と、先生は、(📹)ま(📗)だ(🔙)二人(rén )の(🧡)方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐(niǔ )を(👃)いじくっていたが、やっとそれがかかった(🔣)らしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平(📍)次(cì )(🔇)も笑い出した。その時、半蔵は言(📗)葉を継いで、
信玄(🍹)流(liú )(🕛)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(👅)らず、主税の答えは車懸りでも何でも(🍫)ない(🐵)、極めて平凡な(❎)もので(💂)あ(🥌)った。
『フウ、君の(🕌)名前を?』と(🧥)敬之進はもう目(🚈)を円まるく(🦋)して了しま(📧)つた。
(📏)寛斎はせっかく楽(😁)しみ(🍍)にして行っ(📏)た伊那(🎽)の谷もおもし(🐀)ろくなく、そこ(⚡)にある平(píng )田門人仲間(🥟)とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最(zuì )後(🌺)の「隠れ家(🥤)が」まであと(👨)に見(➕)捨てて、もう一度中津川をさして帰って行(🧠)こうとす(🖊)る(🙂)人(rén )である。かつ(👼)ては横浜貿易を共にした(🔤)中津川の商(shāng )人万屋安兵(🐂)衛よろずややすべ(👶)えの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判(pàn )を(😥)預(yù )かり、馬荷一駄だに(😿)宰領(lǐng )(⛲)の付(🚯)き添いで帰国(🐱)したその同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨(🕋)をもって踏んで(🌹)来(🤟)た人であ(👥)る。以前(💲)の伊那行きには細君(🈹)も同道であったが、その人の死を(💴)も(⛹)見(👨)送り、今度(📕)はひとりで(🎃)馬(mǎ )籠ま(🎡)で帰って来て見(jiàn )ると、(🥎)旧ふるい(❎)なじみの伏見(⬇)屋金(🐈)兵衛ふしみや(🦓)きんべえはすで(😁)に隠居し、半(🤧)蔵の父も(🕸)病後(🦉)の身でいるあ(🚴)りさま(🥪)だ。そういう寛斎(💳)もめっきり年(nián )を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこ(🌡)ぺこしないでもす(💏)むようにして(😘)や(⏱)ろうかって、言っ(🛷)てるん(🚅)だ。」
(🐜)――自(😦)己(jǐ )の過ちを悔いも(❤)せず改めもせで(👛)、二(🤮)度(🚉)ふたたびこれを継続するが(🍻)ごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )(🈲)為なりと仰せられ候(🍈)。まことに刻(kè )々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みることも(😞)なく、唯(🏨)外(🚸)観に(😹)よりてのみ(🚩)判(🧖)断する時は、ある(🚘)いは世の痴(chī )婦(🔚)にも劣(🌆)る(🍖)も(🎣)のとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕(mù )うおのが(❄)心のか(😗)の(☕)過ちによりて奈何(hé )い(⏰)かばかり(🕯)の苦痛を重ねしか。そ(🍣)は(🐀)今(🔕)更(gèng )(🎠)云(🐋)々うんぬ(⏲)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然(🏈)の責ある身(shēn )に(🎎)て候えば。され(📝)ど(🌆)孤独(dú )によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(🍘)余りに多(duō )き(🍁)世の中(zhōng )(🕤)の虚偽を(🚏)見、何の疑うところもなくその中に(🌌)平然(🚀)として(🍣)生息する人(rén )々(🧟)を見(⏸)、耳(🚮)には空(kōng )虚(😇)なる(😲)響を(🌭)聞きて、かか(✨)る(🐤)ものを厭(🎫)いとう(🎍)の(🦔)念は更に(⬆)芭蕉(jiāo )ばし(🎄)ょうの心(🎻)を楽しみ(💩)、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過(guò )ちの対(duì )象に見(jiàn )(🔒)出(chū )し(😿)た(🌆)るは、一面より(😈)言えば不幸(xìng )なるが(🛫)ごとくなれど、必ずしも然さ(🚮)らで(🔆)、過(💦)ちを変(🗨)じて(💇)光あるものと(😼)なすべき向上(🚦)の努力(lì )こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言っ(🧕)て見(jiàn )せた(📯)。彼の(🎃)望みは(⏩)、どう(😿)かして周囲(🗯)に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦い反撥は(👚)んぱつ(👇)の感情を捨(🚿)てさせたいと(🤙)思って(🔧)いた(🐽)から(🎯)で。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほん(🍲)とうに彼女の延(🔌)びて行かれる時と思(🔷)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🙅)ぼは、いらんかな。」
と口へつ(🏑)けて、(🚑)指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🍹)れから銀座(zuò )に行きた(♈)がっていたようでした。」
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