「(✅)そこ(🔎)があの(✒)本(😂)居先生と違うところさ。本居先(xiān )生の方には男女(🚝)おとこおん(🈺)なの恋と(🤲)かさ、物のあわれとかいうことが深(shēn )く説いてある。そこ(♏)へ行く(♓)と、平田(tián )先(🕘)生はもっと露骨だ。考える(🎤)ことが丸(wán )裸まるはだか(🥊)だ(🔠)――いきなり、生(shēng )(🛂)め、ふや(👌)せだ。」(⏰) うたっていくうちにかれの(🐦)顔(yá )はますます黒く赤ら(🦁)み(🧕)、その目は輝き、わが校を愛する熱(rè )(📊)情と永遠(yuǎn )の理想と(🏿)現(🈯)在力学の勇(yǒng )気と、(😄)すべて(🍾)の(🦍)高(⛸)邁こうまい(⚾)な不撓(náo )ふ(🔞)とうな奮闘的な気魄きはくがあ(⏬)らしのごと(🚌)く突出(chū )してくる(🦆)。チビ公は(🕞)涙をたれた。
熊は(😑)鈴の音を(⬛)させながら、おまんやお民の行(🈵)くと(🦎)ころ(🚽)へついて来(🔂)た。二人が(❕)西向きの仲(🏐)の間(🎓)の障(🚜)子の方へ(🥫)行けば(🦌)、そこ(🍥)へも(🐰)来(🐖)た。この黒毛の(🕚)猫は新来(🛴)の人をも(🚞)おそれ(🤼)ないで、まだ(💴)半分(fèn )お客さ(🚕)まの(🎗)ようなお民の裾(jū )す(📚)そにもま(🎮)といつ(👡)いて戯れた。
基督教主義の集(jí )りのこと(🐗)でこういう時に(📏)も思い(🤑)切って遊(🐔)ぶということはしなかっ(🤫)た。皆静粛(sù )に片(piàn )付(fù )(🌋)けて(🐱)いた。捨吉は桜の樹の方(fāng )へ向いて、(👯)幹事の配っ(🚱)て来た折(shé )詰の(🖊)海苔巻のりまきを食(shí )いながら、
((🧙)おお、よ(💱)くしたねえ。)
(💱)間(🌠)もな(🎖)く学士は高瀬と一緒(xù )に成(chéng )っ(🎢)た。二(📭)人が教員室の方へ戻って行っ(👀)た時は、誰もそこに残(cán )っていなかった。桜井(🏍)先(🏑)生の室の戸(🏒)も閉っていた。
十(shí )二時近く帰っ(📋)て来た夫を、妻は何時ものように(😊)無(wú )(🎇)邪気に、何の(🎪)疑念(💿)もないように、い(🔬)そいそと出迎えた。そう(🏍)した淑しとやかな(🏊)妻の態度に接(jiē )すると、信一(yī )郎は可なり、(🍿)心(🙍)の底に良心の(🌺)苛責かしゃくを(😛)感じながら(🍑)も、(🍂)しかも今(jīn )迄(qì )は可なり美しく見(jiàn )えた(🎒)妻の顔が(🚷)、平凡(🍺)に単純(➿)に(👞)、見えるの(🚞)を何(💞)どうともす(🤳)ることが出(chū )来(♋)なかった。
「次(✋)郎がど(🎃)こまで考え(🌸)てそ(🚓)んなことをやろうとしてい(🤯)るのか、(💈)とにかく、(🤲)あとで(🐁)私から(⛄)よくききただして(🏄)みることにしましょう。」
「じゃ活動のこと(📌)はそれでよしにしよう、第二にきみは飲(yǐn )食店へ出(chū )入りす(🕴)るそうだね」
「君、三本しか無いんだ。」
子貢は、(🖌)子路(lù )のこの言葉を、(🌗)変(biàn )に皮肉(📢)に聞いたら(😽)しか(🈳)った。彼は(🏗)少し顔(yá )をゆがめながら、
正面の敵が(😽)裏切(🆚)者を顧(gù )みて言(yán )った。しかし、裏(😡)切者は、相変らず険(🐒)しい眼付を(💆)したまま動かなかった。
可(💿)いわ(🌂)、(🌩)旅(lǚ )の恥は掻(sāo )棄てを反(🎀)対あべこべなが、一泊(🛸)りのお客(🕟)さんの前、私が三味(🤨)線を掻廻そう。お三(🥓)重さん、立(lì )(㊗)つのは何(hé )? 有るものか、無いものか言(👴)うも行過ぎ(👛)た……有るものとて無いけれど、どう(⏰)にか間に合わせた(🕴)いもの(💸)ではあ(🤜)る。」
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