足立や菅を(🏰)見ると、若(👳)かった日の交(jiāo )遊が岸(👡)本の胸に浮(fú )(🌗)んで来る。つづいてあ(🥨)の亡く(💯)なった青木のこ(🌅)となぞ(🎬)が聯想れんそうせられる。岸(àn )(😻)本と一(yī )緒に(🏖)その教(🎛)会堂の石階いしだん(👖)を降りた(👪)二(èr )人(rén )の学(xué )(🚣)友は最早(⬜)もう青木な(📼)ぞの生(shēng )きてい(🎫)た日(💇)のことを昔話(🗃)にするような人達に成って(🏑)い(🐬)た。「私だって随いて行かれると思い(🥅)ますわ」
「漁(🧣)期中(zhōng )は(🔍)此(cǐ )処(chǔ )で働いてゐるつ(🥖)も(📇)りな(📑)んだけれど…(🌿)…」
(🕘)父(🛐)が(🥪)、面と向ってのお世(shì )辞に、苦り(🧛)切っている有様が、室外にいる瑠璃子(🐟)にもマザ/(🤬)\と感ぜられた(💁)。
といった言(yán )葉をお(🔭)もいだした。
(🎨)健が家へ帰っ(🌍)て(🍡)床(👫)に入(🥚)り、ウトウトしかけた頃、表のギシ(👼)ギシ(❗)する戸が開(kāi )いた。
三(🚐)人は(🍭)それっ(🥟)きり默りこんだ。
(🌂)次郎(láng )は、先生には(🍺)じめて成績のことを言われて(😶)、眼(yǎn )を伏せたが、それよりも、三(🏟)四日こちらに残るとい(🕣)わ(📬)れたのがいやに(🥊)気になった。で、そのわけを(🔶)たずねると、先生は(🤪)微笑しながら、
次(💧)の(🚂)打者の三振(❣)でわ(🍘)ずかに食い止めた(🔓)ものの(🔠)、第一回において黙々もくもくは一点を負けた。千三は(🎵)顔をあげることができなかっ(🔖)た、かれはなくにもなけなかった。
摩擦(cā )は(🙅)、物と物と(💛)が相互に自由な運動(🎵)を妨害(🕡)し(➿)あう働きをな(♑)すものである(🃏)。しかし、摩(mó )擦なくし(♈)ては何物も安定(😮)し(🚌)ない(🤩)し、また何物も磨き出されな(🔹)い。しかも(♈)摩擦は、(🐅)その利用の仕(💫)方によっては、たとえば車(🏨)輪の(🐶)場合(🔬)のように、物を適度(dù )に動かす力にさえなるもの(👢)である。摩擦(cā )(😱)のかような物理(🍈)的(de )原理は、そのまま人間社会の原(🕚)理でもあるが、その(🤷)原理(🎗)が人(🍚)間に(🦃)よって十分に理解され、且(qiě )(👨)つそれが実生活のあらゆ(🥇)る面(miàn )に生かされるのは、もっと多(🔢)くの不(👲)幸な摩(mó )(👺)擦(⛅)がくりかえされたあとのこと(📆)であろう。
「(📌)ど(🛴)うせ私(sī )なぞに貴方がたの成さ(🏯)る事(🦀)は解り(⏸)ま(♋)せん」(✂)
出て来ない――夫(👂)人はどうした(👎)ろう。
と(🥖)お(📓)源は柄杓ひしゃ(🙌)くで、(🙃)がたりと手桶(tǒng )ておけの(🔀)底を汲くむ。
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