と、先生は(🖤)、まだ二(èr )人の方(fāng )を見ない(🆎)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじくっ(🙊)てい(🌴)たが、(😜)やっとそれがかかった(🏴)らしく、「叔父さん――」
これ(🏏)に(🚒)は寿平(😳)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(🛺)を継(jì )(🚺)いで、
信玄流の敵(dí )が、かえって(🚊)この(📄)奇(qí )兵を用いたにも係らず、主(♍)税(shuì )の答えは車懸(xuán )(🐐)り(😱)でも何で(🔅)もない、極(💟)めて平凡なもの(⛰)であった。
『フウ、君の名前(qián )を(🗝)?』と敬之進はも(🏚)う目を円まるく(🤒)し(🎽)て了しまつた。
寛(🍆)斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もお(🏾)もしろくな(♟)く、そこにある平田門(👓)人仲(zhòng )間とも折(🖱)り合(👈)わず、飯(🎤)田(tián )いい(📯)だの在(zài )に見(📖)つけ(🔥)た(🌶)最後の「(⬆)隠れ家(jiā )が」まであとに見捨(shě )てて、も(👉)う一度中(🚝)津(jīn )川をさして帰って行こうとする人である。かつ(👸)ては横(héng )浜貿易(🕉)を共(gòng )にした中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろ(🌾)ずややすべえの依頼(🌈)をう(😦)け(🔶)、二千四百両か(🎾)ら(🐡)の小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道(🥠)の一部(bù )を、多くの感慨(🥌)を(🛒)も(🐒)って踏んで来た人で(🔕)ある。以前(🎊)の伊(yī )那行きには細(xì )君も同道(dào )(🤰)であった(🍍)が、その人の死(🔃)をも見送(🤵)り、今度(⛔)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って(🐌)来て見ると(🥔)、(🖌)旧ふる(🏮)いなじみの伏見屋(🌒)金兵衛ふしみや(🔈)きん(💼)べえはすでに隠居し、半蔵の父(🙆)も病後の身でい(🌥)るありさまだ。そういう寛(🤔)斎も(🚸)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺ(🎢)こしないでもすむよう(💬)にしてやろ(📄)うかって、言っ(🌲)てるんだ。」(🚋)
――自己の過ちを(➗)悔いもせず(🤛)改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続(🛵)する(🎚)がご(🌻)ときは禽獣き(🌵)んじゅうの行為なりと(🌀)仰せ(🐰)られ候(🎺)。まこ(💶)とに刻(kè )々として移(yí )り行く(🐓)内部の変化を(⏸)顧(gù )(⚽)みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時は、(🏔)あるいは世の痴(😌)婦にも劣る(🗣)ものとおぼさ(⛵)るべく候。す(🌵)べてに徹底を願(🉐)い、真実を(🕖)慕(mù )うおのが(🎐)心のかの過(guò )ちによりて奈何(hé )いか(📜)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(🏄)云々うんぬん(🚠)致(🐵)すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで(👮)呑のみ乾ほすべ(🍑)き当然の責ある身にて候(🕣)えば(📸)。されど孤独により(🍎)て開かれ(🤢)たるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を(🐎)見、何(hé )の(👾)疑(🛶)う(🔭)ところもなく(🎶)その中に平(🚢)然(🗝)として生息す(➖)る(💯)人々を見(jiàn )(🚌)、耳(ěr )(🕌)には空虚(xū )なる(🗂)響を(🧥)聞きて、(🚹)かかるものを厭(⏲)いとう(🐀)の念(🎯)は(⏪)更(gèng )に(🕎)芭蕉ば(💢)し(🏧)ょうの心を楽(📁)しみ(🔽)、(🌸)西行さいぎょう(⏸)の心を楽しむの心を深く致し候。わが(💟)常に求(qiú )む(🧥)る真実を過ちの対象(xiàng )に見出(🍙)したるは、一面より言えば不幸(🦌)なるがごとくなれど、必ずし(💋)も然さらで、過ち(🍓)を変じて光(guāng )ある(😳)ものとなすべき向上(🧘)の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候(👞)。
と彼はそ(🛠)の(❓)包みき(⏱)れ(🦄)ないよ(🥈)ろこ(🔝)びを節(😙)子に言って見せた。彼の望みは、ど(🌄)う(🤫)かして周囲に(🎲)反(💻)抗(🔭)しよ(🕒)うとする(🏸)彼女の(🌍)苦い反(fǎn )(💳)撥はんぱつの感情を(🕚)捨て(🚸)させた(👕)い(🦎)と思ってい(🍿)た(❣)からで。それを脱け去る時が、ほん(⏰)とう(🤑)に彼女の延び(🍏)て行(❎)かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )に(😣)、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて(👙)、指で飲む真似。
「た(🚩)い(😍)ていは二重橋を見て、それ(🚀)から銀(yín )座に行きたがってい(💂)たよ(👖)うでした。」
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