(🖕) (🐇) 十(shí ) 東京を出る時に私の懸(xuán )念したことは(❔)、知らない土地(dì )(♏)での旅の(♍)不(📬)自(⚽)由(🕡)さで(🐖)あつた。來て(🛢)見ると、そ(❣)の心配はな(🌗)くなつ(🍼)た(〰)。のみ(🥌)なら(🎿)ず、土地のいゝ案(àn )(⚫)内者(zhě )をも得た。私達は玄武洞(🐰)や温(🏤)泉寺を省いて瀬戸、(🗨)日和ひより山の方(fāng )(⌚)面を探ることにした。城崎へ着いた翌朝(🔔)は空もよく晴れた(🚏)。秦君(jun1 )、稻垣君、(🚤)それから油とう(🎴)やの若(ruò )主人などが、この私達(🐱)を案内(📂)し(💭)てくれることになつた(🎋)。町はづれまで行つて、豐(fēng )岡川の岸へ出(🔯)た。發(fā )動機を具へつけた一さうの船(⏲)が、そ(🐸)こに五人のものを待つてゐた。
と三(sān )吉が呼んだ。お雪は白い寝衣(🔇)ねまきのままで、冷(lěng )々(💙)と(🌵)した夜(yè )気(qì )に打たれな(😳)がら(📰)、彼方是方(🎇)あちこちと歩いていたが、夫の声を聞きつけて引返(fǎn )して来た。
技(jì )(🕶)術家(jiā )(😍)――「そりゃ、(🍧)なるほど、貴(🏗)方がたのお仕事(🌭)は、毎日目に見(jiàn )えてどう(🖖)という(🙃)ことはありますまい。しかし、永い(🚄)目で見たら、貴方がたのお仕事ほどすばらしいお仕事(shì )はありませ(😚)んよ。何しろ人間を育てると(🎆)いう最も根本的(💂)なお仕(🔏)事で(📖)すからね(🎸)。われわれは、いくら働(dòng )いて見(🎳)たところで(💘)せいぜい機械をいじ(🏑)くるだけなんです。い(🌮)や、考えようでは、機(jī )械をいじくる(🌊)んでなくて、機械にいじ(😪)くられている(🐎)よ(💍)うなものな(⛓)んです。一生機械の奴(🍫)隷で終る(🐊)の(🍐)かと(🌰)思うと(👬)、全くみじめな気持に(🔠)なることも(💧)あるんですよ。」
(お誂あつらえは。)
でも、こうした重要(yào )な郵便(biàn )物を、父(⛸)に隠し通すこ(🔜)とは出来なかった。瑠璃子は、重い足を運びながら、(🙈)父の寝室へ行(💕)って見た。が、父(🗯)はま(💼)だ起きてはいなかった。ス(👠)ヤ/\と安(ān )らかな呼吸をし(👥)な(🍕)が(👵)ら名残りの夢を貪むさぼっている父(fù )の窶やつれた寝顔を(🏒)見ると、瑠璃子は出来(lái )る丈(🐘)こうした不(📈)快な(🤲)物を父の眼には触(🍉)れさせたくはな(📜)かった。彼女は(🌉)、そ(📌)っ(🚖)と忍び足(🕛)に枕元まくら(🔦)もとに寄り添って、枕元の小さい卓子テーブルの上(🏐)に置(zhì )いてある、父の手文庫(kù )の中(🦑)にその(🔏)呪(zhòu )(✳)わ(👨)れた紙片を、そっ(🐡)と音を立てずに入れた。何時までも、父の眼には触れずにあれ、瑠璃子は心(🏷)の中(🌔)で、そう祈らず(⭐)にはい(📡)られなかった。
と(🌄)、末子は兄(xiōng )(😠)のそばへ寄って言った。
その年(🚻)の九月には、王政復(fù )古を待ち切(qiē )(🐞)れないよ(🚻)うな諸勢(shì )力が(🎵)相呼応して慶(qìng )(🎏)喜の目の前にあらわれ(🎥)かけて来た。その(🤒)意は土(tǔ )佐を(🌠)中(zhōng )心(xīn )に(🏈)頭を持ち上げ(🤣)て来た(🍿)公(🐗)儀政(zhèng )体組(zǔ )織の下(💶)に温和(🌡)に王(📌)政復古(🙏)の実をあ(🌪)げたいという説を手ぬるいとなし、長州(🌵)芸(yún )州と連合して一切の解決を兵力に訴え、(👏)慶喜お(🎯)よび会津桑名の勢力(lì )を(🌲)京都よ(✝)り一(yī )掃して、(🏼)岩倉公(gōng )らと(📺)連絡を取りながら王室回復の実をあげ(🏿)ようとするにある。往昔関ヶ原の(🚸)合戦に屈して(💗)からこのか(📆)た、西(🏋)の国のすみに(🖱)忍耐(nài )し続(xù )けて来た松平修理(😝)太夫領内(👝)の健児らが、(🔲)三世(🗨)紀にわた(🏭)る徳川(chuān )氏の抑圧を脱しよう(🚩)とし(❤)て、勇(yǒng )敢に動き始(👞)めたというは不(bú )思(🕒)議で(🥄)もない。おまけ(🆒)に相手は防長征討軍の苦にがい経験をなめ(🔁)、いったん討死う(➗)ちじにの覚悟までし(🐓)た(🗾)討幕の急(🐖)先鋒きゅうせんぽうだ。この尻しり押しに(🥧)は、英(yīng )国(🌻)公使パアクス(🎹)のよ(👗)うなロセスの(🎛)激しい競争(🚟)者(🎌)もある(🍂)。薩(sà )(Ⓜ)摩は挙兵上京と決(jué )して海(hǎi )路から三田尻(kāo )(🌉)みたじりに着こうというのであ(💑)り、長州(💃)で(👓)もそれを待(🖖)って相共に兵を上国に送ろ(📀)うとして、出発(😫)の準備に(🤘)いそがしかった。いわゆ(🏘)る薩(sà )長芸三藩(🐌)が(💋)攻守同(tóng )盟(méng )(🔈)の成立(🧘)だ。この形(🌡)勢をみて取った松平容堂は薩(sà )長の態度を飽(bǎo )き足(zú )(🐞)りな(🈷)い(👨)として、一新更始の道(💏)を慶喜(xǐ )に建白した。過去の(⚪)是(🛌)非曲(🚠)直を(🎄)弁(⏰)難(🌅)するとも何の益(yì )がない、この際は大きく目を開い(🐲)て万国(🚗)に対しても恥じ(🔝)ないような大根底を打ち建て(💩)ね(📨)ばならな(😤)い(🌿)、(🥡)それには(🐆)天下万民と共に公(gōng )(✔)明(🆕)正大の道理に帰(😜)り、皇国数百年の国体を一変して、王政復古の業を建つべき(⬜)一大機(jī )会(🏃)に到達したと力説し(😄)た。
やがて(🖼)、水(shuǐ )道橋の袂たもとに着く――酒(jiǔ )井はその雲に(😋)駕がして、悠(❌)々とし(👽)て、早瀬は霧に包まれて(🤴)、(⏫)ふらふ(🍜)らして。
節子(🚷)の母(🦌)親(qīn )は病(bìng )院に(🛸)二(èr )十二日(🤞)居て亡(🎿)なくなった。遺骸いが(🎓)いの始末まで病院の方の(🔭)世話に成ることは岸(🍣)本の本(🏳)意(💬)では(🏘)な(🐙)かったが、しか(👥)しそ(🚍)の病院(➗)の規則として、そこの病室(🛍)で亡(wáng )くなった(🚼)も(🔐)のは(🔘)病院か(🙁)ら火葬(zàng )場の方へ(😓)送り、骨(🌸)にして遺族へ渡(dù )す(🧝)ま(👤)での面倒を(💃)見てくれるとのことであった。岸本は愛宕下あ(🏁)たごし(🕜)たの(👯)方(fāng )に居て嫂の遺骸が火葬(🕖)場の方(🎰)へ送(🦍)られた(🍈)ことを聞いた。それを聞(🖕)いた日から、彼(🙎)は(💑)自分の懺悔(❇)ざ(🐮)んげの稿を起した。
「さあ、俺にも(💮)分(🐹)らん」
春(chūn )(🍮)、夏、秋、冬(😥)、恋、雑と(🔓)いうふうに分けてある(🌦)半蔵の歌稿(gǎo )を読んで行(háng )くう(🚍)ち(🧑)に(🆘)、ことに伊之助が心(xīn )を(🌰)ひかれたの(😥)は(📬)その(⛪)恋歌であった(🤤)。もっとも、(🔺)それは飛騨で(📎)で(🎯)きたも(🦃)のではない(📢)らしいが。
と、(👐)心の中(❗)で(📁)くりかえした。
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