と、先(xiān )生は、まだ(🔏)二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(🚻)いじくっ(🎅)ていたが、やっとそれがかか(🎉)ったらしく、「叔父さ(🍶)ん―(💋)―(🈷)」(🤬)
これには寿平次も笑い出した(🎬)。その時、半蔵は言葉を(🎞)継いで、
信(🍻)玄流の敵(dí )が、(🙃)かえってこの(🌳)奇兵を用いたにも(👵)係(🔪)らず、主税(shuì )の答え(🕗)は車懸(xuán )りでも何(hé )でもない、極めて(💥)平凡(🕸)なものであっ(🤐)た。
『フウ、君の名(míng )前を(♋)?(🏩)』(🎸)と敬之進はもう目を円まるくし(➡)て了(📢)しまつ(🎥)た。
(🕚)寛斎はせっかく(🤮)楽(🚀)しみにして行(🆚)った伊(🍖)那の谷もお(😰)も(🕝)しろくなく、そこに(🤭)ある(🎠)平田門人仲間とも折り(🚌)合(🦊)わ(💳)ず、飯(fàn )田いいだの在(📑)に見つけた(📍)最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が(🌌)」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして(🐻)帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人(rén )万(😖)屋安兵衛よ(👶)ろずややす(🦀)べえの(⤴)依(🏊)頼(lài )(🏺)をうけ、二千四百両から(🤽)の小(xiǎo )(📷)判を預かり、馬荷(🤗)一駄だ(🛵)に宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(🕢)部を、多くの感慨をもって(📿)踏ん(🔎)で(🚏)来た人である。以(➖)前の伊那行き(🏥)には(🚄)細君も同道であっ(😼)たが、その(🔹)人の死をも見送(sòng )(😗)り、(♋)今度はひとりで(💻)馬籠まで帰(🐀)って来て見ると、旧ふ(🍃)るい(🆙)なじみの(🧠)伏(➡)見(🕴)屋金兵衛ふしみやきんべえは(🎵)すでに隠居し、半蔵の(🚅)父も病後(hòu )の身でいるあ(🏒)りさまだ。そうい(🕒)う(🎪)寛斎もめっきり年を取(📚)って来(❣)た。
「だか(🧘)ら、ぺこぺこしないでもすむよう(📠)にして(📫)や(🚥)ろうかっ(📈)て、言ってるんだ。」
――自己(🐤)の過ちを悔いも(👧)せず改めも(🕛)せで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きん(❤)じゅうの行為(wéi )(👶)な(⬜)りと(👓)仰せられ候(hòu )。まこ(🚰)とに刻々と(💱)して移(⏺)り行く内部の(💡)変化(👊)を顧みることもなく、唯外観によりての(🔔)み判断する時は、(😛)あるいは(💀)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(🐊)べてに徹底を願い、真実を(👢)慕う(🈂)おのが心のかの過(👭)ちによりて奈何(🔎)いかばかりの苦痛を重ね(🙎)し(📭)か。そは今(jīn )更(🤶)云(yún )々う(🎹)んぬん致すまじ。最後の苦(📣)汁(🏨)の一滴まで呑のみ乾ほすべ(♋)き当然の責ある身にて候(hòu )えば(🦗)。されど孤独により(📵)て開かれ(🗡)たるわ(⏭)が心(xīn )の眼は(📇)余(yú )りに多(duō )き世(shì )の中の虚偽(wěi )を見、何の疑う(🚕)ところもなくその中に平(píng )然として生息する(🌾)人(rén )々(🌋)を(🏫)見、耳には空虚(🦖)なる響を聞きて、かかる(🔀)ものを厭いとうの念は更に芭蕉(🏃)ばし(📽)ょう(📉)の心(xīn )を楽しみ、西行(háng )さいぎょ(🥟)うの心(🛹)を楽し(🕥)むの心(💥)を(👺)深く致し候(hòu )。わが常(cháng )に求む(🚨)る真実を過ちの(🥘)対象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(💄)、過ちを変じて光あ(🖼)るものとなすべ(😹)き(🚸)向上の努(👥)力(lì )こ(💫)そわが(😹)切な(🤓)る願いに候(🕵)。
と彼(bǐ )(🎈)はその(🎻)包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🧑)望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い(👓)反(fǎn )撥(📩)はんぱつの感情(qíng )を捨て(🏗)させた(⬇)いと(🔚)思っ(⏩)ていたからで。そ(🚂)れを脱け(🍧)去(qù )る時(shí )が(🍻)、ほんと(🤘)うに彼(🌗)女(💙)の延びて(⚡)行(háng )(🏳)かれる(🗓)時と(💣)思って(🎺)いたから(🚪)で。
「違(🔭)ふ(🌅)――」
「茄子に(⚓)、ごんぼは、いら(📐)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🌔)いていは二重(chóng )(🏘)橋を見て、それから(⏬)銀座に(🌫)行きたがっていたようでした。」(🐜)
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