽキのや(👪)う(😑)な路み(🕸)ちが出來(lái )上で(🍃)きあが(🔦)ります。鳶口とび(👇)ぐちを手(👽)てに(👤)しながら坂さ(💠)かの上うへの方はうから滑(📁)すべ(🍵)りますと、(🥠)ツ(🥧)ーイ(👛)/\(🎻)と面白(🚢)おもしろいやうに身體からだが行ゆきま(🚨)した。もしか滑すべり損そこねて鳶口(kǒu )とびぐ(👭)ちで身體からだ(🚋)を(🍦)支さゝへ損そこねた塲合ばあひには雪(🙈)ゆきの中なか(❗)へ(✳)轉ころげこみま(🏒)す。さういふ度たびに子供同志こどもどう(🖤)しの(🏐)揚あげる笑わらひ聲(🔽)ごゑを聞きくのも樂たのしみでした。自(🎪)分じぶんの(🌖)着物きものについた雪(xuě )ゆき(👙)をはらつて復(fù )(🚌)また滑すべりに行(🔼)ゆくのも樂たのしみでし(🔇)た。どうか(🧙)すると凍こゞつ(⛪)て鏡かゞみの(🧙)や(😅)うに(🛢)光ひかつて來きます。その(🙌)上うへに白しろく雪ゆきでも(👊)降ふりかゝると氷(bīng )滑こほりすべ(🈹)りの塲所ばしよとも(🎤)分わからないことがあ(🐓)ります。村(👠)むら(🕥)の人(rén )(🍕)達(dá )ひと(🚖)たちが通(🎡)とほりかゝつて、(⏯)知(〰)しらずに滑すべ(👻)つて轉ころぶことな(🔄)ぞも(🕯)ありました。
二(èr )五((🌳)四九六)
陽(yáng )貨よ(🐗)うか、孔子を(🎹)見(jiàn )んと(🐠)欲す。孔子見(🥝)まみえず。孔子(👸)に豚いのこを帰(🐕)お(😨)く(🈺)る。孔子其の亡(wáng )きを時として、往き(🥕)て之を拝す。諸これ(🥛)に塗み(👊)ちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、来れ、予われ爾なん(🎊)じと言わんと。曰く、其の宝を懐(🍹)きて其の邦を迷わすは(🕹)、仁と謂(wèi )う(👪)べきか(🎺)と(📝)。曰く(💤)、不(🍓)可なりと。事を従う(📶)を(🗃)好みて亟し(🍿)ばしば時を失(shī )(🚽)うは、知と謂うべき(⛅)かと。曰(🕑)く、不可(kě )なりと。日月逝き(😖)、歳我と与(yǔ )にせずと(🔐)。孔子(📬)曰く(🗯)、(🗡)諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
この市街(😮)戦はその日未ひつじの刻こ(😘)くの終わ(🍛)りにわ(🌝)たった。長州方(fāng )は中立(lì )売(⚾)な(🕓)かだちうり、蛤(há )門、(🏓)境(🏓)町の三方面(🛏)に(👈)破れ、およ(🆖)そ二百余の死体をのこしすて(🚵)て敗走した。兵火の起こったのは巳(sì )みの刻こくのころであったが、(⭐)おりから風は(🎏)ます(🉐)ます強(qiáng )(🌬)く、火の子は八方(📦)に散り、東は高瀬川たかせがわから西は堀川ほりかわに及び、南は九条にまで(♑)及ん(👘)で下京のほとん(🛷)ど全(🐐)都は火(huǒ )災のうちにあった。年寄りをたすけ幼いも(🥜)のを負おぶ(😳)った男(😂)や女は景蔵の(🥕)右(yòu )にも左にもあって、目も当て(🥡)られ(👬)ないありさ(🔺)まであったと(🖨)認した(😂)た(🚇)め(🌲)てある。
「え(🍕)え、あ(🍙)れは引受けた」と嘉助が言(🚪)っ(😁)た。
○(🖨) この(🖍)節は(👆)、一般に(🌵)は、「顔囘(🔟)は三月(永い期(qī )間)の間(jiān )その心が仁(rén )(🙈)をはなれな(🐮)い。そ(🛸)の他の門人はある日、ある(📤)月(yuè )に(⬛)思(🕦)い出(chū )したよ(🌽)う(👒)に仁(rén )に近づくだけだ」という意(😅)味に解されている。前後が人(rén )物評になつているの(👕)で、本節もそ(🛑)うだと(⛔)見れ(🚔)ば、(👱)そう解するより外ないが(🥋)、本書では、伊(🛐)藤仁(❄)斎や(🚖)物徂徠(🚦)の説に従つて、本文の(🌠)通(tōng )り訳して見た。その方が(🤠)胸にひびく(👡)ものがある(🎡)ようである。
下宿にある岸本(💔)は当分客を謝(🔅)ことわるようにして、(🐰)殆ほと(🔸)んど誰にも逢(féng )あわず(🍄)に屏居(jū )へいきょの日を送(sòng )ってい(👉)た。五月の下(xià )旬にな(💝)った頃で(⬜)あっ(📦)た。この岸(àn )本(běn )(🏈)のところへ女(nǚ )中(zhōng )の(🆕)案内(nèi )もなしに勝手を知(zhī )った節(jiē )子の姉が用事(🏒)あ(🈴)りげに(👏)訪たずねて来た(⚫)。
皆は前の日の「無茶な仕事(shì )(🤨)」(🕘)を思い、「あれじゃ、波に(😝)浚さ(⛴)らわれたんだ」と思った。イ(🥞)ヤ(⏯)な(😃)気(qì )持(chí )がした(🌘)。然(📗)し漁夫達(dá )が未(😀)明から追(zhuī )い廻(huí )わされたので(🎿)、そのこと(🦊)ではお互(🏓)に(🧒)話すことが出来なかった。
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